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正文內(nèi)容

儒家思想發(fā)展歷程概況(編輯修改稿)

2025-07-24 01:59 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)內(nèi)容: 孔子晚年整理編撰出“六經(jīng)”,是我國(guó)第一套完整的教科書(shū),五經(jīng)在我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)里一直是官學(xué)和私學(xué)的最基本的教材孔子對(duì)后世的影響1)對(duì)中國(guó):①政治:大思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,儒家學(xué)說(shuō)成為幾千年中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想,影響深遠(yuǎn)。六經(jīng)”是留給中國(guó)最寶貴的遺產(chǎn),其中五經(jīng)奠 定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ),成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。②教育:大教育家:改變了以往貴族壟斷文化的局面,為教育的推廣創(chuàng)造了條件。私學(xué)的形式也保證了中國(guó)文化免受朝代變遷的影響,連續(xù)不斷的 發(fā)展下來(lái)。2)對(duì)亞洲: 儒家思想成為亞洲許多國(guó)家傳統(tǒng)文化的組成部分①對(duì)日本:受中華文化影響最早的是日本“民本”思想成為自由民權(quán)思想家走上追求 民主之路的橋梁“義利之辨”成為日本資本主義興起和發(fā)展的道德支柱“忠孝”觀念為近代日本的國(guó)家和企業(yè)服務(wù)“中庸”概念用來(lái)協(xié)調(diào)日本的現(xiàn)代政治②對(duì)韓國(guó):“大成至圣文宣王”每年都舉行盛大的“釋奠大祭”紀(jì)念孔子誕辰、儒教文化研究所等機(jī)構(gòu),在20多所 大學(xué)里還設(shè)有專門(mén)研究儒教的學(xué)科,80%的人信奉儒教或受過(guò)儒教的熏陶“文化立國(guó)”的國(guó)策,挖掘儒教的精髓,把傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代生活之中③對(duì)越南:儒學(xué)在秦漢時(shí)期即已傳入越南越南儒、釋、道三教合一或三教融合的色彩比中國(guó)濃厚得多,越南人稱之為“三教同源”④對(duì)歐洲: 明清以后,孔子學(xué)說(shuō)被傳到西方,《論語(yǔ)被譯成拉丁文、英文等,歐洲啟蒙思想家受到儒家思想的啟發(fā) 教育理論:有教無(wú)類、學(xué)思結(jié)合、因材施教等倫理道德:孝、仁義、誠(chéng)信等(社會(huì)主義榮辱觀) 維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定:仁、德治、民本思想等(取消農(nóng)業(yè)稅)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一:和諧、大一統(tǒng)思想(統(tǒng)一祖國(guó)、世界和平)個(gè)人修養(yǎng):正身自省、修己安人、己所不欲,勿施于
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