淺論王維的貶謫詩歌創(chuàng)作(編輯修改稿)
2025-07-25 19:38 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 來的詩文數(shù)量及其可憐,其實也并不是他們才華不高，只是咋而寫流傳下來的詩作，無一例外全是表現(xiàn)其貶謫情懷的貶謫文學(xué)作品?！叭缟颀埬觊g與韋承慶同時被貶的房融,僅存的一首詩,就是寫于貶謫途中的《謫南海過始興廣勝寺果上人房》。還有《全唐詩》(卷 99)中記載的章玄同《流所贈張錫》:‘黃葉因風(fēng)下,甘從洛浦隈。白云何所為, 還出帝鄉(xiāng)來。’劉幽慶《書懷》:‘心為明時盡, 君門尚不容。田園迷徑路, 歸去欲何從?’以上三位詩人, 都是進士出身的學(xué)士, 其詩藝文才與其它詩人相比, 也不會差到哪里去, 但他們都只有一首詩歌被流傳了下來, 而這被流傳下來的僅存碩果, 全都是貶謫詩歌,假如沒有經(jīng)歷那段貶謫遭遇, 沒有這首表現(xiàn)自己貶謫情感的詩作, 他們的名字能否進入到《全唐詩》中來, 還是個大問題。從這一點來說,貶謫毫無疑問成全了他們,也提升了他們?！保ㄕ撡H謫對唐代文學(xué)創(chuàng)作的影響作用“劉鐵峰”(湖南人文科技學(xué)院, 湖南 婁底 417000)）[中圖分類號 ] I206 . 2 [文獻標識碼 ] A [文章編號 ] 1673 0712( 2008) 01 0068 04同樣貶謫的經(jīng)歷對于王維的影響也是不能忽視的。性格的塑造，觀點的明確，志向的堅持，都是在一時期形成的。 政治貶謫，讓王維開始看到盛世的繁華景象背后的問題。在長安他曾經(jīng)熱烈的贊美圣朝廣納英才的氣象，對時代和個人的前途充滿了自信。在友人失意落第時，他并未因為朋友的落第而陷入對時代的失望，而是高唱“圣代無隱者，英靈盡來歸”。然而在貶謫失意中，他開始由更多的機會接觸到政治上不得志的士人在濟州期間，他結(jié)交的人物都是身負才華，但不能為時所用的士人。于此期間他還看到斗雞射雉的高門子弟，享受著榮華富貴，卻庸庸碌碌無為。為此他寫過《濟上四賢詠》“翩翩繁華子，多出金張門。幸有先人業(yè)，早蒙明主恩。童年且未學(xué)，肉食驚華軒?！薄皩殑ηЫ鹧b，登君白玉堂。身為平原客，家有邯鄲娼。使氣公卿座，論心游俠場。終年不得志，謝病客游梁?！睂Υ?，詩人表達了極大的不滿。而這些不合理的社會現(xiàn)象，王維在一帆風(fēng)順的年輕時代是不容易洞察到。正是這次貶謫的經(jīng)歷使他的思想變得成熟起來。也可以說是這次政治貶謫是他的思想有了一次全新的蛻變，由于王維對社會有了更清醒的認識，內(nèi)心也逐漸地產(chǎn)生了隱居以保素志的愿望。當然，作為現(xiàn)實生活中的一個人，王維有如此不堪的生活遭際,對他來說實在是不公平也不合理；但是作為詩人的王維，如果沒有這一段生活的經(jīng)歷與經(jīng)驗，便不可能有這些貶謫詩的創(chuàng)作。那么，站在詩歌文學(xué)的立場上，他的詩作必然較他人相比又有了一些缺憾，如此重要的人生經(jīng)驗與生命體驗便也不可能通過王維之手，以王維特有的藝術(shù)方式與風(fēng)格表現(xiàn)出來，展現(xiàn)給我們一個不同于成熟了王維的新鮮形象，這無疑也是一個大缺憾。正如我們無法設(shè)想，不遭放逐的屈原、未罹宮刑的司馬遷，《離騷》《史記》又是否能相遇世人面前，亦或是它的含金量是否如今天一般的地位，幾千年來文壇地位無人撼動。自然，這樣的推想與詩人、藝術(shù)家不公，甚至有些殘忍。同樣為炎黃子孫，為何歷史的重任就要降臨在他們肩上，而且還是以悲劇的形式，但這又是藝術(shù)之道的必然。所以一個時代的詩人、藝術(shù)家，不僅出自特定時代生命個體的自我努力，也實在是經(jīng)由命運之手指認、定奪的結(jié)果?？梢哉f，詩人、藝術(shù)家是一個特定時代人類命運的代言人。人類的大難大苦、大喜大悲必然要通過他們得以體察與傳達。甜美的藝術(shù)果肉包蘊著堅而苦的智慧之核。第二章：王維貶謫時期的詩歌創(chuàng)作 第一節(jié)：貶謫詩的題材、內(nèi)容 在之前的貶謫作品里，懷鄉(xiāng)，思友、寫景、感事、懷古傷今等等，在王維的編者作品里有些旅途的感慨、人生的失意、景色的描寫還有對一些政治現(xiàn)象的不滿。一、 貶謫的孤凄與哀怨貶謫，人生的失落，感情的糾集，那種落寞、那種哀怨，怎叫人能夠容忍于心呢！王維在《被出濟州》中就以“微官”表明位居清要之職，官微人輕，因此受事牽連，被貶濟州山陰。詩人雖說“執(zhí)政方持法，明君無此心?！眻?zhí)政者不過是依照大唐法規(guī)處罰我罷了。而且圣明的君王也并無此心。但是愈是不言怨恨，愈是表明心中的怨恨的情緒，對皇帝是非不辨的抱怨。在《宿鄭州》里以“朝”與“暮”，交待了一天的兩個時間，“周人”、“鄭人”交待了兩處地點，鮮明地突顯了詩人一天中忙碌不停的奔波，從早出發(fā)，傍晚投宿的旅途艱辛?！敖^儔侶”、“親僮仆”，真實樸素地寫出了身處他鄉(xiāng)的宦游人的孤獨與感情無法寄托。在他鄉(xiāng)沒有朋友的相伴，隨身跟從的小仆人都成了情感上的親近之人，接下來“田父草際歸，村童雨中牧。主人東皋上，時稼繞茅屋。蟲思機杼鳴，雀喧禾黍熟”。描寫了異鄉(xiāng)的一處傍晚，秋雨農(nóng)歸圖。田中的農(nóng)夫撥著野草踏著小路奔回家中，牧童貪戀玩耍還在雨中放牧，看著莊稼圍繞著農(nóng)舍的溫馨，聽著入夜的小蟲的鳴叫，陣陣莊稼成熟的秀氣撲鼻。這一切似曾相識的景象深深地拉近了詩人記憶中的家鄉(xiāng)，眼前這一幕幕溫情的畫面正是以樂景襯托哀情，以他人之喜悅襯托詩人之不幸。“此去欲何言，窮邊徇微祿”道出詩人為微官還在奔波的原因，在字里行間透露出明顯的人生無奈。《喜祖三至留宿》是寫詩人迎接朋友祖詠的詩篇。詩中“不枉故人駕，平生多掩扉”也能看出詩人在謫居過程中少于外人來往，柴扉都是常掩的。一人獨居的孤凄之感躍然紙上。還有《贈祖三詠》，“蕭蛸”“蟋蟀”，野生的昆蟲表明生存的壞境凄涼無人?！皼鲲L(fēng)”以冷物象變現(xiàn)氣氛的悲涼?！伴e門”“落日”“秋草”以一些遲暮沒有生氣的物象來表現(xiàn)謫居生活的落寞。由于無人來訪，門已經(jīng)閑置關(guān)閉，即將沉落的夕陽用余輝斜映著衰敗的野草?；貞浻讶恕敖Y(jié)交二十載”“契闊不淺”。但相聚幾日？終日以來只剩下長長久久的相思。二、 思鄉(xiāng)懷友心理學(xué)
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