價值與美德理論(編輯修改稿)
2025-07-24 17:44 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 公平 公義 和平 仁愛 誠信 透明 多元 包容 尊重個人 恪守專業(yè)定義受推崇的原因內(nèi)在價值 / 工具價值例子：民主人民有權(quán)選出與罷免管制自己國家的統(tǒng)治者民主可以體現(xiàn)人人平等的原則，每一個人也有權(quán)利選出自己的政府。工具價值法治法律是社會最高的規(guī)則，沒有任何人或機(jī)構(gòu)可以凌駕法律。每一個人也需要遵照某一原則做事，社會秩序才可以維持。工具價值或內(nèi)在價值透明社會政策是公開與向公民問責(zé)的政府具透明度，市民感覺自己是政府的一份子，才會對政府，對社會有認(rèn)同感與歸屬感。工具價值或內(nèi)在價值多元不同種族、民族、宗教或社會群體在一個共同文明體或共同社會的框架下，持續(xù)並自主地參與及發(fā)展自有傳統(tǒng)文化或利益。在多元的環(huán)境下，社會才可以進(jìn)步及發(fā)展。工具價值或內(nèi)在價值恪守專業(yè)即秉持中正，根據(jù)自己的學(xué)科專業(yè)知識去作決定。在一個重視專業(yè)、強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識的社會中，人們的專長才可以獲得發(fā)揮。工具價值或內(nèi)在價值工作紙(四): 世界人權(quán)宣言＜世界人權(quán)宣言 序言＞ 鑒於對人類家庭所有成員的固有尊嚴(yán)及其平等的和不移的權(quán)利的承認(rèn)，乃是世界自由、正義與和平的基礎(chǔ)，鑒於對人權(quán)的無視和侮蔑已發(fā)展為野蠻暴行，這些暴行玷污了人類的良心，而一個人人享有言論和信仰自由並免予恐懼和匱乏的世界的來臨，已被宣佈為普遍人民的最高願望，鑒於為使人類不致迫不得已鋌而走險對暴政和壓迫進(jìn)行反叛，有必要使人權(quán)受法治的保護(hù)，鑒於有必要促進(jìn)各國間友好關(guān)係的發(fā)展，鑒於各聯(lián)合國國家人民已在《聯(lián)合國憲章》中重申他們對基本人權(quán)、人格尊嚴(yán)和價值以及男女平等權(quán)利的信念，並決心促成較大自由中的社會進(jìn)步和生活水平的改善，鑒於各會員國業(yè)已誓願同聯(lián)合國合作以促進(jìn)對人權(quán)和基本自由的普遍尊重和遵行，鑒於對這些權(quán)利和自由的普遍了解對於這個誓願的充分實(shí)現(xiàn)具有很大的重要性，因此現(xiàn)在，大會，發(fā)佈這一《世界人權(quán)宣言》，作為所有人民和所有國家努力實(shí)現(xiàn)的共同標(biāo)準(zhǔn)，以期每一個人和社會機(jī)構(gòu)經(jīng)常銘念本宣言，努力通過教誨和教育促進(jìn)對權(quán)利和自由的尊重，並通過國家的和國際的漸進(jìn)措施，使這些權(quán)利和自由在各會員國本身人民及在其管轄下領(lǐng)土的人民中得到普遍和有效的承認(rèn)和遵行。1. 以上的「世界人權(quán)宣言」提及哪些受到人們推崇的美好素質(zhì)呢? 請寫出。 __________ __________ __________ __________ __________ __________ __________ __________ __________ __________ 2. 你認(rèn)為以上「世界人權(quán)宣言」提及受到人們推崇的美好素質(zhì)的意思是甚麼呢? 為甚麼它們會受到人們推崇呢? 它們是內(nèi)在還是工具價值呢? 請寫出其中的五種。定義受推崇的原因內(nèi)在價值 / 工具價值例子：尊嚴(yán)每一個人都是自主、自決的獨(dú)立個體，都是具體存在並且具有意義的生命。每個人均有權(quán)利為自己維護(hù)自己的尊嚴(yán)。重視每一個人的獨(dú)特性，突出每一個人都是平等而獨(dú)特、珍貴的，懂得尊重別人。工具價值參考答案尊嚴(yán) 平等 權(quán)利 自由 正義 和平 免於恐懼 尊重 法治 友好關(guān)係 定義受推崇的原因內(nèi)在價值 / 工具價值例子：尊嚴(yán)每一個人都是自主、自決的獨(dú)立個體，都是具體存在並且具有意義的生命。每個人均有權(quán)利為自己維護(hù)自己的尊嚴(yán)。重視每一個人的獨(dú)特性，突出每一個人都是平等而獨(dú)特、珍貴的，懂得尊重別人。工具價值尊重重視別人的意見與感受，將對方視為一位可信任的伙伴。尊重是人與人之間相處所必備的元素工具價值或內(nèi)在價值權(quán)利可擁有正當(dāng)、合理、合法、合乎道德而本身該屬於自己的東西。擁有權(quán)利，我們的利益才不會受到無理的損害工具價值或內(nèi)在價值和平?jīng)]有暴力的狀態(tài)擁有和平，社會才可以得到安穩(wěn)的發(fā)展工具價值或內(nèi)在價值平等對相同的東西用相同的方法對待，不同的東西則用不同的方法對待。只有在平等的社會，我們的才能才可以得到充分的發(fā)揮工具價值或內(nèi)在價值 工作紙(五): 信、望、愛信、望、愛愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有……如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。 ＜哥林多前書．第十三章＞你認(rèn)為「信、「望」、「愛」的意思是甚麼呢? 為甚麼它們會受到人們推崇呢? 它們是內(nèi)在還是工具價值呢? 請寫出你的答案。定義受推崇的原因內(nèi)在價值 / 工具價值例子：信心對神有信心，相信祂會保佑自己，帶領(lǐng)自己走一條應(yīng)走的路。由於有信心，我們就會心生平安，得到安全感，充滿希望地面對人生工具價值參考答案定義受推崇的原因內(nèi)在價值 / 工具價值例子：信心對神有信心，相信祂會保佑自己，帶領(lǐng)自己走一條應(yīng)走的路。由於有信心，我們就會心生平安，得到安全感，充滿希望地面對人生工具價值希望對於生命及人生的際遇產(chǎn)生一種積極的看法只有擁有「希望」，人們就會常有一個喜樂的心工具價值或內(nèi)在價值愛心即真心並主動對人，使整體得到快樂在一個充滿愛的環(huán)境下，人們才會生出種種正面的情緒，例如信任、關(guān)懷等等工具價值或內(nèi)在價值工作紙(六):「七宗罪」七宗罪(Seven Deadly Sins) 七宗罪，即天主教會認(rèn)為的人類所犯的七種嚴(yán)重罪行，自十四世紀(jì)開始，七宗罪成為歐洲藝術(shù)家的普遍創(chuàng)作題材，而廣泛被後世人認(rèn)識。最初，古希臘的修士龐義伐草撰出八種最能損害個人靈性的惡行，分別是貪食、色慾、貪婪、傷悲、暴怒、懶惰、自負(fù)及傲慢。龐義伐觀察到當(dāng)時的人們逐漸變得自我中心，而且非常驕傲與懶惰。 六世紀(jì)後期，教宗額我略一世將那八種罪行減至七項(xiàng)，將自負(fù)併歸入驕傲，傷悲併歸入懶惰，並加入妒忌。他的排序準(zhǔn)則在於對愛
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