【文章內(nèi)容簡介】 （三）素質(zhì)教育的內(nèi)涵★：（1）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育（2）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育（3）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育（4）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育，能不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。（四）實(shí)施素質(zhì)教育的措施（簡答）：（1）改變教育觀念（2）轉(zhuǎn)變學(xué)生觀（3）加大教育改革的力度（4）建立素質(zhì)教育的保障機(jī)制（5）建立素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制（6）營造良好的校園氛圍第三節(jié) 學(xué)校與學(xué)校教育制度一、學(xué)習(xí)組織的管理溝通是學(xué)校管理的基本途徑★：功能（1）信息傳遞（2）控制（3）激勵（4）情感交流學(xué)?？冃菍W(xué)校管理的目標(biāo)和尺度★學(xué)校管理的基本辦法：（1）行政管理辦法（2）法律辦法（3）思想教育辦法（4）經(jīng)濟(jì)辦法（5）學(xué)術(shù)辦法中小學(xué)管理的基本內(nèi)容：（1）思想品德教育管理（2）教育工作管理（3）教務(wù)行政管理（4）總務(wù)工作管理二、學(xué)校文化學(xué)校文化由觀念文化（精神文化）、規(guī)范文化和物質(zhì)文化構(gòu)成，物質(zhì)文化是學(xué)校文化的空間形態(tài)形式，是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體。校園精神文化是校園文化的核心內(nèi)容。三、教育制度的內(nèi)涵☆教育制度是指一個國家或地區(qū)各級各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其各項(xiàng)規(guī)定的總統(tǒng)。廣義的制度指國民教育制度；狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制。四、現(xiàn)在學(xué)校教育制度的類型西歐雙軌制★：現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在歐洲。西歐雙軌制以英國的雙軌制為典型代表。美國單軌制蘇聯(lián)分支型學(xué)制：介于雙軌學(xué)制和單軌學(xué)制之間的分支型學(xué)制，也被稱為中間型學(xué)制或“Y”型學(xué)制。五、教育制度的發(fā)展歷史前制度化教育——學(xué)校的產(chǎn)生是其重要的標(biāo)志制度化教育——近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)，我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)校”。非制度化教育——“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”第四節(jié) 我國的教育制度一、舊中國的學(xué)制沿革我國現(xiàn)代學(xué)制的建立是從清末“廢科舉，興學(xué)?！遍_始的。1902年的“壬寅學(xué)制”：以日本的學(xué)制為藍(lán)本，是我國首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制，雖然正式公布，但尚未實(shí)行。1903年的“癸卯學(xué)制”：沿襲了日本的學(xué)制，是中國近代教育史上第一部由國家頒布的并在全國實(shí)行的學(xué)制系統(tǒng)；“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。1912年的“壬子癸丑學(xué)制”：沿襲了日本的學(xué)制，第一次規(guī)定了男女同校，廢除讀經(jīng)，是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。1922年的“壬戌學(xué)制”（又稱新學(xué)制和六三三學(xué)制）：以美國學(xué)制為藍(lán)本，基本上繼承了“壬戌學(xué)制”，并一直沿用到全國解放初期。二、新中國的學(xué)制沿革1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》：實(shí)行九年義務(wù)教育，還提出制定《中華人民共和國義務(wù)教育法》（1986年）。1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》★：基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲；全面貫徹黨的教育方針，全面提高教學(xué)質(zhì)量；要建設(shè)好一批重點(diǎn)學(xué)校和一批重點(diǎn)學(xué)科。簡稱“兩基”“兩全”“兩重”。三、我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的結(jié)構(gòu)☆從層次結(jié)構(gòu)上看，包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育和高級教育四個層次。從類別結(jié)構(gòu)上看，包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類，我國的基礎(chǔ)教育包括學(xué)前教育和普通中小學(xué)教育。我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度的類型是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。四、我國當(dāng)前學(xué)制改革的主要內(nèi)容（1）加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，落實(shí)義務(wù)教育（2）調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育（3）穩(wěn)步發(fā)展高等教育，走內(nèi)涵發(fā)展為主的道路（4）重視成人教育，發(fā)展終身教育第四章 教師與學(xué)生第一節(jié) 教師及其職業(yè)素養(yǎng)一、教師的概念☆教師是傳遞和傳播人類文明的專職人員，是學(xué)校教育職能的主要實(shí)施者。教師是學(xué)校教育工作的主要實(shí)施者，根本任務(wù)是教書育人。二、教師職業(yè)概述（一）教師職業(yè)的性質(zhì)★★《中華人民共和國教師法》是第一部確認(rèn)教師地位的法律，1993年頒布，1994年實(shí)施。夸美紐斯認(rèn)為，教師是太陽底下最崇高，最優(yōu)越的職業(yè)。教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員。教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)。（二）教師的作用★（1）教師是人類文化的傳播者（教書）（2）教師是人類靈魂的工程師（育人）——加里寧（3）教師是人的潛能的開發(fā)者（4）教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。（三）教師職業(yè)的發(fā)展歷史非職業(yè)化階段：“學(xué)在官府”“以吏為師”“以僧為師”。職業(yè)化階段：獨(dú)立的教師職業(yè)伴隨著私學(xué)的出現(xiàn)而產(chǎn)生，我國的春秋戰(zhàn)國時期（奴隸社會）。專門化階段（1）教師職業(yè)的專門化以專門培養(yǎng)教師的教育機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)為標(biāo)志，世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于法國。（2）我國最早的示范教育產(chǎn)生于清末。專業(yè)化階段這一階段學(xué)校對教師的需求開始從“量”的急需向“質(zhì)”的提高方面轉(zhuǎn)化。三、教師職業(yè)的特點(diǎn)（教師職業(yè)角色）☆☆教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化?！皞鞯勒摺苯巧ㄈ祟愳`魂的工程師）——道之所存，師之所存也?！笆跇I(yè)、解惑者”角色（知識傳授者、人類文化的傳遞者）示范者角色（榜樣）“教育教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者和管理者”角色：四中教師的管理類型：強(qiáng)硬專斷型、仁慈專斷型、放任自流型以及民主管理型?！凹议L代理人、父母”“朋友”“知己”的角色“研究者角色”和“學(xué)習(xí)者”“學(xué)者”角色—反思：研究者、學(xué)習(xí)者：不斷反思自己行為。四、教師勞動的特點(diǎn)☆☆☆（一）教師勞動的復(fù)雜性和創(chuàng)造性教師勞動的復(fù)雜性（多），表現(xiàn)在5個方面：性質(zhì)、對象、任務(wù)、過程、手段的復(fù)雜性。教師勞動的創(chuàng)造性（變）：主要是由勞動對象的特點(diǎn)決定的。（1）因材施教（2）教學(xué)方法上的不斷更新?！敖虒W(xué)有法，教無定法”。（3）教師需要教育機(jī)智。教育機(jī)智就是教師在教育教學(xué)過程中的一種特殊定向能力，是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確的做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變的采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。教學(xué)機(jī)智可以用四個詞語概括：因勢利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變、掌握分寸、對癥下藥。（二）教師勞動的連續(xù)性和廣延性教師勞動的連續(xù)性：是指時間上的連續(xù)性。教師勞動的廣延性：是指空間上的廣延性。（三）教師勞動的長期性和間接性教師勞動的長期性★：“十年樹木，百年樹人”。教師勞動的間接性：教師通過學(xué)生對社會起作用。（四）教師勞動的主體性和示范性教師勞動的主體性教師勞動的示范性：榜樣的作用（五）教師勞動方式的個體性和勞動成果的群體性五、教師的職業(yè)道德素養(yǎng)☆對待事業(yè)：忠于人民的教育事業(yè)——熱愛教育事業(yè)是教師做好教育工作的前提。對待學(xué)生：熱愛學(xué)生——熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。熱愛學(xué)生的要求：（1）把對學(xué)生的愛和嚴(yán)格要求相結(jié)合（2）把愛和尊重、信任相結(jié)合（3）要全面關(guān)懷學(xué)生（4）要關(guān)愛全體學(xué)生（5）理解和寬容學(xué)生（6）解放學(xué)生（7）對學(xué)生保持積極、穩(wěn)定的情緒。對待集體：團(tuán)結(jié)協(xié)作對待自己：為人師表（良好的道德修養(yǎng)）——反思自己六、教師的知識素養(yǎng)☆☆政治理論修養(yǎng)精深的學(xué)科專業(yè)知識（本體性知識）：教師知識結(jié)構(gòu)的核心，也是教師向?qū)W生傳授知識的必備基礎(chǔ)。廣博的科學(xué)文化知識必備的教育科學(xué)知識（條件性知識）豐富的實(shí)踐知識——專家和新手教師的區(qū)別七、教師的能力素養(yǎng)☆（1）語言表達(dá)能力（2）組織管理能力（3）組織教育和教學(xué)的能力（4）自我調(diào)控和自我反思的能力（5）除此之外，還有教育科研能力、學(xué)習(xí)能力、觀察學(xué)生能力、創(chuàng)新能力以及運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。八、職業(yè)心理健康（1）高尚的師德（2）愉悅的情感（3）良好的人際關(guān)系（重要標(biāo)志）（4）健康的人格九、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容（1）專業(yè)理想的建立（2）專業(yè)態(tài)度和動機(jī)的完善（3）專業(yè)知識的拓展與神話（4）專業(yè)能力的提高（5）教師的專業(yè)人格（6）專業(yè)自我的形成十、教師專業(yè)發(fā)展的階段（1）“非關(guān)注階段”（2）“虛擬關(guān)注”（3）“生存關(guān)注”（4）“任務(wù)關(guān)注”（5）“自我更新關(guān)注”十一、教師專業(yè)發(fā)展的途徑（1）師范教育（2）入職培訓(xùn)（3）在職培訓(xùn)（4）自我教育——最直接、最普遍的途徑第二節(jié) 學(xué)生一、學(xué)生的特點(diǎn)☆學(xué)生既是教育的對象，又是教育的主體。學(xué)生是教育的對象（客體）：從學(xué)生自身特點(diǎn)來看，學(xué)生具有可塑性、依賴性和向師性。學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體：學(xué)生是具有主觀能動性的人。學(xué)生的主觀能動性主要表現(xiàn)在：（1）自覺性，也稱主動性，這是主觀能動性最基本的表現(xiàn)。（2）獨(dú)立性，也稱自主性。（3）創(chuàng)造性，這是學(xué)生主觀能動性的最高表現(xiàn)。學(xué)生是發(fā)展中的人（1）學(xué)生具有和成人不同的身心發(fā)展特點(diǎn)（2）學(xué)生具有發(fā)展的巨大潛能性（3）學(xué)生具有發(fā)展的需要（4）學(xué)生具有獲得成人教育關(guān)懷的需要二、現(xiàn)代學(xué)生觀☆學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識學(xué)生（1）學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的（2）學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽赡苄裕?）學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人（還沒發(fā)展完，會犯錯誤）（4）學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展學(xué)生是獨(dú)特的人（1）學(xué)生是完整的人（2）每個學(xué)生都有自身的獨(dú)特性（3）學(xué)生和成人之間存在著巨大的差異學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人（不依賴）（1）每個學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在（2）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體（3）學(xué)生是責(zé)權(quán)主體第三節(jié) 師生關(guān)系一、師生關(guān)系概述內(nèi)涵★：師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動中為完成一定的教育任務(wù)，以“教”和“學(xué)”為中介而形成的一種特殊的社會關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系最基本，最重要的關(guān)系。表現(xiàn)：（1）社會關(guān)系（2）教育關(guān)系——基本關(guān)系（3）心理關(guān)系（4）倫理關(guān)系（人際關(guān)系）——最高層次的關(guān)系形式兩種對立的觀點(diǎn)（1）教師中心論★：代表人物赫爾巴特（2）兒童中心論（學(xué)生中心論）★：代表人物法國的盧梭和美國的杜威。二、師生關(guān)系的特點(diǎn)對象的限定性；關(guān)系的規(guī)范性：師生關(guān)系包括工作關(guān)系、道德關(guān)系和個人關(guān)系；教師的主導(dǎo)性：在師生關(guān)系中，教師占主導(dǎo)地位；學(xué)生的能動性：學(xué)生不是被動地接受，而是主動的參與者和建設(shè)者。三、師生關(guān)系的內(nèi)容☆師生在教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系：（1）教師是傳授者，學(xué)生是受授者。（2）學(xué)生在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)主體性。（3）促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。師生在人格上是平等的關(guān)系。師生在社會道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系。四、師生關(guān)系的基本類型☆——專制型、放任型、民主型五、師生關(guān)系的作用（1）教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的保障（2）構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)（3）實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的催化劑（4）能夠滿足學(xué)生的多種需要（5）有助于提高教師的威信，有助于師生心理健康發(fā)展六、影響師生關(guān)系的因素教師方面（1）教師對學(xué)生的態(tài)度（2）教師的領(lǐng)導(dǎo)方式（3）教師的智慧（4）教師的人格因素學(xué)生方面環(huán)境方面七、良好師生關(guān)系建立的途徑與方法☆☆教師方面：從根本上說，良好的師生關(guān)系首先取決于教師。（1）了解和研究學(xué)生（2）樹立正確的學(xué)生觀（3）提高教師自身的素質(zhì)（4）熱愛與尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生（5）發(fā)揚(yáng)教育民主（6）主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往（7）正確處理師生矛盾（8）提高法制意識，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利（9）加強(qiáng)師德建設(shè)，純化學(xué)生關(guān)系學(xué)生方面——學(xué)生認(rèn)識應(yīng)客觀（1）正確認(rèn)識自己（2）正確認(rèn)識教師環(huán)境方面（1）加強(qiáng)校園文化建設(shè)（2）加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育八、我國新型師生關(guān)系（理想師生關(guān)系）的特點(diǎn)☆人際關(guān)系：尊師愛生社會關(guān)系：民主平等教育關(guān)系：教學(xué)相長★★：（1）教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)（2）教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)（3）學(xué)生可以超越教師。心理關(guān)系：心理相容第五章 課程第一節(jié) 課程概述一、課程及其意義內(nèi)涵：“課程”一詞在我國始見于唐宋時期。在西方，“課程”一詞最早出現(xiàn)在美國教育家斯賓塞的《什么知識最有價值》一文中。一般認(rèn)為，美國學(xué)者博比特在1918年出版的《課程》一書標(biāo)志著課程作為專門的研究領(lǐng)域的誕生，這也是教育史上第一本課程理論專著。課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。課程在學(xué)校教育中的意義和作用 主要有：（1）課堂是學(xué)校培養(yǎng)人才藍(lán)圖的具體表現(xiàn)（2）課程是教師從事教育勞動的基本依據(jù)（3）課程是學(xué)生吸取知識的主要來源（4）合理的課程設(shè)置對學(xué)生的全面發(fā)展起著決定作用（5）課程是評估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。二、課程類型☆（一）從課程的固有屬性來看，分為學(xué)科課程和活動課程學(xué)科課程（知識本位）：是最古老、使用范圍最廣泛的課程類型，我國古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都是學(xué)科課程。又叫分科課程?；顒诱n程（兒童本位）：也稱經(jīng)驗(yàn)課程，以學(xué)生的主體性活動經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。杜威是活動課程的主要代表人物。（二）從課程內(nèi)容的組織方式來看，分為分科課程與綜合課程★分科課程（學(xué)科課程）綜合課程：組合兩門或以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。主要有：相關(guān)課程、融合課程、廣域課程（大范圍融合）、核心課程。（三）從對學(xué)生學(xué)習(xí)要求的角度或?qū)W生選課的自主性來看，分為必修課程和選修課程必修課程：一般包括國家課程和地方課程。選修課程：為發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和個性特長而開設(shè)的課程。（四）從課程設(shè)計、開發(fā)和管理的主體來看，分為國家課程、地方課程和校本課程★國家課程的主導(dǎo)價值在于通過課程體現(xiàn)國家的教育意志。地方課程的主導(dǎo)價值在于通過課程滿足地方社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。校本課程的主導(dǎo)價值在于通過課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色。（五）從課程任務(wù)來看，分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程與研究型課程★基礎(chǔ)型課程是必修的、共同的課程，是中小學(xué)的主要組成部分。拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識和能力，開闊學(xué)生的知識視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方