淺談丁玲小說(shuō)中的女性意識(shí)畢業(yè)論文(編輯修改稿)
2025-07-20 05:28 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 出一條實(shí)現(xiàn)她心中夢(mèng)想的出路。因?yàn)樵谏虾＿@樣復(fù)雜、浮華的大城市，有些事并不是她能夠完全理解的。這與丁玲早期的生活經(jīng)歷十分相似，在前文中介紹的丁玲的生活經(jīng)歷，我們能夠看到有夢(mèng)珂的影子。最后，夢(mèng)珂無(wú)奈的背棄了自己進(jìn)城的初衷，當(dāng)起了表面風(fēng)光，但實(shí)際上卻被人鄙夷的電影演員。這里的夢(mèng)珂代表了當(dāng)時(shí)苦苦尋找出路，卻無(wú)路可走的知識(shí)女性形象。當(dāng)時(shí)的丁玲就是懷著對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，完成了這篇處女作。（三）超越男權(quán)的獨(dú)立的女性意識(shí)中國(guó)幾千年的封建社會(huì)，社會(huì)制度都是以男權(quán)為主導(dǎo)，人們已經(jīng)習(xí)慣了這樣的的生活方式。所以一直沒(méi)有出現(xiàn)真正意義上的，超越男權(quán)的獨(dú)立的女性意識(shí)。二十世紀(jì)20年代，在新文化運(yùn)動(dòng)這股新思想潮流的影響下，中國(guó)兩千多年的男權(quán)主體地位受到了空前未有的巨大的沖擊，女性意識(shí)逐漸開(kāi)始覺(jué)醒。丁玲的《夢(mèng)珂》的女主人公就是一個(gè)典型，是一個(gè)不滿于屈居男性權(quán)威之下的女斗士。夢(mèng)珂對(duì)現(xiàn)有的生活狀態(tài)不滿，因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)老舊思想的給她帶來(lái)了太多屈辱，男權(quán)中心的社會(huì)現(xiàn)狀讓她覺(jué)得這是個(gè)“吃人”的社會(huì)，急切的想要擺脫這一切。所以盡管這條路荊棘滿布，她也要不斷尋找。這也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的新知識(shí)女性，在重重壓迫下舉步維艱的狀況。但不管夢(mèng)珂怎樣厭惡、不滿這個(gè)社會(huì)，有一個(gè)人卻是她始終依賴無(wú)法忽視的，這個(gè)男性讓她感到眷戀，是父親讓她在精神上有了歸屬感。同樣，在當(dāng)時(shí)的新知識(shí)女性看來(lái)，“父親”是她們唯一可以安心?？康母劭冢?，丁玲在塑造女性形象的過(guò)程中，都把她們放到那個(gè)男權(quán)社會(huì)的世界中刻畫(huà)。這篇小說(shuō)中的人物，每一個(gè)階段的性格變化，都與其父親有著密不可分的關(guān)系。丁玲的創(chuàng)作是在“五四”思潮的影響下開(kāi)始的，她將男性和女性都放在作品中去進(jìn)行對(duì)比，不但沒(méi)有被局限于反抗封建等主體思想，反而進(jìn)行了新的嘗試。（四）《莎菲女士的日記》里莎菲的女性意識(shí)丁玲還創(chuàng)作了許多相似的人物，比如說(shuō)丁玲《莎菲女士的日記》里的莎菲。用主人公的眼睛來(lái)看當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)和女性，尤其是知識(shí)女性的愁苦與反抗。同時(shí)，丁玲還顛覆了傳統(tǒng)的情愛(ài)觀念，開(kāi)始以女性為主導(dǎo)在愛(ài)情里追求自己的地位。主人公莎菲是一個(gè)離家的，暫時(shí)離開(kāi)學(xué)校養(yǎng)病的肺病患者。她沒(méi)有時(shí)下學(xué)生犧牲自己服務(wù)社會(huì)的追求，也沒(méi)有自己的人身目標(biāo)，不知道要追求什么所以很煩悶。這是典型的現(xiàn)代人的情緒，是一種摩登人的情緒。所以有人說(shuō)她是一個(gè)離開(kāi)家暫時(shí)離開(kāi)學(xué)校的，現(xiàn)代摩登女學(xué)生。小說(shuō)中的韋弟忠實(shí)可靠，溫柔體貼，但莎菲并不滿意，希望他能更懂得自己，更懂得愛(ài)的技巧。最重要的是韋弟不夠懂得莎菲，莎菲把自己的日記給葦?shù)芸?，可葦?shù)軈s吃凌吉士的醋，說(shuō)莎菲喜歡凌吉士卻不喜歡他，完全理解不了莎菲的精神世界。這在文學(xué)史中的男女相處模式里，女性第一次表達(dá)了因?yàn)槟悴欢梦宜圆恍械囊庠?。傳統(tǒng)的文學(xué)作品多是才子佳人的模式，才子有治國(guó)平天下的理想、需要理解，而佳人去理解才子，從來(lái)沒(méi)有把女性定位在需要被理解的角色上。以往的文學(xué)作品中都是紅顏知己男主女從，都是男性需要慰藉，從沒(méi)有人發(fā)出過(guò)要“你懂得我”的聲音。即便是同時(shí)代的馮沅君，筆下的男女關(guān)系也是女人理解男人的模式。所以這在文學(xué)史上很有顛覆性，她顛覆了男權(quán)傳統(tǒng)，確立女性的主體地位?！渡婆康娜沼洝返谝淮未_立了戀愛(ài)關(guān)系中，女性不再是慰藉男性的輔助性的角色。她大膽的要求男性要理解女性，同時(shí)對(duì)男性樹(shù)立了高標(biāo)準(zhǔn)的要求：你忠誠(chéng)可靠是不夠的，還要懂得我的精神世界。在戀愛(ài)關(guān)系中對(duì)男性靈的要求，精
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