【文章內(nèi)容簡介】 ，那個叫聊天，叫擺龍門陣，叫侃大山。寫論文肯定要一個明確的主題，圍繞這個主題來“張三說、李四說、我認為”。 選題從哪里來呢？我們都有自己的專業(yè)，專業(yè)的課程或者專業(yè)的活動，就時時刻刻地在提醒著我們?nèi)绾稳ミx題?；旧险f，要選我這個專業(yè)的題。我說的是基本上，別的專業(yè)的題目也可以選。你如果覺得：別的專業(yè)對某個問題沒有說清楚，我想把它說清楚，我能把它說清楚。你也可以選別的專業(yè)的題目。改專業(yè)，長期或臨時改專業(yè)都是可以的。還有，學科也是可以交叉的。 我們都有一個主要的專業(yè)，但是，我學了半天我還是不知道從哪里入手、從哪里開始選題、從哪里開始寫文章。那怎么辦？最簡單的方法是找老板，找你導師，你導師不是有課題嗎？老師啊，您有沒有課題??？這是一種辦法。這樣做成的文章呢雖然沒有核心的、完全自主的知識產(chǎn)權，但作為練筆是可以的。還有我們老師布置的課程論文，老師不是上完一門課，就布置幾個題目嗎？作為考試的一種形式，讓我們做一做。你認真地去做，也是可以做成論文的，也是可以發(fā)表的。別的專業(yè)我不清楚，近幾年，法律專業(yè)的學生，以及聽過我的課的其它專業(yè)一些同學，我布置的課程論文，就我所知在刊物上發(fā)表的就有十多篇。認真完成課程論文，也是一種選題的方法，但這也不是長久之計。老師不能總是跟著你，遲早是要斷奶的，要自己找飯吃的。那怎么辦呢？選題來自哪里？選題來自社會責任；來自你廣泛的閱讀；來自你廣泛的社會交往。 首先是要多看。也就是眼睛要看書、看電視、上網(wǎng)看帖子。在沒有選題的情況之下，什么感興趣你就看什么。多看！ 除了看，還要多聽。聽課、聽講座、聽報告、聽電視、聽廣播。要聽！我們黨校有個缺陷，跟綜合性大學不一樣，就是講座比較少，但是呢，我們學校報告比較多，幾乎每個禮拜都有報告。 我覺得無論講座還是報告，只要你有時間就應當去聽。在聽的過程中你肯定會產(chǎn)生一些想法。如果這個報告好呢，你會聽得很激動，覺得很有知識，很受啟發(fā)，會產(chǎn)生很多思想火花，思想火花其實就是一些初步的選題。思想火花就像那個火山噴發(fā)的巖漿，滾燙滾燙的泥石流，冷卻下來就是非常漂亮的石頭，那個巖石就是值得我們收藏的巖石。如果不好呢，你肯定有意見，我們黨校怎么請這個人作報告呢？那么在這種情況下，是不是就損失時間、浪費時間了呢？當你說這個報告太差勁的時候，其實你也就有想法了。你的選題就快出來了，一篇論文也就快出來了。是不是這樣？你不能光發(fā)低級牢騷，要發(fā)高級牢騷，不要發(fā)那個低級牢騷。這個報告太差了，我在宿舍里睡一覺該多好啊，耽誤了我時間；我去背單詞多好啊；我出去打工該多好?。贿@些都是低級的牢騷。如果是高級的牢騷，你就會說，他這個不對，哪里不對？第一，他那句話說錯了；第二，他那句話又說錯了；第三，他那句話更說錯了。你把這些東西弄出來就是一篇文章。所以要多聽。 另外，還要多動：動口、動手、動腳。就像你們談對象一樣，既要動口又要動手動腳。如果不動，光在那里聽、看，不行。什么是動口啊？某一個問題出來了，社會熱點出來了，晚上躺在宿舍里面幾個兄弟或幾個姐妹爭論一番，這沒問題。在課堂上，老師講了一個問題引起了你們的興趣，你們同學聽了有不同的想法，爭論一番。這就叫動口，沒問題，說錯了也沒關系。你說在這些場合說錯了有什么關系！有時候課堂討論，老師叫你發(fā)言你不要怕發(fā)言，不要不敢發(fā)言。你把你那個不成熟的、錯誤的想法全部說出來，這就叫動口。當你說出來的時候，你的思想就升華了，你可能就形成了某一種觀點。在說的過程中，在說出來之后，你還會反思：我今天說的對不對呀？你自己這么一反思，你就會有想法了。 那什么叫動手呢？老師講課，在聽的過程中，有個什么想法，你那個筆啊，最好馬上記下來，不然過一會就忘記了。還有聽到那講課人、報告人有什么精彩的話，或者“某一句對我有啟發(fā)的話，或者某一句特別荒唐的話，我認為是錯誤的話”，你馬上把它記下來，存到電腦里，這就叫動手。 動口動手之外，還有動腳。什么叫動腳呢？你不能成天在宿舍、食堂、圖書館、教室這幾點一線上來回走動，還要走出去。學校組織什么社會活動，你要積極參加。你們的班主任沈紅陽老師，昨天說要組織大家去游覽秦淮河，游覽秦淮風光帶，是吧？我覺得這是一個好事情。你不要小看這個秦淮河，走一趟能走出什么東西來？走一趟你也會產(chǎn)生好多想法。你從夫子廟開始，沿著秦淮河走到三岔河，你用心地走，你也會發(fā)現(xiàn)好多問題。你們幾十個人一塊走，平常沒交往的同學就可能成為朋友。走的過程中還會聊天，“你是哪個專業(yè)的，你的老板是誰，你家在哪里”，等等，走的時候順便談談這些話，也會產(chǎn)生思想火花。走的時候還會發(fā)現(xiàn)這邊有那么一個高樓，平常沒有發(fā)現(xiàn)，是哪個公司的，是哪個機關的，它是干什么的。對吧，會產(chǎn)生想法。在走的過程中，那個河里漂來一條小木船，上面有一個老頭，這秦淮河上面為什么沒有了大船，只有小船啊？你又有想法了。你走走還可能發(fā)現(xiàn)，這一段水很清澈，那一段不清澈。你發(fā)現(xiàn)岸邊有個管道，臟水嘩嘩流進河里來。臟水流進來就有好多問題，從社會學的角度看這個臟水是個什么性質(zhì)；從法學的角度看，說它違反環(huán)境法，肯定沒有問題；從政治學的角度來講，南京市政府是怎么管理的；等等。任何一個社會活動都可以參加，只要你能參加的，一定要參加。街上好多人在那里打架，你剛好路過，最好在那里看一下（當然，你也不要老在那里看），為什么打架也問一下。你經(jīng)過某機關門口看見有人在那里靜坐、上訪，你也不妨駐足，停一下，問一下你們是哪里的、什么事情啊。對吧，問一下。把自己擺在社會之中，把自己擺在歷史之中。這個就是廣泛地閱讀、廣泛地接觸社會。 不過，在廣泛地閱讀、廣泛地接觸社會過程之中，能夠產(chǎn)生選題，還需要一個前提——你要有社會責任感。所謂社會責任感，并不是要求你大公無私、為解放全人類，為世界革命奮斗終生，而是要求你追求幸福人生。你要想到，我作為一個人，生活在社會之中，這個社會好我就好，我好這個社會也應該好，你要有這種想法。社會怎樣才能變得更好呢？我怎么在這個社會中生活得更好呢？我的工資怎么樣才能更高一點呢？我的家庭怎么樣才能更幸福一點呢？我找老婆怎樣才能避免找一個紅太狼呢？這些問題你要思考，這就是社會責任感。有了社會責任感你就會有選題。如果沒有社會責任感，看書白看、聽講座白聽、出去參加社會活動白參加，所以，一定要有社會責任感，社會責任感很重要。如果像老子那樣到山上去修道，你當然什么也不用參加、什么也不用管，什么文章也不用寫。被人攔住就寫一點，沒人攔著，你就住在山上。但是，這個現(xiàn)在不現(xiàn)實啊。現(xiàn)在的山都不允許我們進去住，或者被人承包了，或者被某個公園封上了，進去要門票。沒有錢你是進不去的，到處有人攔。你不能在山上住，只能游玩。沒辦法，我們不可能學老子，我們只能生活在這個社會之中。我們只能走孔子的道路，學習入世。沒辦法逍遙，逍遙不了。即使某一天可以逍遙了，也是你奮斗成功了，有了一定的社會地位了，有了錢了，房子問題解決了，車子問題解決了，不要繼續(xù)奮斗了，可以幸福地安度晚年了，對吧？那時可以逍遙了，現(xiàn)在不行，現(xiàn)在還要奮斗，要成功。所以，要有社會責任感。 六、自我審查 有了選題，就可以圍繞一個題目開始查資料寫文章了，就可以“張三說、李四說、我認為”了。一篇短文章三到五個“張三說、李四說、我認為”就可以了。長文章可能需要二三十個“張三說、李四說、我認為”。即使特別長的文章，將“張三說、李四說、我認為”循環(huán)往復十幾次，也足夠完成了。完成以后，還有一個后續(xù)工作，怎樣把它編好、排好，讓老師看上去滿意，讓編者、主編、審稿的人看上去滿意，這就需要自我審查。怎么去審查呢？我想自我審查應從以下幾個方面，四到五個方面來進行。 （一）格式 首先，看格式。格式，小學三年級，老師就講了，標題和正文之間空一行，小學老師講過吧！第一行空兩格，小學老師講過吧！一段寫完之后要有個句號。前邊逗號，最后句號。非常遺憾，好多同學真不知道。我們黨校在職研究生啊，都是大學畢業(yè)生當干部了，寫那畢業(yè)論文，有的人第一行他就不空兩格，第二段的第一行他還不空，他就不空。文章寫到最后，他就沒有句號，你有什么辦法。去年《常州日報》的一個記者的文章在我這，我在電話里對她講：“你那個標點符號不齊全啊，有幾頁的句號都沒有啊。至少有個句號吧。”她說“我改我改”。過兩天，她跟常州某局長到我辦公室，要我簽字，一翻一看，這個地方，句號呢？怎么還沒有句號呀？“回去改，改好再來。”這回，她有點慌了，跑到隔壁辦公室，說：“沈林榮主任，借你電腦用一下，我要加個句號”。 后來，我發(fā)現(xiàn)我們的碩士研究生，有的時候標點符號、格式也會出問題。搞得我很惱火。有一次我讓他們補考，重要理由之一是開頭沒空兩格，最后少句號。這是基本的格式，你想一想如果有人拿這種文章去投稿，你當主編，你愿意發(fā)表嗎？該空兩格的不空，該有句號的沒有。你當編輯你也不愿意發(fā)表這樣的文章，對吧？所以，基本的格式要規(guī)范。 （二）語法 審查的第二個方面，是查看有沒有病句、有沒有語法不通的問題。這是小學老師、初中老師講過的問題，就是主、謂、賓、補、定、狀的問題。動賓搭配是不是妥當，“的地得”三個是不是用錯了，是不是沒有謂語，是不是沒有主語。寫文章寫快了經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的問題，你要自我審查一下。有的同學可能會說，有些名家發(fā)表的文章也有病句，我干嗎要那么嚴格？他是名家啊，他放個屁都有人給他發(fā)表，不用說病句了。你們不行，你們寫的文章就得規(guī)規(guī)矩矩，認認真真，沒毛病。我在《江蘇行政學院學報》兼過一段時間的編輯，我發(fā)現(xiàn)，來稿中，碩士生、博士生的稿子最規(guī)范，那些名家、名教授的稿子最不規(guī)范。碩士生沒有官位，又要發(fā)表文章，他就必須搞得比較規(guī)范，給編輯一個好印象。名家呢！他稿子不規(guī)范，編輯會主動幫他改。你們碩士生、博士生投出去的稿子，誰會幫你改啊，那編輯是不愿意幫你改的。所以說你一定要搞規(guī)范。 提到這個語法、病句問題，我順便把話題扯遠一些。我們讀書的時候，有時候一本書，或者一篇文章，看不懂，在這種情況下，怎么辦？有一個辦法，對于任何一本書，或者一篇文章，你都可以采用這種辦法。什么辦法呢？語法分析。抽出幾句話來，分析它的語法有沒有問題。如果他的語法沒有問題，你還看不懂，那說明你的知識不夠。如果它語法有毛病，這本書或者這篇文章，你就不要看了，為什么呢？你看不懂，并不是你的知識不夠，而是因為它語法不通。你把它當做規(guī)范的文字去看，當然看不懂啦，對吧？語法分析法，既可以用來分析別人，也可以用來分析自己，看看自己的文章有沒有語法缺陷，有沒有語法上的毛病。如果有，把它改過來，在改的過程中你的思想會進一步豐富，你的文章會更加嚴密。 （三）邏輯、錯別字 第三個方面就是邏輯。沒有語法的毛病，沒有格式的毛病，那在邏輯上有沒有自相矛盾呢？我自己有這個體會，尤其是比較長的文章，會出現(xiàn)前后觀點的矛盾。前后觀點矛盾，至少有一個觀點是錯的，對不對？或者說你兩個觀點都是錯的。不可能兩個觀點都是正確的，如果兩個觀點都是正確的，不可能出現(xiàn)兩個觀點矛盾。發(fā)現(xiàn)自相矛盾，你就要做進一步的思考，把這個矛盾解決掉。解決了，你的文章就更有質(zhì)量更有水平了，這是從邏輯上進行審查。 為了審查你的文字、語法、邏輯上有沒有毛病，你的文章寫好了不要急于投稿，放一放，過個兩三天，再看。當然你也可以先放在博客上，你的文章在自己的文檔里（一般是Word文檔）是一種格式，放在博客上，它可能會變成另一種格式。在Word這種格式下，你看病句看不出來，換了一種格式，你看病句就能看得出來。有時有錯別字，第一遍、第二遍都沒有看出來，然后發(fā)到網(wǎng)上去一看，喲！我怎么有錯別字??！因為你開始寫的時候，你自己的東西，你比較熟了，看的時候一目十行，你不可能看得很仔細，而且格式全部印到你的腦子里了，所以不容易發(fā)現(xiàn)問題。但是當你放在網(wǎng)上看的時候，格式變了一下，給你的腦子一個新鮮的東西，新鮮感，你就看出來了。所以，你不要急于投稿。 （四）注釋 現(xiàn)在談學術規(guī)范主要是談注釋問題。所以，在審查格式、語法、邏輯的同時，必須認真審查注釋問題。注釋問題，這些年，學界問題越來越多，批評的文章也越來越多，學術批評網(wǎng)這方面發(fā)表的文章比較多。還出了好多著作，我們圖書館就有《學術規(guī)范讀本》和《學術規(guī)范通論》。還有幾本我還沒見到，我們圖書館沒有的。北大出版社有《引注的規(guī)范》，還有鄧正來關于學術規(guī)范的一個長篇大論，我在新華書店看到那個目錄了，但是沒有買到那本書。 注釋就是將“張三說，李四說”交待清楚：是在什么地方說的，是在哪本書中說的，是在哪篇文章說的，等等。注釋看起來很簡單，實際上很不簡單，因為它與錄、引、標、用密切相關，大有文章。錄、引、標是注的前提，注是錄、引、標的具體體現(xiàn)，用則是錄的目的，也可以說是錄、引、標、注的共同目的。所以，要審查注，就要錄、引、標、注、用一起審查。 七、錄引標注用 （一）錄 什么叫“錄”？你把人家說的話放到你的文章中來，這就叫“錄”，把它錄下來，或者說把它抄下來，都是一回事。這個抄，不是“抄襲”，叫“抄錄”，抄錄到你的文章中來，形成“張三說”、“李四說”。“錄”有兩種，一種是“直錄”，還有一種是“意錄”。什么叫“直錄”，原話搬過來，打上引號?！皬埲f”，一個字不差的，哪怕他有病句我也不管他，我反正把他的原話搬過來，就是直錄。如果是為了批評它，即使是病句也要直錄。 多數(shù)情況下，抄錄的內(nèi)容是要用作論據(jù)的，它里面的錯別字，就不一定要直錄了。或者某一段話，意思是好的，可以作為論據(jù)，但是文字有點羅嗦、重復，甚至有語病，這種情況，你也不要直錄了。這樣的直錄，好像對人家不尊重了。人家會問：你究竟是要宣揚我的話呢？還是宣揚我的這個錯別字?。窟€是要宣揚我這個病句?。繉Π?！那就意錄，去掉一些“不必要的零部件”。意錄就是概括、提煉。 （二）引 錄完了以后要“引”。怎么“引”呢？ “引”的主要表現(xiàn)是引號和“引導語”。引導語是嚴肅的學問家們經(jīng)常使用的，但是“引導語”這個概念——作為學術規(guī)范的概念，這