開發(fā)跨文化美術(shù)課程提高學(xué)生國際理解能力研究(編輯修改稿)
2025-07-21 22:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 術(shù)教學(xué)中，本土的美術(shù)作品與外來文化的美術(shù)作品，在學(xué)習(xí)及研究上的價值是相等的。美國的美術(shù)教師整合多元文化取向及社區(qū)取向開展視覺藝術(shù)教學(xué)，取得了值得推廣的經(jīng)驗。四、理論依據(jù)跨文化教育（Intercultural Education）是20世紀(jì)后期世界教育民主化發(fā)展過程中的一種趨勢，也是21世紀(jì)為了實現(xiàn)全民教育目標(biāo)而產(chǎn)生的國際教育熱點問題之一。聯(lián)合國教科文組織于1996年發(fā)布了《國際理解教育：一個富有根基的理念》專題報告。該報告強調(diào)，通過跨文化教育，可以促進(jìn)國際理解，并可以從學(xué)校教育、課程與教學(xué)過程中進(jìn)行跨文化教育。其目的不僅在于促使各國兒童尊重自身文化背景，而且也倡導(dǎo)理解其他文化，增強彼此間的公正、團(tuán)結(jié)與容忍，引導(dǎo)他們以開放的心態(tài)面對世界的文化差異，促進(jìn)世界和平。目前，跨文化教育思想已成為一種國際教育思潮和運動。國際理解教育是聯(lián)合國教科文組織在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，總結(jié)人類發(fā)展的教訓(xùn)而提出的教育理念及組織開展的教育活動。教育應(yīng)在不同文化和民族種族之間促進(jìn)人們的相互理解，依靠教育合作促進(jìn)國際合作，為人類和平與安全作出貢獻(xiàn)?；赝佬g(shù)教育發(fā)展歷程，中華民國第一任教育總長蔡元培“以美育代宗教”的思想和以中西比較的跨文化視野為基礎(chǔ)形成的兩套中西融合方案幾乎影響了整個20世紀(jì)的中國美術(shù)教育。徐悲鴻、劉海粟、張大千、林風(fēng)眠等的成功共性在于除了具備深厚的中西文化修養(yǎng)，更重要的是具備寬廣的中西美術(shù)比較視野。中國學(xué)生已經(jīng)與全球緊緊聯(lián)系在了一起，無論是目前的學(xué)習(xí)，還是未來的工作與生活，因此，中國學(xué)生從現(xiàn)在起就要了解和尊重世界各國的民俗和文化，學(xué)習(xí)與不同國家的人民交流和合作，培育寬廣的國際視野和胸懷。由此可見，通過跨文化美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生的國際理解能力也正是今天全球化和中西文化充分交流語境中值得思考的命題之一。五、研究的目標(biāo)、內(nèi)容與重點研究目標(biāo)1．探明跨文化美術(shù)課程對培養(yǎng)中小學(xué)生國際理解能力的作用。2．開發(fā)以培養(yǎng)中小學(xué)生國際理解能力為重點的跨文化美術(shù)課程。3．總結(jié)以培養(yǎng)中小學(xué)生國際理解能力為重點的跨文化美術(shù)課程的評價方法。研究內(nèi)容1.國際理解能力的內(nèi)涵以及表現(xiàn)形式。2.了解外校及周邊學(xué)校學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，就他們學(xué)習(xí)美術(shù)的基礎(chǔ)和發(fā)展方面的問題進(jìn)行分析。，進(jìn)行教學(xué)實踐。，并在實踐中進(jìn)行驗證。六、研究的思路、過程與方法本研究主要采用行動研究的方法，結(jié)合文獻(xiàn)研究、調(diào)查研究和實驗研究的方法。第一階段：1．制訂跨文化美術(shù)課程的課題計劃，明確任務(wù)要求。2．對學(xué)校的本地和外籍學(xué)生課堂情況、作業(yè)以及不同的文化意識、思維進(jìn)行比較，作好前后測試。3．閱讀相關(guān)
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