【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 重中之重。P114 四、簡(jiǎn)答題1. 簡(jiǎn)述教育制度的特點(diǎn)。P9495 客觀性；取向性；歷史性；強(qiáng)制性2. 我國(guó)教育制度改革的未來(lái)走勢(shì)。 P114115 （1）適度發(fā)展學(xué)前教育；（2）完全普及義務(wù)教育；（3）繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，尤其是要確立職業(yè)教育應(yīng)有的地位；（4）大力發(fā)展高等教育。第五章 教師與學(xué)生一、選擇題1. 教師自治組織的建立、政治身份的獲得等表現(xiàn)的是教師職業(yè)的什么地位？（ A ）A、政治地位 B、經(jīng)濟(jì)地位 C、法律地位 D、專業(yè)地位2. 影響教師個(gè)體的生存和發(fā)展、影響教師隊(duì)伍的穩(wěn)定和教師職業(yè)的專業(yè)化程度，教師社會(huì)地位的最直觀表現(xiàn)是什么？（ B ）A、政治地位 B、經(jīng)濟(jì)地位 C、法律地位 D、專業(yè)地位3. 以什么手段確立、保障教師的權(quán)利，是提高教師社會(huì)地位的必要措施？（ C ）A、政治 B、經(jīng)濟(jì) C、法律 D、專業(yè)4. 教師職業(yè)社會(huì)地位的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)是什么？（ D ）A、政治地位 B、經(jīng)濟(jì)地位 C、法律地位 D、專業(yè)地位5. 師生關(guān)系中最基本的關(guān)系是（ A ） 6. 師生關(guān)系在道德上的關(guān)系是（ D ）A．授受服從 7. 我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)（ D ），團(tuán)結(jié)互助，雙邊互動(dòng) ，長(zhǎng)善救失，教學(xué)相長(zhǎng)，長(zhǎng)善救失，雙邊互動(dòng) ，民主平等，教學(xué)相長(zhǎng)8. 師生關(guān)系從本質(zhì)上講是一種（ D ）A．人—物關(guān)系 B．授—受關(guān)系 C．道德關(guān)系 D．人—人關(guān)系9. 所謂“才高八斗”.“學(xué)富五車”皆是指教師的（ A ） A. 文化形象 10. 教師具有“科教興國(guó)”、“讓每個(gè)學(xué)生都成才和成人”的理念，是教師（ D ）的體現(xiàn)。 A. 專業(yè)知識(shí) C. 專業(yè)自我 11. 在教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，（ A ）是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。 C. 實(shí)踐性知識(shí) 12. 聯(lián)合國(guó)教科文組織在1966年提出的《關(guān)于教師地位的建議》中把教師工作視為( D ) A. 職業(yè) B. 專業(yè) C. 事業(yè) D. 以上三者都是13. 聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》是在( B ) 年 14. 在我國(guó)提倡民主平等的師生關(guān)系，主要強(qiáng)調(diào)師生間的( D ) A. 權(quán)利平等 B. 義務(wù)平等 C. 知識(shí)平等 D. 人格平等 15. 教師的根本任務(wù)是( C ) A. 搞好教學(xué) B. 做好德育工作 C. 教書育人 D. 關(guān)心學(xué)生身心 16. “有的兒童情感際沉、持久，而有的兒童則表現(xiàn)為奔放、熱烈”這說(shuō)明了青少年身心發(fā)展的( D ) B. 不均衡性 C. 可變性 D. 個(gè)體差異性 17. 關(guān)于師生關(guān)系的理論中，“兒童中心論”的代表人物是( C ) A. 赫爾巴特 B. 裴斯塔洛齊 C. 杜威 D. 夸美紐斯 18. 學(xué)生不是被動(dòng)的加工對(duì)象，他具有（ A ）。A、主體性 B、獨(dú)立性 C、選擇性 D、調(diào)控性二、判斷題1. 有目的地培養(yǎng)人才是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的顯著特征 。（ √ ） 2. 教師個(gè)體專業(yè)性發(fā)展是一個(gè)持續(xù)社會(huì)化和個(gè)性化的過(guò)程，具有多階段性特征。（ √ ） 3. 在現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)中，教師是教學(xué)活動(dòng)的主體，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的客體 。（ ） 4. 學(xué)生的社會(huì)地位是指他們作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人應(yīng)具有的客體地位。（ ） 5. 在西方，古希臘時(shí)期出現(xiàn)的“智者派”是最早的教師。（ √ ）6. 教師職業(yè)的社會(huì)地位主要包括政治地位、經(jīng)濟(jì)地位、法律地位和專業(yè)地位。（ √ ）7. 教師職業(yè)是一種專業(yè)性職業(yè)。（ √ ）三、名詞解釋1. 教師：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)建設(shè)者、提高民族素質(zhì)的使命。從廣義看，教師與教育者是同一語(yǔ)；從狹義看，教師專指學(xué)校的專職教師。P118（重點(diǎn)）2. 教師個(gè)體的專業(yè)性發(fā)展：教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)思想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過(guò)程，即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過(guò)程。P1253. 教師的職業(yè)形象：教師群體或個(gè)體在其職業(yè)生活中的形象，是其精神風(fēng)貌和生存狀態(tài)與行為方式的整體反映。P1344. 師生關(guān)系 ：指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。P143 四、簡(jiǎn)答題1. 簡(jiǎn)述教師個(gè)體專業(yè)性發(fā)展的具體內(nèi)容。P125126（1）專業(yè)理想的建立。（2）專業(yè)知識(shí)的拓展。（3）專業(yè)能力的發(fā)展。（4）專業(yè)自我的形成。2. 簡(jiǎn)述一名合格的人民教師應(yīng)具備哪些基本素養(yǎng)。P1263. 簡(jiǎn)述教師個(gè)體專業(yè)性發(fā)展的途徑。P129130 （1）設(shè)計(jì)教學(xué)的能力；（2）表達(dá)能力；（3）教育教學(xué)的組織管理能力；（4）教育教學(xué)交往能力；（5）教育教學(xué)機(jī)智；（6）反思能力；（7）教育教學(xué)的研究能力；（8）創(chuàng)新能力。？/教師職業(yè)角色的基本認(rèn)識(shí)。P132133 （1）學(xué)習(xí)者和學(xué)者；（2）知識(shí)的傳授者；（3）學(xué)生心靈的培育者；（4）教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者；（5）學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣；（6）學(xué)生的朋友 。P139140 （1）順序性和階段性；如：不凌節(jié)而施（2）穩(wěn)定性和可變性；（3）不均衡性；（4）個(gè)別差異性；（5）整體性。五、案例題某天松山小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生劉勇(化名)上學(xué)遲到了。方老師很生氣，罰他當(dāng)天打掃教室。放學(xué)后劉勇忍受著同學(xué)們“幸災(zāi)樂(lè)禍“的譏笑掃完了教室。他感到十分委屈。從小到大，爸爸、媽媽和老師一直說(shuō)，勞動(dòng)是最光榮的。可今天，他覺(jué)得勞動(dòng)是一種恥辱?；氐郊依?，劉勇躲在房間里寫了一篇題為《勞動(dòng)可恥嗎》的日記，他想以日記的形式向老師表達(dá)他心中的疑惑與苦惱。第二天，日記本交到老師的手里。方老師看后很生氣，在課堂上狠狠地批坪了他一頓。方老師在批評(píng)劉勇時(shí)，當(dāng)著全班的面說(shuō)“在我們班上就得有點(diǎn)兒師道尊嚴(yán)。你們現(xiàn)在很小，許多道理和規(guī)矩都不懂，老師和家長(zhǎng)有責(zé)任管理和教育你們。否則，出了大問(wèn)題，誰(shuí)都負(fù)不了責(zé)任。“接著，方老師命令劉勇當(dāng)著全班同學(xué)的面撕掉這篇日記。劉勇‘禽著眼淚，慢慢地，慢慢地將日記撕得粉碎…… 試分析上述案例所反映的師生交往的問(wèn)題及其原因與可能的解決之道?！緟⒖即鸢浮恳c(diǎn)提示：答：方老師的做法在我國(guó)有一定的代表性。在我國(guó)，師生在交往中往往存在著許多的障礙和困難，分析起來(lái)，原因如下： （1）文化根源。中國(guó)歷來(lái)就有尊師的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)文化根深蒂固，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)地更新觀念、知識(shí)。（2）動(dòng)機(jī)沖突。教師總是按照社會(huì)的要求來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的各種品德。教師與學(xué)生的動(dòng)機(jī)發(fā)生沖突，教師的處罰與學(xué)生的譏笑。解決策略： （1） 要把學(xué)生置于師生交往中的主體地位，學(xué)生有獨(dú)立的思維與人格。 （2） 運(yùn)用合理的交往方法，如：書面交流、書信、談心、網(wǎng)絡(luò)溝通等。 考第一的孩子獎(jiǎng)勵(lì)什么？“包老師，我和你打賭，我能考到年級(jí)第一，你要給我獎(jiǎng)勵(lì)?！? “好，你能考到年級(jí)第一，我就給你獎(jiǎng)勵(lì)?！? 這是幾周前小洋跟我的對(duì)話。剛開始，我不以為然。這是孩子的撒嬌，能考到第一，當(dāng)然好，為什么不給獎(jiǎng)勵(lì)？ 考試結(jié)束了，小洋語(yǔ)文拿了91分，確實(shí)是年級(jí)第一。我準(zhǔn)備掏錢包買獎(jiǎng)品了?！靶⊙?，你想要什么獎(jiǎng)品？” “包老師，我早就想好要什么獎(jiǎng)品了，你獎(jiǎng)勵(lì)我去你家吧！” 出乎意料之外的要求。這是什么獎(jiǎng)勵(lì)？能帶孩子去我家嗎？ 周末，我的家中來(lái)了一位特殊的客人………試問(wèn)，你怎么看老師給學(xué)生送禮物這件事？禮物在師生交往中有何作用？（不確定）答題思路：（1）禮物有物質(zhì)與精神（更注重）兩種，拉近心理距離；（2）師生關(guān)系。六、論述題1. 聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀闼斫獾牧己玫膸熒P(guān)系以及如何構(gòu)建這樣的師生關(guān)系。P148150答：（1）師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中結(jié)成的相互關(guān)系。良好的師生關(guān)系不僅是順利完成教學(xué)任務(wù)的必要手段，而且是師生在教育教學(xué)活動(dòng)中的價(jià)值、生命意義的具體體現(xiàn)。（2） 良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要條件。教師是以學(xué)生的發(fā)展為最終目的，要達(dá)到這一目的必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，促進(jìn)其主動(dòng)地發(fā)展。良好的師生關(guān)系能使學(xué)生樂(lè)于接受教師的教育和影響，啟發(fā)其積極思維，同時(shí)也能喚醒教師的教學(xué)熱情與責(zé)任感。（3）在良好的師生關(guān)系外，也存在著相應(yīng)的師生關(guān)系問(wèn)題，如功利化與冷漠化。必須重視這一問(wèn)題，并及時(shí)采取有效措施解決這一問(wèn)題。（4）理想師生關(guān)系的基本特征：①尊師愛(ài)生，相互配合：相互尊重、相互關(guān)愛(ài)；②民主平等，和諧親密：工作方式上的民主、人格尊嚴(yán)上的平等；③共創(chuàng)共享，教學(xué)相長(zhǎng)：相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。（5）良好師生關(guān)系構(gòu)建的基本策略：①了解和研究學(xué)生；②樹立正確的學(xué)生觀；③熱愛(ài)、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生；④主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；⑤努力提高自身素質(zhì)，健全人格。2. 試論述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。作為專門職業(yè)應(yīng)該具有三個(gè)基本特征：第一，需要專門技術(shù)和特殊智力，在職前必須接受過(guò)專門的教育；第二，提供專門的社會(huì)服務(wù)，具有較高的職業(yè)道德感和社會(huì)責(zé)任感：第三，擁有專業(yè)自主權(quán)和控制權(quán)。從這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，教師這種職業(yè)還達(dá)不到專業(yè)的要求，正因?yàn)槿绱耍瑥?0世紀(jì)80年代以來(lái)，在世界范圍內(nèi)掀起了一場(chǎng)教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)，其目的就是促使教師這種職業(yè)能像醫(yī)生、律師等職業(yè)一樣成為一門專業(yè)。就我國(guó)情況來(lái)看，我國(guó)的教師素養(yǎng)還存在較大問(wèn)題，因此，還需要經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷的努力，來(lái)推動(dòng)教師逐漸成為一種專門職業(yè)。 第六章 課程一、選擇題： 1. 教育改革的核心是 （C ） A 內(nèi)容改革 　 B方法改革 C課程改革 　 D途徑改革 2. 學(xué)校教育的基礎(chǔ)是 （D ） A教師 　 B學(xué)生 C班級(jí) 　　 D課程 3. 把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)，始于教育家 （ B） A 洛克 　　B斯賓塞 C赫爾巴特 　　 D杜威 4. 課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是 （A ） A 課程類型 　 B教學(xué)計(jì)劃 C教學(xué)大綱 　　 D教科書 5. 基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。“三基”指的是 （ D） A讀、寫、畫 B讀、畫、算 C畫、寫、算 D讀、寫、算 6. 注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程，屬于 （B ） A實(shí)踐型課程 　 B研究型課程 C拓展型課程 　　 D知識(shí)型課程 7. 以下哪個(gè)是“課程即文化再生產(chǎn)”所認(rèn)同的（ A ） A 課程就是“從一定社會(huì)的文化里選擇出來(lái)的材料” B 課程是要幫助學(xué)生擺脫社會(huì)制度的束縛 C 惟有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)才是學(xué)生實(shí)際意識(shí)到的課程 D 課程是指任課教師所領(lǐng)會(huì)的課程8. 指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定 （ C） A教育目的 　B培養(yǎng)目標(biāo) C課程目標(biāo) 　　 D教學(xué)目標(biāo) 9. 強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個(gè)特征是 （ C ） A課程目標(biāo)的基本特征 B教學(xué)計(jì)劃的基本特征 C教學(xué)大綱的基本特征 D教學(xué)目標(biāo)的基本特征 10. 教學(xué)計(jì)劃的中心問(wèn)題是 （ Ａ?。? A開設(shè)哪些科目 B各門學(xué)科開設(shè)的順序 C各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間 D各門學(xué)科的教學(xué)方法 11. 編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是 （ Ｄ　 ） A課程目標(biāo) B教學(xué)目標(biāo) C教學(xué)計(jì)劃 　 D教學(xué)大綱 12. 課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的 （ D ） A基本要求 　B基本原則 C基本手段 　D基本途徑 13. 課程實(shí)施計(jì)劃的展開過(guò)程是 （D ） A安排課程表 　 B分析教學(xué)任務(wù) C選擇并確定教學(xué)模式 D組織教學(xué)活動(dòng) 14. 被稱為“現(xiàn)代課程之父”的教育家是（ A ）A泰勒 　 B伯比特 C杜威 　 D巴格萊15. 我國(guó)第八次課程改革于（　D）年開始實(shí)施。 A 2013 　B 2010 C 2006 　 D 200116. 主張“課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”的代表人物是( B ) 17. 主張“課程即社會(huì)改造過(guò)程”的代表人物是( D ) 、金蒂斯 18. 強(qiáng)調(diào)“課程內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗(yàn)和生活的范圍，而且課程要考慮兒童的需要和興趣”，這是( A )的主張。 19. 認(rèn)為“課程不應(yīng)該幫助學(xué)生去適應(yīng)社會(huì)，而是要建立一種新的社會(huì)秩序和社會(huì)文化”，這是( C )的觀點(diǎn)。 A. 經(jīng)驗(yàn)主義課程論 B. 學(xué)科中心主義課程論 C. 社會(huì)改造主義課程論 D. 后現(xiàn)代主義課程論20. 認(rèn)為“如果知識(shí)不能引起學(xué)習(xí)者的感情，就不可能是明確的知識(shí)”，這是( D )的觀點(diǎn)。 二、判斷題：，是決定教育質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。 √ 、活動(dòng)課程、綜合課程、核心課程、國(guó)家課程和校本課程在實(shí)際中是普遍存在的。 ，科學(xué)－實(shí)證主義課程評(píng)價(jià)觀把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在課程運(yùn)行的過(guò)程上，試圖解答“為什么”的問(wèn)題，而人文－自然主義課程評(píng)價(jià)觀把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在課程結(jié)果上，試圖解答“是什么結(jié)果”的問(wèn)題。 ，形式教育論主張活動(dòng)課程和綜合課程。