【文章內容簡介】 禮儀之邦”的美稱。中華民族源遠流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財富。我們知道：童稚時的孔融讓梨，尊敬長輩傳為美談；岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場比武，騎馬跨天下；“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童，他們有責任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓，使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實，“禮儀之邦”的美名響譽中外。六、莊稼地里新鮮事——焚燒秸稈一架東方航空公司的客機由上海飛往北京。在飛臨安徽省上空時，飛行員發(fā)現(xiàn)在空中彌漫著濃濃的黑霧，阻擋了飛機的前進路線，致使飛機不得不在空中返航，造成一定的經濟損失。事后調查發(fā)現(xiàn)造成飛機返航的罪魁禍首竟是農田里焚燒的秸稈。細小的秸稈在農田里焚燒起來怎能使龐大的飛機返航呢？今天讓我們來探討一下這個問題吧。 探索新干線問題與思考焚燒秸稈一般發(fā)生在什么季節(jié)？為什么要焚燒秸稈？焚燒秸稈是利大于弊，還是弊大于利？ 在家中調查為什么要焚燒秸稈？ 學生以小組為單位，調查分析焚燒秸稈的利與弊。 秸稈焚燒的原因農作物的秸桿除了燒飯?zhí)帥]有太多別的用處由于外出打工的多，造成人少地多、日常煮飯用不了那么多最近幾年農村人也有錢了，好多人也用液化氣煮飯了太陽能的出現(xiàn)，讓人們越來越少的使用秸桿燒水了東西漲價，地也顯得比較珍貴了，大家不愿多留地用來堆多余的桔桿秸桿堆起來占地面積大，沒有現(xiàn)成的秸桿壓縮機 燒掉土壤中的部分有機營養(yǎng)，破壞土壤微粒結構，致使土壤偏堿性、保水保肥透氣能力下降，農作物減產；秸稈中的大量有機營養(yǎng)被燒掉，營養(yǎng)浪費、能源浪費；最重要的是污染環(huán)境，影響交通。 秸稈燃燒后化為灰，草木灰是鉀肥，優(yōu)于化肥，有利于耕作；C轉化為CO2，有利于增加光合效率；可以燒死部分蟲、卵、雜草、草種、病菌等，減少病蟲草害。 總之，焚燒秸稈弊大于利，應嚴行禁止。 怎樣才能禁燒秸稈，還天空一片藍色。我認為……我想…… 查閱資料，為農民應對小麥秸稈提出建議。 發(fā)出“拒絕焚燒秸稈，還天空一片潔凈”的倡議。 我 的 倡 議 七、家鄉(xiāng)的方言文化 寧陽境內方言，屬北方方言系統(tǒng)華北次方言，山東土語中的魯西南土語群。南部、西部與泗水、兗州、汶上方言近似，東部、北部與新泰、泰安、肥城方言接近。以縣城及附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)方言為主記述。 寧陽方音近似普通話，但在聲母、韻母及聲調上均有差別。 小知識 ：聲母及其差異寧陽方言中沒有zh〔ts〕、ch〔ts〕、sh〔s〕、r〔z〕四個聲母。把舌尖后音都讀成舌尖前音z〔ts〕、c〔ts〕、s〔s〕、r〔z〕。這一語音現(xiàn)象遍及全縣。例如丈zh224。ng,方音讀z224。ng，尺chǐ,方音讀ci，十sh237。,方音讀si。普通話中zh〔ts〕、ch[ts]和合口呼韻母相拼的音節(jié)，寧陽方音把聲母讀成唇齒塞擦音，發(fā)音部位是上齒、下唇，用〔pf〕、〔pf’〕表示，其音節(jié)的復韻母也由合口呼變?yōu)殚_口呼。這一點特別是北部汶河沿岸地區(qū)比較明顯。 探索與發(fā)現(xiàn) 我們?yōu)槭裁匆罅ν茝V普通話？ 講好普通話，應該怎么做？