【文章內(nèi)容簡介】 抗爭，被壓抑的生命欲望進而以扭曲變異的方式轉(zhuǎn)向了比她更弱小的對象 — 她的兒女身上，金錢欲對她來說不是目的，而是手段，她通過對金錢的占有和控制來表現(xiàn)她對愛與自尊的需要以及得不到滿足后的怨憤。這種反常的實現(xiàn)欲望的方式帶給她的親人以慘痛的傷害，這時她的行為已使她與壓迫她的文化環(huán)境也同出一轍。以姜家為代表的封建文化，對她的改造到此全部完成。 （二）因怨而自甘妥協(xié)的顧曼楨 在《十八春》 (20 世紀 60 年代年代張愛玲將其改寫為《半生緣》 )中的曼楨本是一個樸素、善良、略帶 有點害羞、漂亮、年輕的女孩，她生活在上海小市民的家庭中，自幼就失去了父親，雖然家境貧寒，但她對生活充滿了信心，曼楨畢業(yè)后在一家紡織公司工作，為了養(yǎng)家做著幾分兼職。她是一個追求自主獨立的女性，她有事業(yè)心，對奶奶、媽媽、姐姐充滿愛心，性情純潔、善良、穩(wěn)重、溫柔。她與來自南京的同事世鈞相愛，她細心的規(guī)張愛玲小說中的女性形象分析 4 劃她倆的未來生活，為了長久的愛和幸福，她幾次拒絕了世鈞的求婚希望等到自己家里負擔減輕的時侯再與他結(jié)婚，不巧的是與沈世鈞一連串的不湊巧和誤解誤會，竟然使她錯過了一段美滿的姻緣，誤入了姐姐設計的為了極盡討好姐夫所設的圈套 中，被姐夫所強暴，并被姐姐關(guān)押在房子里面，面對自己的親姐姐對自己做的事，對于一位追求新思想和追求個性自由的曼楨來說，無疑是一種重大的打擊和傷害。在漫長的煎熬中曼楨無奈地生下兒子。之后，她倉皇逃離姐姐家，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終于在一所較偏遠的小學校謀到一份教職。她暗自慶幸，并不斷告誡自己，只求平安的度過一生。一個偶然的機會，她與世均有在上海相遇，知道了這些年來發(fā)生的一切，明白了彼此的心，雖然還深愛對方，但她們無法回到從前，在這十八年里她堅韌的生存，在沒有得知世鈞結(jié)婚消息之前，她把和世鈞的愛情作為自己生命的支柱，希望能夠 再見到他，可后來聽說世鈞結(jié)婚的消息時她失望了，然而此時，她得知姐姐病逝兒子又生病的消息，她把孩子作為自己生活最重要的東西，已經(jīng)脫離苦海的她竟然又忍氣吞聲回到姐姐家并嫁給了姐夫。對于曼楨來說，蒙受欺騙遭遇姐夫強奸而生子，已是極大的不幸，后來主動嫁給姐夫則是使自己在污濁的生活泥潭里越陷越深。至此，曼楨一個面容嬌好、純情、受過中等教育、立志追求獨立自主的女孩，在面對一系列身心迫害、命運打擊時那種無奈無望無助更增添了她命運上凄苦宿命的悲劇色彩。當初，曼楨的逃離本是抗爭的標志，是既有斬斷和姐姐的積怨，又有自己從新開始 自強的意思。但她后來的妥協(xié)放棄則完全是屈從于封建宗法制度?！爱敵跛胫鵂奚约海緛硎菐е环N自殺的心情。要是真的自殺，死了倒也就完了，生命卻是比死更可怕的，生命可以無限制地發(fā)展下去，變得更壞，比自己當初想象中最不堪的境界還要不堪?！?[4]她也清醒地認識到：“現(xiàn)在想起來 ,她真是恨自己做錯了事情。從前的事，那是鴻才不對，后來她不該嫁給他。 — 是她錯了?！?[4]那是她自甘妥協(xié)于封建社會的一種懦弱表現(xiàn)，是一種在遭受不斷的打擊下喪失自我的表現(xiàn)，從而使這一現(xiàn)代文學中的怨婦形象顯得愈加豐滿而搖曳多姿。 （三）因怨而精神 扭曲的顧曼璐 而曼楨的姐姐曼璐也是一位善良，漂亮、年輕女孩，但她的悲哀不僅源于肉體的不斷被侵蝕，更多的是社會、家庭對她的冷漠和孤立。她的母親也是因為曼璐為這個家庭做出偉大的犧牲而感到愧疚，從而與曼璐沒有很多的交流。曼璐又基于自己所受的教育和所從事職業(yè)身份的差異，她與妹妹曼楨的隔膜更是大得很。盡管深受傳統(tǒng)婦女思想影響的她有著崇高的奉獻精神，但在長期孤立的壓抑下，她崇高精神支撐下的犧牲從而也變得十分的卑微。她目睹的不只是社會的殘酷，還有家庭的的冷漠。這樣，她與慕瑾的初戀便成為她精神的唯一支撐點。理智的曼璐在母親 “渴望她出嫁”的建議下，作出了利索的選擇。為了家庭將來的發(fā)展 (確切地說是為了妹妹曼楨的婚姻和幸福 )，為了讓自己有個依靠，同時也為了證明自己存在的價值，她嫁給了既沒有錢也沒有愛情的祝鴻才。她把自己的后半生如此輕易地拴在一個隨波逐流的吃交易飯的且已有一個鄉(xiāng)下老婆的男人身上，然而婚后自咸陽師范學院 2021 屆本科畢業(yè)畢業(yè)論文 5 己既不能為丈夫生兒育女，又沒有砝碼控制住丈夫，不能鞏固她自己在家里的地位，正在此時看到母親有意撮合妹妹與慕瑾，見到慕瑾對曼楨的愛意，從而激怒了曼璐，她為了守護自己初戀那份神圣的精神寄托，為了留住她所依賴的男人，她把自己的親生妹妹曼楨 給吃掉了。她設下陷阱讓丈夫強暴了妹妹，這是她精神扭曲變態(tài)的終極。林幸謙認為“曼璐因為恐懼被鴻才休掉，而順從了丈夫欲圖染指曼楨的野心” [5]，雖然這個推測有其合理性，但關(guān)鍵的還是由于她誤認為她妹妹曼楨搶走了她的精神寄托 — 慕瑾而引起的精神失控。我們也應該看到，曼璐曾有過很高尚的情操，她為了整個家庭所作出的犧牲不是一般人所能承受的。她本應該得到她所渴望的一種安慰的歸宿，可是，怎料命運偏要跟她作對。她屈就于祝鴻才，怎料鴻才在發(fā)家后也不真心得對待她。她的生命中承受了如此多的沉重。在鴻才向她坦誠覬覦她的親妹妹曼楨時，曼 璐對此就直接訓斥了他的無恥說“我就這一個妹妹，我賺了錢來給她受了這些年的教育，不容易的，我犧牲了自己造就出來這樣一個人??” [6]由此可見 ,曼璐對她的妹妹是十分的疼愛和珍惜的，她把自己的精神期望寄托給了曼楨，希望妹妹得到她無法得到的幸福?？僧斔俅螘姵鯌偾槿藭r，讓我們窺見她心底深藏的那一片純真 ,也讓我們理解她心態(tài)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵所在。但是 曼璐的恐懼和焦慮最終也沒有得到緩解與消除 。 雖然她因曼楨所生的 “ 這個孩子 ” 沒有被掃地出門，但她過的 “ 不是人過的日子 ” ，曼璐日益病重，鴻才仍是出門去尋歡， 最終在怨恨中 曼璐的精神與肉 體慢慢枯竭 。 曼璐是一個父權(quán)意識形態(tài)與封建制度下的犧牲者，她以犧牲自我的方式走出人生往深淵墜落的第一步；她以犧牲她妹妹的方式落入了谷底 。我們可以看到 她不僅是受害者也是害人者 ，曼璐形象的美學意義不僅在于美麗純良的曼璐被不合理的社會殘酷地毀滅，而且在于張愛玲深度的寫出了男權(quán)中心下的犧牲者隱秘、痛苦、幽暗、復雜的內(nèi)心世界，她深刻地揭示了像曼璐這一類女性人物的生存處境的真相。曼璐也因此成為書中最耀眼、最有生命力的人物。 二、躋身于小資產(chǎn)階級的女人們 躋身于小資產(chǎn)階級中的女性，她們也無法逃脫蒼涼悲劇的命運如： （一 ）因怨而自甘屈從的葛薇龍 《沉香屑第一爐香》中葛薇龍，她原本是一個漂亮，善良，純潔正值花季且已念高級中學的學生，因突然遭遇戰(zhàn)亂，為了能夠得到繼續(xù)求學的方便，便只身來投靠在香港做交際花的姑媽梁太太，而梁太太是一個精明的人，一個徹底的物質(zhì)主義者，她做小姐時獨排眾議，毅然按照自己的想法嫁給了一個年逾耳順的富人，專等著他死。梁太太為自己選擇的這段婚姻，是用她所擁有的青春來換她所想要的金錢，可當她擁有金錢時她已經(jīng)老了，她永遠填滿不了心里愛情的饑荒，她需要愛 — 許多人的愛，但她求愛的方法，在年輕人的張愛玲小說中的女性形象分析 6 眼中看起來卻非常可笑 。在古老腐朽的文化、物欲、情欲的壓抑下她人性開始扭曲了，為了挽住時代巨輪，她關(guān)起門來做小型慈禧太后，看到求學心切迫不得已找上門來的侄女，準備利用葛薇龍，把她作為吸引傾慕者的誘餌，開始荼毒她，她很清楚也知道葛薇龍投靠她完全是因為住宿難題和生活不便，親戚情分和親緣關(guān)系的修復是不曾考慮過的，她也明白自己在哥嫂和侄女心目中的地位，無論她在多么有錢，但作為交際花這個角色總是令人不齒的。她在收留侄女的同時還在盤算收留葛薇龍的得失，例如“她對于銀錢交易一向是仔細的，這次打算在侄女身上大破慳囊，自己還拿不定主意，不知道這小 妮子是否有出息，值不值得投資？這筆學費說大不大說小不小，好在錢還沒有出手，不妨趁今晚請客的機會叫著孩子換件衣裳出來見見客。俗語道：真金不怕火煉”自然立見分曉。”可見她更老道世故。 [7]她已經(jīng)制訂了一整套俘獲葛薇龍的計劃。這個計劃的核心就是把葛薇龍培養(yǎng)成為自己的接班人，以此來作為對自己哥嫂的回敬和報復。 當葛薇龍第一次踏入姑母家的華艷豪宅時，就被姑媽家的那黃地紅邊的窗欞所震驚，無邊物欲的誘惑，重重的沖擊著這個涉世不深的小姐的精神底線。初來乍到時，她是不太習慣甚至有些抵觸梁太太家的奢華生活，頭一夜住在姑媽家里，她便發(fā)現(xiàn)自己房間的壁柜里掛滿了名貴的衣服。一名從未涉足社會的女中學生，哪里用得上那么多有檔次有款有型的時裝？她思前想后、仔細揣磨，才慢慢領(lǐng)悟到這可能是姑媽特意為她定做的?？此埔粋€隨意而又簡單的心靈對白的場景，其實很慎重地表達了張愛玲的真實用意：一個在傳統(tǒng)文化熏陶下的女孩在面對物質(zhì)誘惑時內(nèi)心的矛盾，其實這 是姑媽即將為她制定陰謀的開始，但葛薇龍對這一陰謀毫不知情，她是一個尚未具備足夠防范戒備心理的無辜者，她的出場給所有讀者帶來懸念和擔憂。在梁太太的悉心引導和指點下