【文章內(nèi)容簡介】 化、科學化，減少領(lǐng)導工作的失誤提供了科學的依據(jù)。 （4）心理學和社會學。心理學研究人的行為和動機，社會學把個人放在社會環(huán)境中加以研究。這些學科所取得的研究成果，有助于領(lǐng)導者了解人的動機、需要，為領(lǐng)導者任用干部，調(diào)動下屬積極性提供了有益的啟示。而對團體動力、組織理論、權(quán)力和沖突等問題的研究，則又為領(lǐng)導者科學地設(shè)計組織機構(gòu)，妥善地解決各種矛盾，正確地使用手中的權(quán)力提供了值得參考的研究成果。 （5）人才學。人才學對人才的成長規(guī)律、人才的選拔和使用、人才的流動與培養(yǎng)，進行大量的卓有成效的研究。這些研究成果對于改進領(lǐng)導班子結(jié)構(gòu)、干部的培養(yǎng)與選拔、人才的使用與流動，都起到了非常重要的作用。 此外，馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義為領(lǐng)導科學的建立提供了深厚的理論基礎(chǔ)。它第一次科學地論證了領(lǐng)導與被領(lǐng)導、領(lǐng)導與群眾的關(guān)系。在科學社會主義學說中，包含著豐富的無產(chǎn)階級領(lǐng)導學的原理、原則、戰(zhàn)略、策略和方法等。繼馬克思和恩格斯之后，列寧、斯大林、毛澤東等無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖，在政治、軍事、經(jīng)濟、文化、科學、教育等方面，又進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義領(lǐng)導學的思想，特別是以毛澤東為首的老一輩無產(chǎn)階級革命家在領(lǐng)導中國革命和建設(shè)的過程中，不但表現(xiàn)了高超的領(lǐng)導藝術(shù)，同時也創(chuàng)造了一整套的領(lǐng)導方法和工作方法的科學理論。所有這些，都為領(lǐng)導科學的建立奠定了理論基礎(chǔ)。 五、我國領(lǐng)導科學產(chǎn)生和發(fā)展的歷程 在70年代末、80年代初科學春風正盛之際，一些既有馬克思主義理論修養(yǎng)又有現(xiàn)代自然科學基礎(chǔ)的學者敏銳地感到，現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導在深度和廣度上都是綜合性強的社會歷史實踐活動，其經(jīng)濟建設(shè)內(nèi)容多屬于自然科學范疇，其組織領(lǐng)導多屬于社會科學范疇。它們可以而且應當成為科學研究對象。一門新科學的誕生已經(jīng)有了可能。 最早開拓這個領(lǐng)域的是我國知名科學家劉吉教授，他在1980年撰寫了一篇題為《現(xiàn)實領(lǐng)導藝術(shù)》的著名論文。最早提出領(lǐng)導科學概念并作了開拓性研究的，則是我國另一位知名科學家趙紅州教授，他撰寫了我國第一篇全面論述領(lǐng)導科學與領(lǐng)導藝術(shù)的論文。領(lǐng)導科學的大名誕生于1983年召開的全國首屆未來學學術(shù)討論會上。但歸根結(jié)底，撫育和關(guān)懷領(lǐng)導科學成長的是中共中央組織部。1981年11月，在中組部和中宣部聯(lián)合召開的部分省市自治區(qū)干部教育座談會上，第一次明確提出了“各級黨校要籌備開設(shè)領(lǐng)導科學課”的建議。于是，1983年全國第一個領(lǐng)導科學教研室在黑龍江省委黨校正式創(chuàng)建。 1983年，我國第一本領(lǐng)導科學專著出版問世。1984年冬，我國第一期領(lǐng)導科學師資班在北京舉辦。1985年4月，我國首屆領(lǐng)導科學藝術(shù)討論會在河南洛陽召開。1985年10月，中國展望出版社出版了王惠巖教授主編的《領(lǐng)導科學》教材，從此以后，研究領(lǐng)導科學的論文、著作、辭典、論文集、學術(shù)討論會、研究會、雜志社等，如雨后春筍，紛紛面世。據(jù)不完全統(tǒng)計，截止到1989年底，全國就已創(chuàng)辦領(lǐng)導科學專業(yè)報紙雜志8家；領(lǐng)導科學研究所9個；13個省市自治區(qū)建立了領(lǐng)導科學研究會。 很明顯，這些進步是沿著普及—提高一再普及一再提高的道路發(fā)展的。雖然領(lǐng)導科學這一新生事物還不夠完善，還不夠成熟，但就其發(fā)展趨勢而言，我國領(lǐng)導科學的研究，在馬克思主義基本理論的指導下，在偉大的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐中，必將以繼承和發(fā)揚我黨長期的革命和建設(shè)實踐中總結(jié)出來的領(lǐng)導經(jīng)驗、領(lǐng)導方法、領(lǐng)導藝術(shù)、領(lǐng)導理論為主，注意吸收現(xiàn)代國外領(lǐng)導和管理工作中于我有益的經(jīng)驗，并借鑒古代領(lǐng)導工作中于今有用的東西，本著“古為今用，洋為中用，以我為主，博采眾長，融合提煉，自成一家”的精神，發(fā)展成為一門具有中國特色的馬克思主義領(lǐng)導科學。 領(lǐng)導科學在我國20世紀80年代興起的新興學科，經(jīng)過20多年發(fā)展，已進入一個新的發(fā)展階段，其發(fā)展歷程可以劃分為三個階段：第一，醞釀階段。20世紀30年代，現(xiàn)代意義上領(lǐng)導科學在西方產(chǎn)生后，就開始對我國產(chǎn)生影響。1948年，毛澤東就正式提出了領(lǐng)導藝術(shù)的科學概念，并對其具體內(nèi)容作了精辟闡述。1980年，在全國首屆未來學學術(shù)討論會上，領(lǐng)導科學的名稱正式確定下來。第二，初創(chuàng)階段。80年代初至1986年。第三，發(fā)展階段。從1986年，我國的領(lǐng)導科學進入一個全新的發(fā)展階段。到1990年，全國已創(chuàng)辦領(lǐng)導科學專業(yè)報紙雜志11家，領(lǐng)導科學研究所9個，13省市建立了領(lǐng)導科學研究會。各高校設(shè)立了領(lǐng)導科學課程，領(lǐng)導科學著作圖書的出版逐漸增多。 第二節(jié) 領(lǐng)導科學的研究對象、方法和意義 毛澤東同志說：“科學研究的區(qū)分，就是根據(jù)科學對象所具有的特殊的矛盾性。因此，對于某一現(xiàn)象的領(lǐng)域所特有的某一種矛盾的研究，就構(gòu)成某一門科學的對象?！雹僮鳛橐婚T科學，要有別的學科沒有包括或沒有深入探索的內(nèi)容；要有它特定的研究對象和范圍；要有對特定的研究對象和范圍所涉及的事實的本質(zhì)概括和客觀規(guī)律的揭示，以形成一種發(fā)展著的知識體系。領(lǐng)導科學的研究對象是現(xiàn)代領(lǐng)導活動，其根本任務是揭示領(lǐng)導活動中各種因素之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，即領(lǐng)導活動的規(guī)律。 一、領(lǐng)導科學的研究對象和范圍 科學是正確反映自然、社會、思維等客觀規(guī)律的知識體系。什么是規(guī)律?列寧說：“規(guī)律就是關(guān)系……本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)之間的關(guān)系?！鳖I(lǐng)導科學是研究現(xiàn)代領(lǐng)導工作規(guī)律及其方法的一門學問。領(lǐng)導科學的研究對象是現(xiàn)代領(lǐng)導活動，其根本任務是揭示領(lǐng)導活動的規(guī)律。領(lǐng)導活動是指領(lǐng)導者為實現(xiàn)預定目標，對被領(lǐng)導者進行組織、引導和指揮的一種行為過程。領(lǐng)導活動是領(lǐng)導者、被領(lǐng)導者以及共同作用的客觀對象包括群體目標客觀環(huán)境等幾個方面相互結(jié)合、相互作用的過程。這三者互相結(jié)合、互相作用要采取一定的方式，要發(fā)生一定的必然聯(lián)系。這種必然的內(nèi)在聯(lián)系就是領(lǐng)導活動的規(guī)律。 領(lǐng)導工作或領(lǐng)導活動作為領(lǐng)導科學研究的特定對象，領(lǐng)導科學就是研究領(lǐng)導活動及其一般規(guī)律的科學。圍繞領(lǐng)導活動和領(lǐng)導工作，它要研究領(lǐng)導者、領(lǐng)導體制、領(lǐng)導決策、領(lǐng)導用人、領(lǐng)導方法、領(lǐng)導藝術(shù)、領(lǐng)導效績考評等。研究范圍包括： （1）領(lǐng)導的含義與本質(zhì)，領(lǐng)導的要素及其相互關(guān)系，領(lǐng)導的職能和作用等； （2）領(lǐng)導者及其素質(zhì)和現(xiàn)代領(lǐng)導觀念、領(lǐng)導原則； （3）領(lǐng)導方式與領(lǐng)導體制； （4）科學決策的含義與特點，科學決策的原則與程序等； （5）領(lǐng)導者的人才價值觀，知人善任的原則與方法等； （6）領(lǐng)導方法的含義與特征，領(lǐng)導思維方法與工作方法等； （7）領(lǐng)導藝術(shù)的含義與特征，領(lǐng)導藝術(shù)的內(nèi)容與形式等； （8）領(lǐng)導效績考評的意義、原則和方法。 二、領(lǐng)導科學的性質(zhì)和任務 領(lǐng)導科學在我國是屬于馬克思主義理論體系中的重要組成部分。從它的性質(zhì)來說，領(lǐng)導科學是一門實踐性、綜合性的應用學科。 首先，領(lǐng)導科學是實踐性很強的學科。領(lǐng)導科學是和現(xiàn)代領(lǐng)導實踐緊密相聯(lián)并為解決領(lǐng)導工作的實際問題而進行研究的學科。領(lǐng)導科學的所有理論內(nèi)容都不是人們頭腦里固有的。不論領(lǐng)導的產(chǎn)生和性質(zhì)，還是領(lǐng)導的職能和組織，不論領(lǐng)導者的作風和素養(yǎng)，還是領(lǐng)導的方法和藝術(shù)，它們都是人們在長期的、大量的反復領(lǐng)導實踐的基礎(chǔ)上進行的系統(tǒng)的總結(jié)、升華和概括。而且，領(lǐng)導科學的理論一經(jīng)產(chǎn)生，便對實際領(lǐng)導工作產(chǎn)生指導作用或規(guī)范作用。 其次，領(lǐng)導科學是具有綜合性特點的學科。這是由領(lǐng)導活動本身的特點所決定的。領(lǐng)導活動是一項高度綜合的實踐活動，它要解決的問題，幾乎都是綜合性的問題。在現(xiàn)代社會大生產(chǎn)、大經(jīng)濟的條件下，這種綜合性就更加突出了。領(lǐng)導科學這門學科的綜合性質(zhì)，不僅體現(xiàn)在領(lǐng)導活動本身所涉及的對象上，而且體現(xiàn)在現(xiàn)代領(lǐng)導者的綜合素質(zhì)和領(lǐng)導科學知識體系的綜合性上。大量實踐表明，領(lǐng)導者面臨的問題大多是復雜多變的；要能夠從戰(zhàn)略上解決這些復雜的綜合性問題，就需要領(lǐng)導者必須具備多方面的知識和在此基礎(chǔ)上的高超的領(lǐng)導藝術(shù)。所以，以領(lǐng)導活動規(guī)律及其應用為研究對象的領(lǐng)導科學，是一門新的綜合性學科。 再次，領(lǐng)導科學是一門馬克思主義應用學科。領(lǐng)導科學主要不是一個基礎(chǔ)理論學科，而是和領(lǐng)導實踐緊密聯(lián)系，并為解決領(lǐng)導實際問題而進行的研究。所以，它主要是一門應用學科。領(lǐng)導科學融多學科知識于一體，目的就在于培養(yǎng)領(lǐng)導者的多方面的實踐能力，即綜合創(chuàng)造的能力。領(lǐng)導科學的綜合性與領(lǐng)導藝術(shù)的統(tǒng)一，就表現(xiàn)了領(lǐng)導科學的應用性，一個領(lǐng)導者的綜合運用能力越高，其領(lǐng)導藝術(shù)水平就越高，從而，其實際應用能力就越強。領(lǐng)導科學以馬克思主義作為自己的理論基礎(chǔ)，馬克思主義的生命力不僅在于說明世界，而更重要的是指導人們?nèi)ビ行У馗脑焓澜?。馬克思主義的基本理論，在社會生活諸方面的應用，則形成了一系列的應用科學，如政治學、經(jīng)濟學、社會學、文藝學、軍事學、法學等等。領(lǐng)導科學自然地就成了馬克思主義學說體系中很重要的新成員。我們學習和研究領(lǐng)導科學，就要把應用性作為出發(fā)點和歸宿。 領(lǐng)導科學的性質(zhì)決定了領(lǐng)導科學的任務。領(lǐng)導科學的任務就是為了指導領(lǐng)導工作實踐。首先，要提高領(lǐng)導工作的質(zhì)量和效率，用科學決策代替經(jīng)驗決策，促進領(lǐng)