人格權(quán)商品化的發(fā)展與保護(hù)畢業(yè)論文(編輯修改稿)
2025-07-25 12:28 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 等人格標(biāo)識(shí)專(zhuān)有權(quán)，自己利用或授權(quán)他人進(jìn)行有償?shù)纳虡I(yè)利用的行為，及人格權(quán)商品化包含允許權(quán)利人對(duì)其人格權(quán)要素的商業(yè)利用和在商品化的人格權(quán)受到侵害后賠償?shù)臋?quán)利[2] 趙賓，李林啟，張艷。人格權(quán)商品化法律問(wèn)題研究[D]。知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社。2009.2]。第二章 人格權(quán)商品化的條件和對(duì)象第一節(jié) 人格權(quán)商品化的條件 人格權(quán)商品化制度對(duì)人格權(quán)要素進(jìn)行保護(hù)的目的是限制他人未經(jīng)允許對(duì)人格要素的權(quán)利人所擁有的形象進(jìn)行商業(yè)利用，避免利用者與權(quán)利人之間的利益失衡。然而并不是所有的人格要素都可以商品化。作為人格權(quán)商品化的對(duì)象，一般具有以下條件：一、被使用要素具有特別性。 通常情況下，被商業(yè)性使用的人格要素，在同一類(lèi)型的要素中用具有特別性，使之能夠顯著區(qū)別于他人的同類(lèi)要素。例如，聲音、肖像等。二、被使用的人格標(biāo)識(shí)因素應(yīng)具有一定的聲譽(yù)或吸引力。 這是人格權(quán)商品化的本質(zhì)要素，若人格標(biāo)識(shí)因素沒(méi)有一定的聲譽(yù)或吸引，不能被消費(fèi)者所知曉或認(rèn)可的話，經(jīng)營(yíng)者也就不會(huì)使用他，對(duì)于商業(yè)者來(lái)說(shuō)，這是沒(méi)有商業(yè)價(jià)值的。三、這種人格要素須可商品化。 目前來(lái)說(shuō)，只有某些能夠在一定條件下與主體分離的人格權(quán)，像生命、健康等人格要素是“須臾不可與主體分離的”，是“人之所以為人的不可突破的底線”，這在原則上是禁止處分的[2] 趙賓，李林啟，張艷。人格權(quán)商品化法律問(wèn)題研究[D]。知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社。2009.。因此，人格權(quán)商品化的對(duì)象主要限制與姓名、肖像等人格權(quán)。四、人格標(biāo)識(shí)在現(xiàn)實(shí)中已被商業(yè)利用。 人格要素除了具備以上特征外，他還須是在現(xiàn)實(shí)中被具體運(yùn)用到商業(yè)領(lǐng)域，與特定的商業(yè)或服務(wù)聯(lián)系起來(lái)，在他人合理的對(duì)價(jià)受讓等情況下，允許他人使用自己的形象，其目的在于運(yùn)用該形象在市場(chǎng)中的的影響力。這種形象能給所附載的商品帶來(lái)廣泛的知名度并給利用者帶來(lái)經(jīng)營(yíng)上的優(yōu)勢(shì)。第二節(jié) 人格權(quán)商品化的對(duì)象一、姓名 這里的姓名應(yīng)當(dāng)從廣義上理解，他不僅包括自然人的本名，還應(yīng)該包括其曾用名，筆名、字、號(hào)等。即能從使用人的使用中明確無(wú)誤的指向特定自然人的稱(chēng)謂的都是人格權(quán)商品化中的姓名?？商囟ɑ娜粘７Q(chēng)謂乃至互聯(lián)網(wǎng)名等，在一定的地域或一定領(lǐng)域內(nèi)能被特定為某一自然人，也是人格權(quán)商品化中的姓名。二、肖像 是以自然人的五官為中心的外貌在物質(zhì)載體上的視覺(jué)形象。肖像具有專(zhuān)有性和唯一性。肖像是標(biāo)表主體身份的重要標(biāo)識(shí)，也是商品化所利用的對(duì)象。三、聲音 每個(gè)人的聲音都是獨(dú)一無(wú)二的，具有唯一性，穩(wěn)定性。聲音和姓名、肖像一樣，可以起到人格標(biāo)志的作用，是人格標(biāo)識(shí)中的其中一個(gè)。四、各種形象因素的綜合 、可以指向特定身份的因素，比如具有個(gè)性的動(dòng)作或裝扮等。有時(shí)候經(jīng)營(yíng)者雖然沒(méi)有明確特定人的身份，但從各個(gè)方面可以指向某一特定人，或者公眾意識(shí)為特定人的，也視為人格權(quán)商品的對(duì)象。第三章 人格權(quán)商品化的發(fā)展與保護(hù)第一節(jié) 人格權(quán)商品化的發(fā)展隨著人格權(quán)越來(lái)越多的被商業(yè)所利用，糾紛也隨之增加。于是就需要一種制度對(duì)其進(jìn)行規(guī)范。一般的，民法對(duì)一種新的社會(huì)現(xiàn)象會(huì)有兩種調(diào)整思路，一種是創(chuàng)制一種新的民事權(quán)利制度，另一種是擴(kuò)大現(xiàn)有的民事權(quán)利內(nèi)涵。目前各國(guó)針對(duì)人格權(quán)商品化問(wèn)題主要有兩種規(guī)制方法，分別是美
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