文化素質教育講座論文正式版(編輯修改稿)
2025-07-25 19:53 本頁面
【文章內容簡介】 這里薈萃，其可貴之處在于讓學生的想法得到關注。我們的大學建設也應該向著以學生為主體的方向改革，讓各方智慧充分涌流，當然更應該有國際視角與世界一流大學接軌，而不是只注重在國內排名互比。斯坦福大學能夠死守一個母親的請求對原校一磚一瓦不改變，要擴建就往地下深挖，絲毫不改變校貌，每天都會換花，要求每個人都必須學會游泳。有這樣的精神不強大才怪。在美國機場，白老師講他們同行的中國人都是在玩手機，而一旁的美國人都是在看書，中國人的物質提高而精神層面就隨著下降了，確實需要我們注意。我有感于裴艷玲的不通人情、純粹霸氣而又簡單可愛的真性情，張火丁的古典冷艷、不落流俗、骨骼清奇的獨特美，越劇58版《紅樓夢》的唯美。現(xiàn)在的影視大多只求收益，不講質量，惡俗、無聊、搞怪，排斥正能量，渲染負能量。這就是當今中華文化的主旋律？在一個成王敗寇、山楂樹少圣誕樹多的生態(tài)環(huán)境里如何選擇？白老師的一連串發(fā)問讓我以及同學們深為憂慮。白老師用極大的熱忱和人格魅力碰撞出了藝術圈兒里可貴的真實，以及鮮為人知的人間百態(tài)。正如他的演講題目“傳奇、傳承、傳遞、傳道——用藝術溫暖人生”，他的演講確實溫暖了我們。 四、曾國藩的經濟生活我承認，之前只知道曾國藩治學甚嚴，治國之才，知道他的《家書》、《冰鑒》，此外就沒有多少了解，而張宏杰老師的“曾國藩的經濟生活”一講不僅角度新，而且讓我大開眼界，并且老師把清代的俸祿制度與當今的經濟對了對比，更有借古喻今的教育意義。曾國藩前十年的當官之路甚是辛苦，微薄的工資來養(yǎng)活一大家之人、來應付各種社交禮節(jié)讓他好幾年都是入不敷出。當時的北京和現(xiàn)在的北京一樣，房價也不低，他一年的工資都不夠他一年的房租；作為京官，各種禮尚往來、衣服穿戴更是大大的開支。即便如此，曾也沒有以權謀私，與地方官員勾結，收受賄賂。他有一本很詳盡的賬本，小到一苗白菜都記錄在內，他的收入除了年僅一百二十兩的白銀（折合人民幣二萬五），冰敬、炭敬外，就是花費老本或者借債。曾國藩做了兩廣總督后才還清債務。曾國藩做了兩廣總督后生活仍然保持艱苦，家里只雇傭一個女仆，他的夫人帶領全家女眷紡織、做家務。他用自己的養(yǎng)廉銀做軍餉購置武器、開辦工廠、供奉戶部，小金庫儲備的銀子用來做慈善。曽本人深諳官場之道：若被人冠以清正廉潔的名聲，那么就會為眾人所排擠，那么自己要干一番大事業(yè)的愿望就不能實現(xiàn)了。曾國藩制定的規(guī)矩是收禮不能超過二十兩白銀（折合4000元)，而我們現(xiàn)在國家規(guī)定超過五千元就是受賄，歷史是多么相似。曾國藩離任時，還把小金庫的一萬兩白銀交給兒子做慈善而不是據為己有。他提攜后進、做善事不為留清關之名、為清朝的安危不遺余力，恪守君子之格，被稱為“最后的圣人”是理所當然的。如今我們的官員學習所謂官場之道，極盡諂媚阿諛能事，還不如學習曾國藩的為官之道，既為國家做好事，又
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