有關(guān)組織機(jī)構(gòu)的文獻(xiàn)綜述(編輯修改稿)
2025-07-26 05:47 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 科學(xué)和理性的準(zhǔn)確性、嚴(yán)格性和普遍性來解釋組織結(jié)構(gòu)的變化原因, 理論的重點(diǎn)放在組織管理的基本原則的概括和分析上。梅奧是“人際關(guān)系學(xué)派”的創(chuàng)始人, 他提出“社會(huì)人”假設(shè): 認(rèn)為組織成員是復(fù)雜的, 人不僅僅有追求金錢的需求,還有社會(huì)及心理方面的需求, 即追求人與人之間的友情、安全感、歸屬感和被人尊重。 同時(shí)他提出“非正式組織”的問題, 認(rèn)為管理組織內(nèi)的非正式群體在決定生產(chǎn)率高低方面有重要的作用, 并與正式組織存在著互相依存的關(guān)系。最后他還強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的綜合管理技能, 他認(rèn)為這些技能對(duì)于處理人際關(guān)系很重要。巴納德提出組織系統(tǒng)觀點(diǎn), 他認(rèn)為組織是人與人之間相互作用的系統(tǒng), 既然是系統(tǒng), 那么組織與組織、人與人之間就存在相互協(xié)作, 而協(xié)作就要求將個(gè)人、目標(biāo)和信息三者有機(jī)聯(lián)系起來。 同時(shí)巴納德也對(duì)非正式組織進(jìn)行了研究。他認(rèn)為非正式組織也能發(fā)揮重要的作用。 最后巴納德提出“權(quán)威接受論”, 他認(rèn)為權(quán)威是下級(jí)對(duì)上級(jí)的認(rèn)同, 而不是取決于上級(jí)的地位。行為科學(xué)時(shí)期的組織理論其實(shí)是對(duì)古典組織理論的補(bǔ)充和完善。但是雖然行為科學(xué)組織結(jié)構(gòu)理論注意到了被古典組織結(jié)構(gòu)理論忽視的非正式組織問題, 但是它對(duì)個(gè)人情感和心理的過分強(qiáng)調(diào)卻使它走向與古典組織結(jié)構(gòu)理論相反的另一個(gè)極端即忽視正式組織的存在, 缺乏對(duì)理性和經(jīng)濟(jì)因素的研究?，F(xiàn)代組織理論把組織看成一個(gè)開放的系統(tǒng), 它不僅僅從組織內(nèi)部來分析組織各分系統(tǒng)的特點(diǎn)及其相互關(guān)系外, 尤其著重研究組織與外部環(huán)境的相互作用，它把著眼點(diǎn)由組織內(nèi)部轉(zhuǎn)移到外部環(huán)境并由組織被動(dòng)適應(yīng)環(huán)境的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)變到影響環(huán)境。 （二）國內(nèi)研究現(xiàn)狀陳瑜在其《組織理論及其發(fā)展研究》中認(rèn)為組織結(jié)構(gòu)是指一個(gè)組織內(nèi)各構(gòu)成要素以及它們之間的相互關(guān)系，它描述組織的框架體系。組織結(jié)構(gòu)主要涉及企業(yè)部門構(gòu)成、基本的崗位設(shè)置、權(quán)責(zé)關(guān)系、業(yè)務(wù)流程、管理流程及企業(yè)內(nèi)部協(xié)調(diào)與控制機(jī)制等。企業(yè)組織結(jié)構(gòu)是實(shí)現(xiàn)企業(yè)宗旨的平臺(tái)，組織結(jié)構(gòu)直接影響著企業(yè)內(nèi)部組織行為的效果和效率，從而影響著企業(yè)宗旨的實(shí)現(xiàn)。石書玲在《當(dāng)代組織結(jié)構(gòu)變革的基本趨勢(shì)》中提出了當(dāng)代企業(yè)面臨著重大和復(fù)雜的環(huán)境變化，企業(yè)組織結(jié)構(gòu)改革趨勢(shì)將呈現(xiàn)扁平化、柔性化、網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化和非正式話。這些都教符合當(dāng)代企業(yè)發(fā)展的需求。楊建梅在《組織的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)定義探討》中，主要研究了“現(xiàn)實(shí)中存在的、有著相同的組織部門結(jié)構(gòu)卻有著不同的功能、似乎與‘系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)決定其功能的系統(tǒng)’原理相矛盾的現(xiàn)象,并借助
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