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正文內(nèi)容

漢服熱背后的身份焦慮(編輯修改稿)

2025-07-25 01:11 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 、要求改造的人們都穿上這樣的服裝?!?  事實上,正是從解放后開始,這種服裝政治化、隨大流的趨勢,在大家經(jīng)濟能力和思維眼界都極其困窘的情形下,已逐漸變成一種集體無意識,并愈演愈烈,直至文革期間,發(fā)展到了登峰造極。   那時,紅衛(wèi)兵小將穿的洗舊的軍裝成為最時髦的服裝樣式。當(dāng)時人們對著裝有個“老三樣、老三色”的說法。“老三樣”就是干部裝、中山裝、人民裝?!袄先本褪撬{色、灰色、黑色。這是個很固定的說法,足見那個時代灰暗統(tǒng)一的服裝背后,人們的精神氣質(zhì)單調(diào)壓抑到何種程度。   現(xiàn)代服裝幾近被西服徹底摧垮   改革開放后,中山裝成了左派、保守的標(biāo)志,西裝則成了開放的標(biāo)志。   其實西服、皮鞋的流行,在上世紀二三十年代就在中國風(fēng)靡過一陣子,推動這場對長袍馬褂變革的,是被清政府派到海外學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的留學(xué)生與一批留日回國的革命黨人。他們還發(fā)起“剪發(fā)易服”運動,以此表明與過去的“腐朽”決裂的決心,和積極與西方先進文明接軌的態(tài)度——這和今天的“漢服運動”有著奇妙的歷史對應(yīng)。   這次服裝變革運動,結(jié)束了中國“沒有時裝的時代”,也給中國帶來了前所未有的自我意識的蘇醒。   有意思的是,時隔半個世紀,中國歷史上真正個性釋放、解放思想時代的表征,還是以穿西服為標(biāo)志開始的。   北京服裝學(xué)院教授袁仄回憶說,70年代末期,中央非常重視民眾的思想解放,當(dāng)時的服裝歸輕工業(yè)部管,部長就倡導(dǎo)大家穿得新潮一點。“他自己率先穿上了西裝。當(dāng)最高領(lǐng)導(dǎo)人穿了西裝以后,很快成為神州大地的一個熱點。當(dāng)時鋪天蓋地的人都穿上了西裝。報紙上也介紹很多怎么樣穿西裝怎么樣打領(lǐng)帶的常識?!薄拔餮b熱的程度就是大家紛紛地買西裝,甚至農(nóng)民工上工地都穿著西裝。”   思想解放了,服裝的政治性也減弱了,為什么人們選擇服裝還是不由自主地隨大流?那是因為經(jīng)過了10年的動亂之后,在80年代到90年代初期,人們想穿好看的衣服,也急于要擺脫掉長久的壓抑來表達個性,卻又不知道該穿什么。雖然開放搞活了,可那時人們對穿什么衣服仍然非常迷茫和無知。   此時,大家都模仿一些影片里人物的穿衣打扮。比如美國的電視劇里有人戴了個墨鏡,大家都覺得好看,從此蛤蟆鏡開始流行;后來喇叭褲、鄧麗君的歌曲等等原本體現(xiàn)個性化的元素,都是在這樣集體追隨中風(fēng)
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