華夏服裝的時代特色(編輯修改稿)
2025-07-21 16:46 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 加上絲綢之路上駱駝商隊絡繹不絕，隨之而來的印度、波斯商人，他們的生活、服裝使唐代婦女耳目一新，給唐朝人民以極大的影響，于是一股狂風般的胡服熱席卷了中原諸城，其中回鶻服裝最為盛行，以至于有“回鶻衣裝回鶻馬”詩句出現(xiàn)。回鶻服的特點是翻領(lǐng)窄袖長袍，袖口和領(lǐng)邊用金錢繡花，顯得既整齊、華麗、豐滿、又便于活動。與胡服流行的同時，女著男裝也非常流行，（如周肪所畫《紈扇仕女圖》穿男裝女子），女子著男裝于秀美俏麗之中，別具一種瀟灑英俊的風度，同時也說明，唐代對婦女的束縛明顯小于其它封建王朝。唐代男子服裝以圓領(lǐng)袍衫為主，其樣式也明顯地受到北方民族的影響，它整體各部位變化不大，一般為圓領(lǐng)，右領(lǐng)，袖及襟處有緣邊，文官衣服長而至足踝或及地，武官衣略短至膝下。袖有寬窄之分，多隨時尚而變化。這種圓領(lǐng)袍衣服基本樣式一直沿用到宋、明，但在服裝的顏色上有等級的區(qū)別?？傊?，由于唐代國力強盛，對外經(jīng)濟、文化交流甚廣，因此它不僅對其他民族服飾廣收博學，而且也有不少服飾對外產(chǎn)生影響（尤其以新羅、日本為甚），因而唐代服飾的發(fā)展盛況成為世界服裝史中的一個重要組成部分。宋代士大夫所穿的服裝被人們稱之為道袍，其基本樣式為斜領(lǐng)交裾，深藍或棕褐等色做成的寬衣大袖，四周緣黑邊，見《清明上河圖》），穿著這樣的服裝，給人以一種嚴肅高傲的感覺，故被人們稱之為“道貌岸然”。至于婦女服裝，宋代無論是短小的單衣儒、夾衣或棉衣襖，還是短袖的半臂都一改唐代開放式的領(lǐng)型，而做成了封閉式的斜領(lǐng)交裾，并配的多用羅紗做成的修長的“千褶”、“百疊”裙，其衣裙的顏色也一改唐代的鮮艷富麗，而多采用淺淡素雅的淡綠、粉紫、銀灰、蔥白等色。老年婦女或農(nóng)村婦女則多穿深色，然后根據(jù)氣候的需要，在襦裙的外面套上直領(lǐng)對襟、左右腋下開衩的背子（外披式長衫）。（宋代服裝的封閉型造型的出現(xiàn)，與宋代統(tǒng)治者的提倡分不開的，當時的統(tǒng)治者利用和提倡理學、理學又叫道學、是以儒家為核心的儒、佛、道互相滲透的思想體系，因其奠基者是北宋的程顥、程頤兄弟，集大成長是南宋的朱熹，所以這理學又被稱之為程朱理學。這些理學家在用他們的理學解釋政治關(guān)系與倫理關(guān)系時，提出的關(guān)于君臣、父子、夫妻封建關(guān)系的準則的所謂天理和仁、義、禮、智、信的五條封建道德教條，目的在于去掉人們的信仰反抗意識，并把這反抗意識歸之于“人欲”，因而尤其強調(diào)要“存天理（大臣要絕對效忠皇帝，兒子要絕對孝順父親，妻子要絕對服從丈夫，即君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡），滅人欲（要求人不能有任何欲望）”這樣的哲學體系影響到美學理論，影響到服裝，所以兩宋服裝即趨于封閉、保守、拘謹，色彩也一反唐代濃艷鮮麗之色，而形成淡雅恬靜之風尚）。宋代服裝造型的封閉，顏色的嚴肅、淡雅，與當時統(tǒng)治者所提倡的思想哲學觀點分不開的。當時的統(tǒng)治思想哲學觀是什么呢？是程朱理學，這里的程指北宋的程顥、程頤兄弟，他們是理學的奠基者；朱指南宋的朱熹，他是理學的集大成者，這里的“理”指所謂的“天理”就是天生的道理。理學家們自我標榜說他們上承孔孟，是真正的儒學的傳道系統(tǒng)，所以這理學又叫“道學”，理學家也稱道學家。這些理學家在用他們的理學理論解釋政治關(guān)系與倫理關(guān)系時，提出了關(guān)于君臣、父子、夫妻關(guān)系的準則：即君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡，妻子要絕對服從丈夫的三綱，并認為這就是天理。又提出了仁義、禮、智、信五條道法教條，這就是五常。這三綱五常理論的提出目的在于去掉人們的任何反抗意識，并把這反抗意識歸之為“人欲”，所以理學家們強調(diào)要“存天理、滅人欲”這樣的理學觀點影響到美學，影響到人們的美裝，所以兩宋服裝從男裝來看，其道袍雖與唐朝的長袍在樣式上相距不大，但唐代長袍的四邊采用了繡花的花邊，并且花團錦簇、因而顯得富麗，體現(xiàn)一派大唐盛景。而宋代用黑邊顯得嚴肅，即“道貌岸然”，它也樸素，符合理學家的不要人們存在欲望的要求；從女裝來看：它一改唐代女裝開放的領(lǐng)型為封閉，改濃麗鮮艷的色彩為淡雅，裙子唐代用多幅料制成豐肥的裙身以此顯示富貴，宋代變?yōu)檎湫揲L，顯得樸素、保守、拘謹。它也體現(xiàn)宋代女性在理學家的倡導下一種消滅了欲望與世無爭的“理”性之美。遼、金、元三朝均為北方游牧民族所建，三朝服裝共同點較多：遼、金、元服裝無論男女多以窄袖長袍為主。其服裝多以裘皮做成，這是因為他們生活在寒冷地帶，為御寒所致。遼、金統(tǒng)治中原后，其服裝開始漢化，以至于到元朝時，元已將進入中原的契丹人、女真人統(tǒng)稱為漢人了。到明朝時期，基于前代遼、金、西夏、蒙古的統(tǒng)治與民族之間雜居相處所造成的服裝上的雜亂無章，所以建立之初，明太祖朱元璋即下詔要求人們的衣冠要全部采用唐宋時期的形狀樣式，所以其男子服裝或為圓領(lǐng)大袖袍衫，或為斜領(lǐng)大襟寬袖衫，貴族婦女一般穿大袖衫，長裙，外加霞帔或穿襦襖，長裙外加背心，（見唐寅所畫《孟蜀宮使圖》，仇英《漢宮春曉圖》）。由于明王朝專制，是我國封建專制空前加強的一個朝代，反映在服裝上，明王朝對人們服裝的顏色和裝飾圖案都作了非常具體的規(guī)定并形成了明朝服裝的特色。這些規(guī)定表現(xiàn)在：明代宮服上縫綴補子，（帶裙、 短裙、褲裝隨便的百搭，打造夏日恬靜著裝！造型鉤針連衣裙很秀氣。大圓領(lǐng)T恤搭配短褲的可愛裝扮，又秀美腿又性感。
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