教育綜合基礎(chǔ)理論知識(編輯修改稿)
2025-07-24 22:08 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 考點意志品質(zhì)和氣質(zhì)氣質(zhì)類型高級神經(jīng)活動過程高級神經(jīng)活動類型氣質(zhì)類型特點膽汁質(zhì)強、不平衡不可遏制型直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強、但暴躁易怒，脾氣急易感情用事、好沖動。多血質(zhì)強、平衡、靈活活潑型活潑好動，反應(yīng)迅速，熱愛交際，能說會道，適應(yīng)性強，但穩(wěn)定 性差，缺少耐性，見異思遷。具有明顯的外向傾向，粗枝大葉粘液質(zhì)強、平衡、不靈活安靜型安靜穩(wěn)重踏實，反應(yīng)性低，交際適度，自制力強（性格堅韌），話少，適于從事細心、程序化的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差有些死板，缺乏生氣。抑郁質(zhì)弱抑郁型行為孤僻，不善交往，易多愁善感，反應(yīng)遲緩，適應(yīng)能力差，容 易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性?？键c影響心理發(fā)展的因素。，對其心理發(fā)展起主導(dǎo)作用考點皮亞杰認知發(fā)展階段理論階段年齡特征感知運動階段02歲僅靠感覺和動作適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)付外界事物。認知特點：（1）通過探索感知與運動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗；（2）低級的行為圖式；（3）獲得了客體的永恒性（9～12個月）。前運算階段27歲1.“萬物有靈論”；；、刻板性；；。具體運算階段711歲（守恒性）；，可以進行簡單抽象思維；，但只能刻板遵守規(guī)則，不敢改變；（兒童思維發(fā)展的最重要特征）。形式運算階段1116歲、歸納或演繹方式來解決問題；、隱喻和直喻，能作一定的概括；、補償性和靈活性?？键c斯金納的操作性條件作用論條件行為發(fā)生頻率強化正強化給予一個愉快刺激增加行為發(fā)生的頻率負強化擺脫厭惡刺激增加行為發(fā)生的頻率懲 罰呈現(xiàn)一個厭惡刺激減少行為發(fā)生的頻率消 退無任何強化物（不理）減少行為發(fā)生的頻率考點皮亞杰的道德發(fā)展階段論：前道德階段（1～2歲）兒童處于感覺運動時期，行為多與生理本能的滿足有關(guān)，無任何規(guī)則意識，因而談不上任何道德觀念發(fā)展。：他律道德階段（2～8歲）這一時期兒童的道德判斷是以他律的、絕對的規(guī)則及對權(quán)威的絕對服從和崇拜為特征。：自律或合作道德階段（8～112歲）這一時期兒童的思維已達到具有可逆性的具體運算，其道德判斷有了自律的萌芽，公正感不再是以“服從”為特征，而是以“平等的觀念”為主要特征。：公正道德階段（112歲以后）這一階段兒童開始出現(xiàn)利他主義?？键c科爾伯格的道德發(fā)展階段論三水平六階段含義前習(xí)俗水平（9歲以下）懲罰與服從道德定向階段他們服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰，認為受贊揚的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的。他們還沒有真正的道德 概念。相對功利道德定向階段這一階段的兒童道德價值來自對自己需要的滿足，他們不再把規(guī)則看成是絕對的、固定不變的，評定行為的好壞主要看是否符合自己的利益。習(xí)俗水平（9—16歲）尋求認可定向階段也稱“好孩子”定向階段處在該階段的兒童，個體的道德價值以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，順從傳統(tǒng)的要求，符合大家的意見，謀求大家的贊賞和認可。總是考慮到他人和社會對“好孩子”的要求，并總是盡量按這種要求去思考。他們認為好的行為是使人喜歡或被人贊賞的行為。維護權(quán)威或秩序的道德定向階段處于該階段的兒童其道德價值以服從權(quán)威為導(dǎo)向，他們服從社會規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念判 斷是非，知法懂法。認為準則和法律是維護社會秩序的。因此， 應(yīng)當(dāng)遵循權(quán)威和有關(guān)規(guī)范去行動。后習(xí)俗水平（16歲以后）社會契約定向階段處于這一水平階段的人認為法律和規(guī)范是大家商定的，是一種社會契約。他們看重法律的效力，認為法律可以幫助人維持公正。但同時認為契約和法律的規(guī)定并不是絕對的，可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。在強調(diào)按契約和法律的規(guī)定享受權(quán)利的同時，認識到個人應(yīng)盡義務(wù)和責(zé)任的重要性。普遍原則的道德定向階段也稱原則或良心定向階段這是進行道德判斷的最高階段，表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴這些最一般的原則為標準進行思考。在根據(jù)自己選擇的原則進行某些活動時，認為只要動機是好的，行為就是正確的。在這個階段上，他們認為人類普遍的道義高于一切?？键c學(xué)習(xí)動機與效率的關(guān)系，而是倒U型曲線關(guān)系，工作效率最高（1）在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問題時，動機強度的最佳水平點會低些；（2）在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時，動機強度的最佳水平點會高些?？键c學(xué)習(xí)動機理論理論名稱代表人物主要觀點行為主義強化理論巴甫洛夫斯金納人的學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于某種行為與刺激因強化而建立的穩(wěn)固關(guān)系，受到強化的行為比沒強化的行為更傾向于再次出現(xiàn)，因此，不斷強化可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強和鞏固。認為強化能夠促進學(xué)習(xí)動機。人本主義需要層次理論馬斯洛認為人的行為動機都是在需要的基礎(chǔ)上被激發(fā)出來的。而人具有5種需要即生
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