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馬原1-9章會考的題及答案(編輯修改稿)

2025-07-25 22:47 本頁面
 

【文章內容簡介】 事物發(fā)展連續(xù)性的中斷。(∨)23.事物的部分質變屬于質變范圍。()24.事物的部分質變屬于總的量變過程。(∨)25.在一定的意義上生就意味著死。(∨)26.辯證的否定觀和形而上學的否定觀不是根本對立的。()27.辯證的否定就是“揚棄”。(∨)28.“辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的和革命的”。(∨)29.否定之否定是回復原來出發(fā)點的運動。()30.“偶然性是科學的敵人”。 () 練習五一、選擇題習題 (一)單項選擇題(從下列各題四個備選答案中選出一個正確答案)1.馬克思主義認識論之首要和基本的觀點是( B ) 2.“從物到感覺和思想”與“從感覺和思想到物”是( C ) 3.對“思維與存在是否具有同一性的問題”的不同回答在認識論中出現了( B ) 4.下列判斷中屬于正確的有( A ) ( C ) 6. 把實踐和認識混同起來,強調“一念發(fā)動處,即便是行了”的“知行合一”的理論是( B ) ,認識是( C ) 、照相式的反映 8. 直接經驗和間接經驗的關系是(C ) “源”和“流”的關系 9. 感覺是認識的起點(認識開始于感覺),這是( C ) ,也可能是唯心主義的觀點( A ) 、全體、本質 、片面、現象 11. 理性認識必須依賴于感性認識,這是堅持認識論上的(11 ) 12.哲學史上的唯理論的錯誤在于( B )       13.實際工作中的教條主義,違背感性認識和理性認識的辯證統一犯了( B )        14.認識和實踐相脫離、主觀和客觀相分裂,這是(A ) A. “左”的或右的錯誤的認識根源 D.辯證法和形而上學的認識根源15.客觀真理論與唯物主義反映論是(B )              16.承認真理的客觀性,就是在真理問題上堅持( A) 17.真理的價值性是指(D )          18.真理就其形式而言是( C ) 19.人們在一定條件下對客觀事物及其規(guī)律的認識是有限的,這是指真理的(A ) 20.絕對真理和相對真理是(A ) 21.絕對真理和相對真理的辯證統一是真理問題上的( B?。? 22.承認客觀真理也就承認了( A ) 23.承認我們一切知識的相對性( C ) 24.絕對主義和相對主義的共同特點是( C ) ,否認真理的相對性 ,否認真理的絕對性 25.在真理問題上,絕對主義的錯誤是( A )      26.“公說公有理,婆說婆有理”,這種真理標準觀點是屬于( D ) 27.馬克思主義認識論認為真理的本性是(B ) 28. 檢驗認識的真理性,就是檢驗( A ) 、政策相一致 29. 實踐作為檢驗認識真理性的唯一標準的主要依據是( B ) 30. 實踐高于理論的認識是因為實踐具有( C ) (二)多項選擇題(從各題四個備選答案中選出二至四個正確答案)1. 唯物主義認識論都堅持(AC )A.反映論 B.先驗論C.可知論 D.實踐論2.不可知論的典型代表是( AB ) 3.舊唯物主義反映論的主要缺陷是(AB )            “思想和感覺到物”的認識路線4.馬克思主義反映論的兩個特點是(BC )                 5.實踐是認識的基礎,在認識過程中起決定作用,表現在(ABCD)      6.直接經驗與間接經驗的關系是( AB ) “源”,后者是“流”,后者是不可靠的 “源”,前者是“流”7.割裂感性認識和理性認識的辯證關系會導致(ABCD) 8.由理性認識向實踐的飛躍之所以意義更為重大是因為(AC ) ,能動地改造世界 ,只有實踐才是可靠的9.“實踐、認識、再實踐、再認識”的過程說明(ACD )   10.客觀真理即真理的客觀性有兩層含義,那就是(AC) 11.在真理問題上,馬克思主義同實用主義的分歧在于(BC ) 12.絕對真理是指( BC ) 13.相對真理之所以是相對的,是因為(BC ) ,包含謬誤的真理 (范圍) (發(fā)展) 14.割裂絕對真理和相對真理的辯證關系會導致(A BCD ) 15.謬誤是(A C ) 16.實踐是檢驗真理的唯一標準,這是由(BC )        17.“實事求是”體現了(ABCD ) 二、判斷說明題(先判斷命題正誤,然后說明正確和錯誤的理由)1.唯物主義反映論必然是可知論。(∨)2.可知論都是唯物主義認識論。()3.唯心主義認識論都是不可知論。()4.馬克思主義反映論與舊唯物主義反映論有原則區(qū)別。(∨)5.實踐是主觀見之于客觀的活動。(∨)6.一切真知歸根到底發(fā)源于直接經驗。(∨)7.承認認識開始于感覺(承認感覺是認識的起點)就是唯物主義認識論。()8.“感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西,才更深刻地感覺它”。(∨)9.認識過程中的兩次能動飛躍是同等重要的。()10.認識和實踐、主觀和客觀、理論和實踐的統一是具體的歷史的統一。(∨)11.承認客觀真理與堅持唯物主義認識論是同一回事。(∨)12.“真理是思想形式,是人類經驗的組織形式”。()13.“有用就是真理”(真理是有用的,所以有用即真理)。()14.承認了客觀真理,就等于承認了絕對真理。(∨)15.絕對真理和相對真理是兩類根本不同的真理。()16.真理和謬誤的對立總是絕對的。()17.“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向邁的一小步,真理就會變成謬誤”。(∨)18.實踐是檢驗真理的唯一標準是由真理的形式和實踐的內容所決定的。()19.檢驗真理的實踐標準既是確定的又是不確定的(既是絕對的又是相對的)。(∨)練習六一、選擇題習題 (一)單項選擇題(從下列各題四個備選答案中選出一個正確答案)1.理解整個人類社會發(fā)展史的鑰匙是( B ) 2.人類物質生產勞動的最本質特征是( A )     3.人類社會和自然界對立統一的基礎是(C ) 4.地理環(huán)境和人口因素對社會發(fā)展( B )        5.造成人類活動生態(tài)環(huán)境惡化的主要原因是( C ) 6.人口因素的變化及其規(guī)律要受制約于(B) 7.社會物質生活條件中主要的本質的內容是(D ) 8.社會存在和發(fā)展的決定力量是( C )          9.生產力所體現的是( C )      10.在生產力諸要素中的主導因素是(C )         11.在勞動資料的復雜系統中具有決定意義的是( B )         12.區(qū)分生產關系基本類型的標志是(A ) 13.社會形態(tài)是( C ) 14.在社會形態(tài)諸關系中屬于第一性的有( B ) 15.最早提出階級的和階級斗爭理論的是( C )
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