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正文內(nèi)容

中美大都會(huì)人壽營(yíng)業(yè)處經(jīng)理手冊(cè)(編輯修改稿)

2025-07-26 01:12 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 想著使喚部下,而Leader則以身作則。l 管理者將部下調(diào)教成盲從者,而Leader則將部下調(diào)教成順從者。l 管理者只會(huì)按部就班地完成任務(wù),而Leader則懂得去創(chuàng)新。l 管理者只能夠保持現(xiàn)狀,而Leader則會(huì)帶領(lǐng)發(fā)展。l 管理者只想著支配,而Leader則用信念帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)。l 管理者視野狹窄,而Leader則擁有長(zhǎng)期的展望。l 管理者會(huì)問(wèn)“什么時(shí)候?怎么做?”,而Leader則會(huì)問(wèn)“什么事?為什么?”。l 管理者只懂得去關(guān)心擺在眼前的利益,而Leader則會(huì)展望未來(lái)。l 管理者只懂得去模仿,而Leader則懂得去創(chuàng)新。l 管理者只會(huì)接受現(xiàn)狀,而Leader則敢于挑戰(zhàn)。l 管理者只會(huì)正確地做事,而Leader只做正確的事情。 Leadership的類(lèi)型 Charisma Leadership教皇型領(lǐng)導(dǎo)和Servant Leadership仆人型領(lǐng)導(dǎo)一提起Leadership領(lǐng)導(dǎo)時(shí)我們最先想到的應(yīng)該就是Charisma式的Leadership。至今還有很多人堅(jiān)信無(wú)論是以何種形態(tài)表現(xiàn)出來(lái),Charisma絕對(duì)是身為一名Leader所必需的最基本的素質(zhì)。Charisma Leadership可以定義為“Leader用Charisma式的能力去影響追隨者的領(lǐng)導(dǎo)力”。一個(gè)Leader成為追隨者們眼中的Charisma,需要經(jīng)歷如下所述的四個(gè)步驟:建立愿景 224。 傳遞愿景 224。 建立信賴感 224。 主動(dòng)服從那么Charisma Leader究竟有怎樣的特征?Charisma Leader的主要特征如下:l 極強(qiáng)的優(yōu)越感l(wèi) 極強(qiáng)的自信心l 堅(jiān)信自我信念的道德性l 強(qiáng)烈的權(quán)力欲望l 對(duì)愿景的強(qiáng)烈信念l 能夠明確體現(xiàn)出自己愿景的能力l 非凡的舉動(dòng)此外,Leader的感召力(Charisma)積極作用如下:l 為L(zhǎng)eader的追隨者賦予強(qiáng)烈的信賴感l(wèi) 使Leader和追隨者具有相同的信念體系l 無(wú)條件接收Leader的指示l 對(duì)Leader的愛(ài)l 對(duì)Leader的主動(dòng)服從l 提高追隨者的成果但是,近來(lái)對(duì)Charisma Leadership的憂慮越來(lái)越多,甚至于出現(xiàn)了Servant Leadership的概念,這是因?yàn)镃harisma Leadership存在如下幾種問(wèn)題:第1: Charisma Leader對(duì)自己能力的過(guò)分信賴容易導(dǎo)致失敗。在以往的軍事政權(quán)衰敗的過(guò)程中,我們不難看出當(dāng)一個(gè)Charisma Leader開(kāi)始陷入專政思想時(shí)會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果。第2: Charisma Leader經(jīng)常會(huì)將追隨自己的人和不追隨自己的人分為兩個(gè)極端群體。在一個(gè)組織群體中難免會(huì)存在反對(duì)Leader意見(jiàn)的人,此時(shí)Charisma Leader很有可能無(wú)法容納這些持反對(duì)態(tài)度的人們,會(huì)破壞團(tuán)隊(duì)的和睦氣氛。第3: 過(guò)分依存于Leader的Charisma,會(huì)導(dǎo)致Leader不在時(shí)團(tuán)隊(duì)同仁的業(yè)績(jī)急劇下降。因?yàn)樯鲜鰩讉€(gè)問(wèn)題的存在,表現(xiàn)為“老板”風(fēng)格的以往Charisma Leadership在很多方面都不適合于現(xiàn)在這個(gè)民主、多樣化的社會(huì)。作為Charisma Leadership局限性的補(bǔ)充,名叫Servant Leadership的概念登場(chǎng)。顧名思義,這是一個(gè)像仆人一樣為顧客和團(tuán)隊(duì)同仁提供服務(wù)的一種Leadership。在曾經(jīng)就任美國(guó)ATamp。T高級(jí)同仁的羅伯特格林利夫提出這個(gè)概念,Leader的職責(zé)并不是統(tǒng)治和管理,而是幫助團(tuán)隊(duì)同仁發(fā)揮出最高的能力?!稄膬?yōu)秀到卓越》(Gimm Young出版社,2001年)一書(shū)的作者吉姆柯林斯通過(guò)研究結(jié)果指出,創(chuàng)造出卓越企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者們并不是Charisma很強(qiáng)的人們,而是那些默默地在幕后組織并激勵(lì)企業(yè)同仁的人們。在Servant Leadership中認(rèn)為最重要的是“傾聽(tīng)”,只要認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)就可以消除矛盾并發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)意和意欲。誰(shuí)都知道“傾聽(tīng)”是一件好事,但觀察你的周?chē)茈y發(fā)現(xiàn)能夠真正做到“傾聽(tīng)”營(yíng)業(yè)處同仁心聲的Leader。請(qǐng)記住當(dāng)你覺(jué)得自己不再是帶領(lǐng)營(yíng)業(yè)處同仁的Leader而是為營(yíng)業(yè)處同仁提供幫助和扶持的人時(shí),這一刻你也就已經(jīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)了,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的一瞬間可以邁出“從優(yōu)秀到卓越”的第一步。Charisma是以高效發(fā)揮Leadership而獲得的稱謂,Charisma絕對(duì)不會(huì)產(chǎn)生Leadership。跟我沖!以色列的將軍莫夏 達(dá)揚(yáng)在第二次世界大戰(zhàn)期間參加了英國(guó)軍隊(duì),并在戰(zhàn)斗過(guò)程中失去左眼。在此之后他總是佩戴著一個(gè)眼袋出入在不同的場(chǎng)合,因此黑眼袋也成為了他的象征。1967年中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)他是以色列的國(guó)防長(zhǎng)官,和總參謀長(zhǎng)伊扎克拉賓(Yizhak Rabin,1994年諾貝爾和平獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)撸┮黄饚ьI(lǐng)為數(shù)不多的以色列軍隊(duì)頑強(qiáng)抵御大規(guī)模的阿拉伯聯(lián)合軍隊(duì)。人們預(yù)測(cè)軍隊(duì)人數(shù)處于劣勢(shì)的以色列人必將慘敗,但以色列軍隊(duì)卻出乎意料地在開(kāi)戰(zhàn)6天之后取得了戰(zhàn)斗的勝利。在這場(chǎng)“6日戰(zhàn)爭(zhēng)”中達(dá)揚(yáng)利用他果斷的速戰(zhàn)速?zèng)Q戰(zhàn)略和先發(fā)制人的攻擊策略,帶領(lǐng)著以色列軍隊(duì)取得了戰(zhàn)斗的最終勝利。之后他被邀請(qǐng)到美國(guó)國(guó)會(huì)進(jìn)行演講,期間有人向他問(wèn)到:“是什么戰(zhàn)略使您成功地率領(lǐng)著少數(shù)的軍隊(duì)擊退大規(guī)模的敵軍呢?”莫夏達(dá)揚(yáng)將軍的回答如下:“阿拉伯軍隊(duì)的指揮官們站在隊(duì)伍的最后方下令‘向前沖!’,而我卻站在士兵們的前面向我的士兵下達(dá)了一句命令‘跟我沖!’?!? Transactional Leadership交易型領(lǐng)導(dǎo)和Transformational Leadership轉(zhuǎn)換型領(lǐng)導(dǎo)Transactional Leadership是指因?yàn)橄嗷リP(guān)系中存在的利益關(guān)系而建立的Leadership。最具代表性的形式就是:雇員只是因?yàn)楣椭鹘o為他們支付薪金,才會(huì)遵從雇主的指示;而雇主則是因?yàn)闆](méi)有雇員就創(chuàng)造不出收益,所以才無(wú)可奈何地雇傭那些雇員。因?yàn)楣椭骱凸蛦T彼此都需要對(duì)方,所以這可以說(shuō)是一種比較穩(wěn)定的Leadership。這種形式的Leadership是以前Leadership研究的核心,Transactional Leadership的Leader通過(guò)明確指定追隨者的職責(zé)和業(yè)務(wù),帶領(lǐng)他們努力實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)并在此過(guò)程中賦予他們動(dòng)力。簡(jiǎn)單地說(shuō),這是一種以業(yè)務(wù)為中心的Leadership。與此不同的是,雖然Transformational Leadership也存在基本的利益關(guān)系,但根本的原因在于:在這種形式的Leadership下,他們能夠在共同發(fā)展的過(guò)程中相互體驗(yàn)到對(duì)方人格深處的一種刺激、感動(dòng)和變化。Transformational Leadership的Leader通過(guò)激勵(lì)團(tuán)隊(duì)同仁,使他們能夠?yàn)榱私M織的利益勝過(guò)關(guān)心自己,因此對(duì)團(tuán)隊(duì)同仁具有很強(qiáng)且很特別的影響力,同時(shí)還對(duì)團(tuán)隊(duì)的每個(gè)同仁的開(kāi)發(fā)欲和所關(guān)心的事情給予高度關(guān)注。即幫助團(tuán)隊(duì)同仁以新的視角去思考問(wèn)題,使團(tuán)隊(duì)同仁改變對(duì)該問(wèn)題的看法。同時(shí)通過(guò)激勵(lì)團(tuán)隊(duì)同仁,激勵(lì)他們?yōu)榧瘓F(tuán)的目標(biāo)而做出最大的努力。在以Transformational Leadership為基礎(chǔ)的營(yíng)業(yè)處,營(yíng)業(yè)處同仁在追隨營(yíng)業(yè)處經(jīng)理的過(guò)程中將不斷地看到新的愿景、感受盡情發(fā)揮自己潛在能力所帶來(lái)的喜悅、發(fā)現(xiàn)自己的人格正在被不斷修飾并向更好的方向發(fā)展,并在此過(guò)程中逐漸忠實(shí)地追隨營(yíng)業(yè)處經(jīng)理。同時(shí),營(yíng)業(yè)處經(jīng)理也將在引導(dǎo)營(yíng)業(yè)處同仁的過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí)到新的知識(shí)、得到安慰、并發(fā)現(xiàn)新的力量和成果,從而有更多的動(dòng)力去引導(dǎo)營(yíng)業(yè)處同仁向更高的目標(biāo)努力。上述兩者的關(guān)系已經(jīng)不能單純地利用金錢(qián)或地位的概念去解釋,而是在其中包含著人格、愛(ài)、信賴、尊敬、愿景、感動(dòng)等各種因素。但是Transformational Leadership并不是與Transactional Leadership相反的概念。應(yīng)該是最初以Transactional Leadership進(jìn)行鋪墊,然后才會(huì)有Transformational Leadership。對(duì)美國(guó)、加拿大、德國(guó)軍隊(duì)指揮官的Leadership進(jìn)行分析的研究結(jié)果表示,Transformational Leadership比Transactional Leadership更優(yōu)越且更高效。Transformational Leadership在所有方面都有著比Transactional Leadership更優(yōu)秀的表現(xiàn)這一點(diǎn),值得我們?nèi)フJ(rèn)真關(guān)注。附屬偉大性 VS 本質(zhì)偉大性史蒂芬柯維在對(duì)Leader的根本素質(zhì)進(jìn)行分析時(shí),指出了附屬偉大性和本質(zhì)偉大性之間的差異。附屬偉大性由該人的學(xué)歷、財(cái)產(chǎn)、外貌、地位、背景構(gòu)成,而很多人傾向于利用上述要素草率地判定某人的偉大性。但是作為一名卓越的Leader,在上述附屬偉大性之外一定要同時(shí)具有其本質(zhì)偉大性。本質(zhì)偉大性是指成熟的人格形象,包括忍耐力、愛(ài)、理解、同情心、愿景、決策力、包容力等。柯維指出,一個(gè)不具備上述本質(zhì)偉大性的Leader必定無(wú)法得到長(zhǎng)久的成功。有力的Leadership是合理的,而不合理的Leadership是依靠力量來(lái)執(zhí)行的。ANALYSIS 我的Leadership分析 1. 我現(xiàn)在的Leadership屬于哪種類(lèi)型?●●●●●2. 我今后要追求的Leadership類(lèi)型?●●●●● MY DECISION 我的Leadership類(lèi)型 為了確立我的Leadership類(lèi)型,我決心制定以下行動(dòng)計(jì)劃(Action Plan)并認(rèn)真去執(zhí)行?!瘛瘛瘛瘛瘛瘛瘛瘛瘛? 追隨力 什么是追隨力好的領(lǐng)導(dǎo)力簡(jiǎn)單的說(shuō)就是最終能夠創(chuàng)造出追隨力的領(lǐng)導(dǎo)力。目前現(xiàn)在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的研究中,除Leadership之外也會(huì)強(qiáng)調(diào)追隨力的重要性。這是因?yàn)槿藗円呀?jīng)意識(shí)到團(tuán)隊(duì)同仁與Leader不僅僅是單純的從屬關(guān)系,而是能夠執(zhí)行主體行動(dòng)的組織結(jié)構(gòu)內(nèi)部重要的要素。據(jù)研究結(jié)果顯示在完成組織目標(biāo)的過(guò)程中Leader做出的貢獻(xiàn)僅僅是10~20%,剩余的80~90%則全部取決于追隨者,可見(jiàn)追隨力的重要性。一般的Leader只會(huì)考慮自己的Leadership,但出色的Leader會(huì)考慮自己的領(lǐng)導(dǎo)力將創(chuàng)造出怎樣的追隨力。Leadership的真正意義在于,Leader自己去理解追隨者的動(dòng)機(jī)和價(jià)值并幫助他們實(shí)現(xiàn)。 追隨力的類(lèi)型以追隨者的思考和行動(dòng)傾向?yàn)闃?biāo)準(zhǔn),可以分為以下五種類(lèi)型。 疏遠(yuǎn)型追隨者這一類(lèi)型的追隨者雖堅(jiān)持批判性的思維方式但在職責(zé)的履行過(guò)程中表現(xiàn)出消極情緒,經(jīng)常會(huì)對(duì)Leader所做出的努力進(jìn)行嘲諷或批判,但自己卻不努力工作或以沉默表示出自己的不滿。這一群體占全部追隨者中的15~20%,通常都感覺(jué)自己的期望沒(méi)有得到滿足或缺乏信賴感。據(jù)分析表示這些追隨者本來(lái)大部分原來(lái)都是模范型追隨者,但因?yàn)椴徽?dāng)?shù)拇龌蚺cLeader的矛盾等原因而形成了這種冷淡的態(tài)度。為了讓這部分人群重新踏入模范型追隨者的行列,堅(jiān)持獨(dú)立、批判性思維方式,克服否定的一面并恢復(fù)肯定的意識(shí),積極參與公司的發(fā)展活動(dòng)中來(lái)。 順從型追隨者這一類(lèi)型的追隨者雖缺乏獨(dú)立、批判性的思維,但能夠積極履行自己職責(zé),過(guò)分依賴Leader的判斷。這部分人群占全體追隨者的20%~30%,一般它出現(xiàn)在主張順從的社會(huì)環(huán)境或?qū)V菩械腖eader手下。為了將這部分人群發(fā)展成模范型追隨者,要讓追隨者對(duì)自己的見(jiàn)解充滿自信,并讓他們意識(shí)到他們提出的意見(jiàn)將對(duì)組織的發(fā)展起到積極的作用。 務(wù)實(shí)型追隨者這一類(lèi)型的追隨者批判性不是很強(qiáng),即使對(duì)Leader的價(jià)值和判斷存有疑問(wèn)但不會(huì)主動(dòng)地去提出反對(duì)意見(jiàn),認(rèn)真履行自己的職責(zé)但還沒(méi)有達(dá)到表率的層次。這部分人群占全部追隨者中的25~30%,這些人有一部分是因性格特征,但多出現(xiàn)在不穩(wěn)定的組織狀態(tài)中。為了將這部分人群發(fā)展成模范型追隨者,首先應(yīng)該為他們?cè)O(shè)定一個(gè)目標(biāo)并重新樹(shù)立人們對(duì)他們的信任感,同時(shí)培養(yǎng)他們的團(tuán)體意識(shí)。 被動(dòng)型追隨者這一類(lèi)型的追隨者不會(huì)去獨(dú)立思考也不會(huì)積極參與公司的活動(dòng),缺乏責(zé)任感且不會(huì)以身作則,在Leader下達(dá)命令之前不會(huì)主動(dòng)地去工作。占全部追隨者中的5%~10%的這部分人群,通常出現(xiàn)在Leader自己控制全部活動(dòng)并且強(qiáng)制要求追隨者遵守自己所定的規(guī)則的組織環(huán)境中。為了將這部分人群發(fā)展成模范型追隨者,需要耗費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間。因?yàn)楸粍?dòng)型追隨者是源自于不正確的Leadership,因此只有對(duì)整個(gè)Leadership進(jìn)行充分的檢討和修正才有可能使這部分追隨者發(fā)生變化。 模范型追隨者這一類(lèi)型的追隨者是懂得獨(dú)立思考和行動(dòng)的最理想的類(lèi)型,模范型追隨者獨(dú)立性強(qiáng)且可以提出創(chuàng)新性、獨(dú)創(chuàng)性和建設(shè)性的意見(jiàn),而且即使在遇到困難的時(shí)候也可以為了自己和組織的利益而盡可能
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