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正文內(nèi)容

公務(wù)員公共服務(wù)能力建設(shè)(編輯修改稿)

2025-07-24 23:28 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 看,公共服務(wù)是一個動態(tài)的概念,公共服務(wù)的內(nèi)容和主體應當隨著社會的發(fā)展而變化。公務(wù)員的公共服務(wù)能力應當是公務(wù)員代表政府依據(jù)法律要求和法定程序?qū)ι鐣M行管理,為社會公眾提供方便、快捷、高效的社會公共服務(wù)的技能和本領(lǐng)。公務(wù)員對社會進行公共管理和提供公共服務(wù)的能力,也要隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和情況的變化不斷地創(chuàng)新與提升。(二)公務(wù)員公共服務(wù)能力的構(gòu)成要素第二,公務(wù)員公共能力的構(gòu)成要素。公務(wù)員公共服務(wù)能力應具有主觀條件及工作勝任程度是由多種的要素過程的統(tǒng)一體。這種要素構(gòu)成了公務(wù)員能夠適應服務(wù)型政府建設(shè)需要的專門的素質(zhì)和職業(yè)勝任特征,綜合體現(xiàn)了公務(wù)員向社會提供公共服務(wù),以滿足社會公共服務(wù)所具備的意識、態(tài)度、知識、技能等表現(xiàn)出的實際能量和成熟度,是公務(wù)員品德、知識、智能、體能、技能的高度統(tǒng)一。依據(jù)職業(yè)化公務(wù)員能力素質(zhì)的要求,適應服務(wù)型政府建設(shè)需要,我國公務(wù)員公共服務(wù)能力由公共服務(wù)精神與思想理念,公共服務(wù)的素質(zhì)與行為方式,公共服務(wù)的專業(yè)和通用技能三個基本的要素構(gòu)成。第一,公共服務(wù)的精神與思想觀念。公共服務(wù)精神是公務(wù)員公共服務(wù)能力的統(tǒng)領(lǐng)。公務(wù)員公共服務(wù)精神是具有實際內(nèi)容的精神載體,是公務(wù)員的服務(wù)意識、責任意識、公仆意識、誠信意識以及權(quán)利觀念、群眾觀念、成本效率觀念的統(tǒng)一體,是為人民服務(wù)宗旨,執(zhí)政為民理念的具體體現(xiàn),是公務(wù)員的職業(yè)素養(yǎng)的核心要求和集體體現(xiàn),是職業(yè)化公務(wù)員應具有的基本價值觀。公務(wù)員服務(wù)意識是公務(wù)員能力核心要素,人的行為是其思想意識的外在表現(xiàn)和具體實踐。公務(wù)員公共服務(wù)意識的確立程度決定著公務(wù)員公共服務(wù)意識的確定程度決定著公共服務(wù)的成效,也決定著公務(wù)員為提高自身公共能力的水平和努力程度,它體現(xiàn)了公務(wù)員的價值取向。在公共服務(wù)精神和思念觀念有下面的要素。第一,服務(wù)意識。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是各級政府以及公務(wù)員必須牢固確立的根本的思念觀念,是公務(wù)員一切行為的內(nèi)在導向。他是公務(wù)員公共服務(wù)能力培養(yǎng)、開發(fā)和發(fā)揮的思想基礎(chǔ)和動力源泉,服務(wù)意識是最根本意識。第二,責任意識,責任心是對國家對社會對公眾的一種強烈的使命感。高度重視精神狀態(tài)和精益求精的工作態(tài)度在具體的實踐中他體現(xiàn)為為回避矛盾、不因循守舊、不敷衍塞責、不徘徊不前、不個人打算、不逃避后果行為。體現(xiàn)為積極主動,大膽工作,勇于創(chuàng)新,寧丟烏紗,不誤事業(yè)。責任心是公共服務(wù)能力的直接動力源泉。責任意識的不足或缺失就表現(xiàn)為公共服務(wù)能力的不足與缺失,公共服務(wù)手方法與手段的單一與陳舊。第三個意識,公仆意識。樹立公仆意識,牢記為人們服務(wù)的宗旨。從法理上講,公務(wù)員是接受人民委托,為社會、為公眾提供服務(wù)的仆人,扮演的是公眾與公共利益的服務(wù)角色,而不應是一個管制者、一個當官者、一個主人,一個高高在上的角色。角色意識的明顯程度直接影響著公務(wù)員公共服務(wù)能力的發(fā)揮和公共服務(wù)水平。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),各級政府機關(guān)和公務(wù)員必須清醒地認識到自己作為公共權(quán)力的使用者是人民意志和權(quán)力的代表與體現(xiàn)者。無論職務(wù)高低,權(quán)力大小都是人民的公仆。與人民之間的關(guān)系是公仆與主人的關(guān)系。因此,要牢固地樹立公仆意識,正確地看待和運用手中的權(quán)力,解決好為誰掌權(quán),為誰服務(wù)的問題。要正確的對待個人名利地位,解決好做事與做官的問題,扮演好一個人民公仆的角色。第四個意識,誠信意識。誠信是為人之本,也是行政之本。公共服務(wù)事關(guān)公共事務(wù),與社會公眾的支持與理解密切相連。誠信力是公務(wù)員能夠負責任,可以被社會公眾信任,讓公眾放心,讓社會放心,讓政府放心的能力。他不僅是一種道德能力,是一種感召力和影響力,更是一種應用能力。和諧社會是誠信社會,誠信社會是社會和諧的基礎(chǔ)。服務(wù)型政府是誠信政府,構(gòu)建社會誠信體系,政府是社會誠信的表率。正人先正己,“點亮一盞燈,照亮一大片”。曾經(jīng)發(fā)生的陜西鎮(zhèn)平縣發(fā)現(xiàn)華南虎消息的失實報道,周老虎事件其是是一個典型的政府失信問題的個案。公務(wù)員在公共管理和公共服務(wù)中,應首先做到誠實守信、公正辦事,對社會發(fā)展中出現(xiàn)的道德缺失、造假販假、坑人害人等失信現(xiàn)象及時加以規(guī)范、引導或依法進行綜合管理,以維護社會的公平正義,提高政府的公信力,保障社會的和諧和穩(wěn)定。第五,權(quán)力觀念。公務(wù)員在承擔公眾服務(wù)職能過程中掌握著大量的國家公共權(quán),這種公權(quán)是以公共服務(wù)為條件的。公務(wù)員只有確立正確的權(quán)利觀念,才能真正地保證情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀。權(quán)利觀關(guān)系到公務(wù)員公共服務(wù)能力的發(fā)揮方向和社會效果。第六,群眾觀念。人民群眾是歷史發(fā)展的創(chuàng)造者和推動者,是社會變革的決定力量,這馬克思主義唯物史觀的一個基本和主要的觀點。堅持馬克思主義的群眾觀,首先要做到始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,在任何時間、任何情況下都與人民群眾同呼吸,共命運。以“親民、愛民、為民”為自己的座右銘。其次,堅持群眾路線,注意傾聽民意,反映群眾民愿,集中民智,充分地調(diào)動群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。再是堅持群眾標準。堅持把廣大群眾是否收益作為公務(wù)員聯(lián)系群眾的主要依據(jù)。群眾觀是公務(wù)員聯(lián)系群眾能力的核心指標。群眾路線是我們黨的“三大法寶”之一?!皬娜罕娭衼淼饺罕娭腥ァ备俏覀凕h的工作方法。傾聽群眾的心聲是我們黨獲得人民支持和取得執(zhí)政地位的關(guān)鍵因素,公務(wù)員只有深入基層才能在工作中做到以廣大人民群眾的利益為出發(fā)點和落腳點,才能真正做到以人為本,實現(xiàn)人文關(guān)懷的執(zhí)政理念。密切聯(lián)系群眾,注意傾聽群眾意見,積極采納群眾的正確建議,保持和人民群眾的血肉聯(lián)系,這種公務(wù)員的基本義務(wù)。公務(wù)員聯(lián)系群眾的程度如何,不僅以公務(wù)員的熱切愿望為前提,更取決于公務(wù)員以其良好的素質(zhì)與人民群眾溝通聯(lián)系的技能。公務(wù)員聯(lián)系群眾的能力是實現(xiàn)公共服務(wù)宗旨的有力支持,是取得群眾支持,塑造政府形象的重要條件,是推動公務(wù)員和群眾的雙向溝通,良性互動的重要保障,也是公務(wù)員各種能力成長的重要前提和手段。第七,成本效率觀念。成本是指獲得某種利益必須為之付出的代價。從純經(jīng)濟的角度來說,利益大于成本預期,是人們各種行為的基本出發(fā)點。政府本身并不直接創(chuàng)造財富,提供的公共服務(wù)需要巨大的社會成本(時間成本,經(jīng)濟成本、人力資源成本)。各級政府及其公務(wù)員在公共服務(wù)的過程中,必須引入企業(yè)顧客導向和講求效益機制,以最低的成本投入向社會公眾提供更多的公共服務(wù)。衡量公務(wù)員公共服務(wù)的成效,不僅要看他提供的公共服務(wù)的質(zhì)量、數(shù)量,而且要衡量他的服務(wù)成本。在公共服務(wù)的具體實踐中,由于思想認識的不到位和制度涉及的不足,人們往往只重視投入而忽視產(chǎn)出,忽視成本核算。一方面,我們要提高公共服務(wù)的成本意識;另一方面要建立科學的評價機制,使公務(wù)員的能力建設(shè)走向制度化的規(guī)范軌道。(二)公務(wù)員公共服務(wù)能力的構(gòu)成要素剛才我們講到公務(wù)員公共服務(wù)能力的構(gòu)成要素,有三個要素:第一,公共服務(wù)精神和思想理念;第二,公共服務(wù)的素養(yǎng)與行為方式;第三,公共服務(wù)的專業(yè)和通用技能。第一個要素是公共服務(wù)的精神與思想理念。我們講了七的方面。第一個是服務(wù)意識,第二是責任意識,第三是公仆意識,第四是誠信意識,第五是權(quán)利觀念,第六是群眾觀念,第七是成本效益觀念。現(xiàn)在我們講第二個要素,公共服務(wù)的素養(yǎng)與行為方式。公共服務(wù)最基本的質(zhì)量和效果如何,不僅取決于公共服務(wù)的意識和責任意識以及公務(wù)員自身的努力程度,還取決于公務(wù)員對社會公共需求的把握程度。 一、公共服務(wù)的需求與取向的判斷與認同。公共需求的把握能力與公務(wù)員的行為的選擇密切相關(guān)。公務(wù)員的行為是以公眾的需求和偏好為導向,還是以領(lǐng)導的需求為導向?這是公務(wù)員服務(wù)意識的具體表現(xiàn),盡管領(lǐng)導的需求和偏好,有的時候與公眾的需求和偏好是一致的,但是更多的時候兩者是存在差異的,不能完全地以領(lǐng)導的需求代替公眾的需求。公務(wù)員對公眾需求的把握能力取決于能否正確地處理好兩者之間的關(guān)系,調(diào)研顯示:相當部分的公務(wù)員把“公共服務(wù)”定義為竭盡全力地完成領(lǐng)導交辦的任務(wù)。耐人尋味的是領(lǐng)導層次越高,行為選擇的傾向性偏差越大,在實質(zhì)上反映出我國公務(wù)員公共服務(wù)能力的致命缺陷,公務(wù)員的行為忠誠對象名不副實的層次越高,這一問題越為突出。 第二,公共服務(wù)需求信息的感知與回應。公共服務(wù)信息的收集能力就是公務(wù)員利用各種民意表達工具和方法了解公眾需求的真實愿望的能力。對于公眾的群體而言,他們對于公眾的需求呈現(xiàn)很多差異性和不同步性。同時,隨著時代的發(fā)展科學技術(shù)的進步,公共服務(wù)的需求還具有動態(tài)變化性,能否適應公共服務(wù)需求這些特征和變化,準確地把握公務(wù)服務(wù)時代要求與實質(zhì)精神,及時地提供公共服務(wù)的需求,成為公務(wù)員必備的能力之一。 第二,公共反映的回應能力。在我國廣大人民群眾是國家的主人,是公共服務(wù)的最終受益者。公共服務(wù)的具體內(nèi)容、工作流程、公共服務(wù)的結(jié)果有著不同要求,是公共服務(wù)的享有者和重要評價者。因此,公務(wù)員應從公眾對政府的工作反映中了解他們的真實需求和感受,聽取他們的合理化建議,進而提高自己的工作能力。如對老百姓的信訪、上訪和回訪的求助等,不僅是政府公務(wù)員形象的重要要素,也是公務(wù)員服務(wù)能力的最直接的反映。公務(wù)員對公共的反應能力可以通過各種要素來確定,如公共服務(wù)、信訪態(tài)度、辦事能力、解決問題的程度和效率、對公眾的反映和反饋,以及在公眾中的信譽度等。 第三,公共服務(wù)需求提供的行為與方式。在這里面我們需要講到幾個要素。首先是工作崗位的勝任,勝任的工作崗位主要是指公務(wù)員的能力和素質(zhì)能夠與其崗位和責任任務(wù),以及與崗位規(guī)范之間適應程度和狀態(tài),他是高效率行動的基礎(chǔ)指標,公務(wù)員的知識水平、職業(yè)素養(yǎng)、素質(zhì)條件和能力狀況與他們的工作職責,與規(guī)范相匹配或高于工作職責和規(guī)范的要求,他就能夠準確地、有效率地、敏感地具有反映能力。公共服務(wù)的質(zhì)量和效率就有了保證。反之,公務(wù)員在提供公共服務(wù)的過程中就感到力不從心、勉為其難,更談不上高效率地提供良好的公共服務(wù)了。 適應的工作方法,從公共服務(wù)的運作方式來看,公共服務(wù)的實際效果的取得或者說是公務(wù)員公共服務(wù)能力的外在表現(xiàn)離不開公共服務(wù)的方法和技術(shù),以及一些方法技術(shù)的掌握程度。近年來,我國在公共服務(wù)中傳達了傳統(tǒng)的思想工作方法、行政方法和法律方法與經(jīng)濟方法有效結(jié)合,以及政務(wù)公開,動員公眾參與等現(xiàn)代管理理念的方法和應用,使得公共服務(wù)水平和質(zhì)量不斷提升,同時也為公務(wù)員展現(xiàn)公共服務(wù)能力提供了舞臺。務(wù)實的工作行為,公務(wù)員公共服務(wù)的關(guān)鍵就是一個“實”字?!皩崱辈恢惑w現(xiàn)在事情的大小上,更主要體現(xiàn)能從實際出發(fā),把群眾的利益落到實處,認認真真地為群眾辦事,全心全意地服務(wù),不是一句空話,而是一句實實在在的內(nèi)容。毛澤東同志曾經(jīng)說過一切空話都是無用的,必須給人民可以看得見的物質(zhì)福利,能否真抓實干,真正的面對群眾的實際需要,解決有效的方法,貼近工作的實際成效,成為公務(wù)員是否具備公共服務(wù)能力的“試金石”。那些高高在上、走馬觀花、湖光掠影、擺姿態(tài)、做樣子,甚至欺上瞞下的虛假行為,不僅是公務(wù)員工作作風不實的彰顯,也是公務(wù)員公共服務(wù)能力欠缺的表現(xiàn)。 有效的工作方式。公務(wù)員聯(lián)系群眾的效果是與其方法密切相連的,這是公務(wù)員聯(lián)系群眾的直接表現(xiàn),就方式而言,公務(wù)員可以采取會議、談心甚至是直參與人民群眾的生產(chǎn)、生活等多種渠道與人民群眾交流、協(xié)商、宣傳,了解民情,拉近群眾的距離,切實地感受群眾的意見。就方法而言,不擺架子、平等交流、動之以情,曉之以理,以情動人,選擇適當?shù)臅r間和場所熱情接待,實事求是,快速地反映等這些實踐中廣泛應用的手段和方法,對提高公務(wù)員聯(lián)系群眾的能力有明顯的實效,這些都是有效的工作的方式。在實踐當中,一些公務(wù)員還總結(jié)了一些與群眾密切接觸的方式。比如,在工作上采取用qq的方式跟群眾相呼應,這樣對于基層的公務(wù)員來講是非常有效的一種方式。 踏實的工作作風。工作作風是群眾觀的外在表現(xiàn),是體現(xiàn)和保持同人民密切聯(lián)系,提高公共服務(wù)水平和質(zhì)量的重要條件。了解群眾的呼聲,切實地感受群眾的意見,必定會獲得群眾的廣泛信任與支持,增強與群眾的聯(lián)系。相反,如果缺乏踏實的工作作風,不深入群眾,不了解民情,或者高高在上,不解決實際問題,不僅損害公務(wù)員的自身形象,也會失去群眾的信任和支持,與人民群眾產(chǎn)生距離和隔閡。 高效的行動能力。伴隨著工業(yè)化的步伐,成本和效益就成為現(xiàn)代管理,首先是企業(yè)管理的生命和靈魂?,F(xiàn)代公共管理,尤其是政府管理面臨著諸多困難的情況下,也開始借鑒企業(yè)管理的觀念,于是,節(jié)約成本、實現(xiàn)高效化的服務(wù),就成為對公務(wù)員公共服務(wù)能力的要求,這無論對于節(jié)約納稅人
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