20xx年馬克思主義哲學(xué)原理考試大綱(編輯修改稿)
2025-07-26 07:42 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一、考核內(nèi)容（一）認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和認(rèn)識(shí)論的基本派別（二）認(rèn)識(shí)的結(jié)構(gòu)和本質(zhì)二、考核要求（一）識(shí)記和領(lǐng)會(huì)：認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)論；唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論的區(qū)別；舊唯物主義直觀反映論和辯證唯物主義的能動(dòng)反映論的區(qū)別；舊唯物主義實(shí)踐觀；唯心主義實(shí)踐觀；辯證唯物主義的實(shí)踐觀；實(shí)踐是駁斥不可知論的最有力的論據(jù)；實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用；認(rèn)識(shí)的主體和客體及其關(guān)系；主體和主觀的區(qū)別；客體和客觀的區(qū)別；認(rèn)識(shí)的本質(zhì)；唯心主義對(duì)認(rèn)識(shí)本質(zhì)的觀點(diǎn)；舊唯物主義對(duì)認(rèn)識(shí)本質(zhì)的觀點(diǎn)。（二）綜合運(yùn)用：馬克思主義認(rèn)識(shí)論與舊哲學(xué)的根本區(qū)別；馬克思主義哲學(xué)把科學(xué)的實(shí)踐范疇和辯證法引進(jìn)認(rèn)識(shí)論對(duì)認(rèn)識(shí)論的變革之重要性；用理論與實(shí)踐關(guān)系原理，說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐意義。 第十章 認(rèn)識(shí)的過(guò)程和方法一、考核內(nèi)容（一）認(rèn)識(shí)的基本過(guò)程（二）辨證思維的基本方法二、考核要求（一）識(shí)記的領(lǐng)會(huì)：感性認(rèn)識(shí)及其特點(diǎn)；理性認(rèn)識(shí)及其特點(diǎn)；感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系；唯理論和經(jīng)驗(yàn)論；認(rèn)識(shí)的第一次飛躍；認(rèn)識(shí)的第二次飛躍；實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)飛躍的必要性和條件；實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐飛躍的必要性和條件；認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的總規(guī)律；思維；辨證思維；歸納和演繹及其辯證關(guān)系；分析和綜合及其辯證關(guān)系；具體和抽象及其辯證關(guān)系；邏輯的和歷史的辯證統(tǒng)一；（二）綜合運(yùn)用：用感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理說(shuō)明實(shí)際工作中的經(jīng)臉主義教條主義的錯(cuò)誤和危害；運(yùn)用認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)規(guī)律說(shuō)明對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)的過(guò)程；認(rèn)識(shí)是主觀和客觀的具體、歷史的統(tǒng)一；說(shuō)明辨證邏輯思維方法對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的重要作用；馬克思主義認(rèn)識(shí)論與黨的群眾路線的關(guān)系。第十一章 真理一、考核內(nèi)容（一）真理及其基本屬性（二）真理的檢驗(yàn)二、考核要求（一）識(shí)記和領(lǐng)會(huì)：真理的本質(zhì)；真理與謬誤的關(guān)系；真理的客觀性和辨證性；真理的相對(duì)性和絕對(duì)性及其辨證關(guān)系；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)；實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)和邏輯證明的關(guān)系；實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和非確定性。（二）本章綜合運(yùn)用：結(jié)合實(shí)際說(shuō)明真理超出其適用條件和范圍就變成謬誤；用真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的辨證關(guān)系原理說(shuō)明對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度；說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)和1978年真理標(biāo)準(zhǔn)大討論的重要意義；馬克思主義認(rèn)識(shí)論和群眾路線的關(guān)系。 第十二章 馬克思主義的社會(huì)歷史觀一、考核內(nèi)容（一）歷史唯物主義使社會(huì)歷史觀成為科學(xué)（二）社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自然歷史過(guò)程（三）歷史唯物主義是歷史觀和方法論的統(tǒng)一二、考核要求（一）識(shí)記和領(lǐng)會(huì)：馬克思主義以前舊歷史觀的缺陷及其根源；歷史觀的基本問(wèn)題；唯物史觀的研究對(duì)象；社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)；唯物史觀與唯心史觀；勞動(dòng)發(fā)展史是理解全部社會(huì)發(fā)展的鑰匙；社會(huì)物質(zhì)生活條件；社會(huì)規(guī)律的客觀性和人的自覺(jué)活動(dòng)的關(guān)系；社會(huì)形態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性的辨證關(guān)系；歷史唯物主義是關(guān)于社會(huì)的結(jié)構(gòu)、本質(zhì)和一般規(guī)律的哲學(xué)學(xué)說(shuō)，也是研究社會(huì)歷史現(xiàn)象的哲學(xué)方法論。（二）綜合運(yùn)用：唯物史觀創(chuàng)立的意義；辨證理解社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自然歷史過(guò)程；歷史觀基本問(wèn)題的正確解決之理論和方法論意義；掌握社會(huì)規(guī)律和人的自覺(jué)能動(dòng)性關(guān)系原理對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大意義。 第十三章 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)行機(jī)制一、考核內(nèi)容（一）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系（
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