人文社會科學(xué)基礎(chǔ)形成性考核冊答案(編輯修改稿)
2025-07-25 11:37 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)主義和人文主義交融的趨勢。 （1）從歷史上的情況看，人文主義和科學(xué)主義曾經(jīng)長期處于對立的狀態(tài)，這樣既不利于人文主義的發(fā)展，也不利于自然科學(xué)的發(fā)展。人文主義要發(fā)展，就需要建立在堅實的科學(xué)基礎(chǔ)之上；自然科學(xué)在推動人類進步方面所發(fā)揮的作用，毫無疑問是極其巨大的，但是它畢竟不能解決世間的一切問題和課題，有的命題只有依靠人文社會科學(xué)才能解決。 （2）在當(dāng)前人文主義和科學(xué)主義開始出現(xiàn)了融和的趨勢，主要表現(xiàn)在：第一，在自然科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了新人文主義；第二，人文主義者的新姿態(tài)。傳統(tǒng)人文主義者開始重新接納科學(xué)，并努力利用科學(xué)研究的成果，努力將人道主義精神滲透到自然科學(xué)研究領(lǐng)域以及注意群體的長遠利益等。 （3）人文主義和科學(xué)主義趨于融和并成為大趨勢，有其背景：一是全球性問題的尖銳化，越來越成為人文主義和科學(xué)主義共同關(guān)心的話題；二是科學(xué)的自身發(fā)展著融和的內(nèi)在要求。 由此，當(dāng)前世界和中國從小學(xué)到大學(xué)，普遍推行文理綜合為重要導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革是順應(yīng)了科學(xué)發(fā)展的規(guī)律和現(xiàn)實社會發(fā)展問題的趨勢要求的。作業(yè)3一、名詞解釋： 國家干預(yù)主義是西方經(jīng)濟學(xué)發(fā)展兩大經(jīng)濟思潮之一，它的理論源頭是16世紀到17世紀的重商主義。當(dāng)時人們認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的源泉，強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易。 經(jīng)濟自由主義是西方經(jīng)濟學(xué)發(fā)展兩大經(jīng)濟思潮之一，它的發(fā)端于17世紀到19世紀的古典政治經(jīng)濟學(xué)。古典經(jīng)濟學(xué)認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場這只“看不見的手”。要增加一個國家的財富，最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由，充分的自由競爭是發(fā)揮社會每個成員主動性和積極性的條件。 人文主義是這樣一種思想態(tài)度，它認為人和人的價值具有首要的意義。從哲學(xué)方面講，人文主義以人為衡量一切事物的標準，重視人的價值。、 二、填空題： 行為 格式塔 精神分析 巴浦洛夫；認識 情緒；體質(zhì)人類學(xué) 文化人類學(xué)；資本主義的經(jīng)濟學(xué) 馬克思主義的經(jīng)濟學(xué)；經(jīng)濟自由 國家干預(yù)；迪爾凱姆 實證主義 韋伯 理解；歷史法學(xué) 部門法學(xué) 法理學(xué) 制定 解釋；科學(xué)的自身發(fā)展；整體綜合化 全面社會化；數(shù)學(xué) 計算機。 三、選擇題： C A D A B B A A C D 四、簡答題： 答：當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)出現(xiàn)的新的發(fā)展趨勢是：（1）流派林立，歧見迭出；（2）各個反對后凱恩斯主流經(jīng)濟學(xué)的流派的出現(xiàn)，已經(jīng)改變了凱恩斯主義“一家獨尊”的地位。 答：第二次世界大戰(zhàn)以后，社會學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)的趨勢是：（1）研究重心轉(zhuǎn)向現(xiàn)實問題的診斷，研究方法轉(zhuǎn)向綜合比較；（2）跨學(xué)科交叉研究迅速發(fā)展；（3）研究對象沿著時間和空間兩個方面拓展。 答：20世紀語言學(xué)的重要進展有：（1）索緒爾開創(chuàng)結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)。概括起來主要有四點：一是語言是符號系統(tǒng)；二是區(qū)分語言和言語；三是區(qū)分歷時態(tài)和共時態(tài)；四是區(qū)分深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu)。（2）喬姆斯基對現(xiàn)代語言學(xué)的拓展。主要是對“語言行為”和“語言能力”的劃分。 20世紀心理學(xué)的重要進展有：（1）20世紀上半葉的四個發(fā)展方向是行為主義心理學(xué)、格式塔心理學(xué)、精神分析、前蘇聯(lián)在馬克思主義哲學(xué)背景和巴浦洛夫生理學(xué)基礎(chǔ)上開展的心理學(xué)研究；（2）20世紀上半葉的三股新潮：一是在認識理念領(lǐng)域中，認知心理學(xué)取得重要進展；二是在人格理論領(lǐng)域中，人本主義心理學(xué)的崛起；三是在情緒理論領(lǐng)域中，情緒心理學(xué)提出了新的假說。 五、論述題： 參考觀點： 20世紀的語言學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)都是兩棲于自然科學(xué)和人文社會科學(xué)而植根于后者。它們都是在自然科學(xué)和人文社會科學(xué)之間實現(xiàn)了成功的跨越，無論是從研究的領(lǐng)域還是在研究的方法上都促進了學(xué)科之間的融和和綜合。在兩大學(xué)科部類內(nèi)部也出現(xiàn)的互補和綜合化的共通點。 （1）現(xiàn)代語言學(xué)對人文社會科學(xué)產(chǎn)生了重大的影響，出現(xiàn)了語言哲學(xué)、社會語言學(xué)、心理語言學(xué)等。同時現(xiàn)代語言學(xué)也融入了信息科學(xué)技術(shù)，特別是電子計算機信息處理技術(shù)的加盟，意味著一場語言學(xué)的工具性革命?，F(xiàn)代語言學(xué)在自然科學(xué)和人文社會科學(xué)之間實現(xiàn)了成功的跨越，并以豐富的理論成果和操作實績使自己成為連接兩大科學(xué)部類的橋梁之一。 （2）20世紀的心理學(xué)各主要流派之間在研究對象和方法問題上出現(xiàn)存異求同、互補互滲的主導(dǎo)性趨勢。學(xué)科結(jié)構(gòu)通過內(nèi)部和外部交叉融匯，已經(jīng)發(fā)展成為一門邊界模糊、分支眾多的科學(xué)。在研究方法
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