【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 發(fā)展，過(guò)去那種民族的關(guān)閉自守狀態(tài)被各民族的相互來(lái)往和相互依賴所替代2社會(huì)開(kāi)放是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志：社會(huì)開(kāi)放不僅是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，而且是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，即社會(huì)內(nèi)外聯(lián)系的多少及強(qiáng)弱是衡量社會(huì)發(fā)展程度高低的尺度3社會(huì)開(kāi)放是社會(huì)發(fā)展的條件：世界各國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史表明，社會(huì)開(kāi)放既是先發(fā)展國(guó)家社會(huì)發(fā)展的條件和標(biāo)志，也是后發(fā)展國(guó)家社會(huì)發(fā)展的前提條件和捷徑改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)開(kāi)放的特點(diǎn)：1全方位的開(kāi)放：a對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的開(kāi)放b對(duì)蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的開(kāi)放c對(duì)發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)的開(kāi)放2形式的多樣性a對(duì)外貿(mào)易b資金往來(lái)c技術(shù)轉(zhuǎn)讓d勞務(wù)合作e國(guó)際旅游3多層次的開(kāi)放：各種地區(qū)的對(duì)外開(kāi)放中，分別實(shí)行了不同程度的優(yōu)惠政策和靈活措施，對(duì)外開(kāi)放通過(guò)經(jīng)濟(jì)特區(qū)—沿海開(kāi)放城市—沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放—內(nèi)地這樣多層次形式先發(fā)展國(guó)家與后發(fā)展國(guó)家的發(fā)展過(guò)程既對(duì)立又統(tǒng)一：1經(jīng)濟(jì)上：先發(fā)展國(guó)家因其自身發(fā)展程度較高既使后發(fā)展國(guó)家受到巨大的物質(zhì)壓力并從基礎(chǔ)上處于不平等地位，同時(shí)又為后發(fā)展國(guó)家提供了技術(shù)、資金、人才、管理經(jīng)驗(yàn)和方法以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的示范模式2政治方面：后發(fā)展國(guó)家不僅因其經(jīng)濟(jì)落后而受到來(lái)自后發(fā)展國(guó)家的各種制約和威脅，而且也可以從先發(fā)展國(guó)家里吸取一些關(guān)于政治決策、政治組織和政治調(diào)控等方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和方法3思想文化上，后發(fā)展國(guó)家既要在目的的信仰、價(jià)值觀念、道德評(píng)價(jià)、思維方式等方式受到自先發(fā)展國(guó)家的誘惑和消融，有可以從先發(fā)展國(guó)家的思想文化中吸收許多自身不具備的積極因素中國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的成果：1可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的足跡管理體系建設(shè)、法制建設(shè)得到加強(qiáng)2生態(tài)資源環(huán)境建設(shè)和環(huán)境污染治理取得了階段性的成果3可持續(xù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)出現(xiàn)了良好的勢(shì)頭4可持續(xù)社會(huì)發(fā)展取得了可喜進(jìn)步5可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域的國(guó)際合作得到不斷拓展可持續(xù)發(fā)展的涵義：1生態(tài)學(xué)角度：保護(hù)和加強(qiáng)環(huán)境系統(tǒng)的生產(chǎn)和更新能力2經(jīng)濟(jì)學(xué)角度：建立在成本效益比較和審慎的經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)上的發(fā)展與環(huán)境政策，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，從而導(dǎo)致福利的增加和可持續(xù)水平的提高3社會(huì)學(xué)角度：不斷提高人權(quán)生活質(zhì)量和環(huán)境承載力，滿足當(dāng)代人需求是不損害子孫后代滿足其需求能力，滿足一個(gè)地區(qū)或一個(gè)國(guó)家的人群又不損害別的地區(qū)或國(guó)家的人群滿足其需求能力的發(fā)展4科技角度：可持續(xù)發(fā)展就是轉(zhuǎn)向更清潔、更有效的技術(shù)，盡可能接近零排放或密閉式工藝方法，盡可能較少能源和其他自然資源的消耗5可持續(xù)發(fā)展總的概念：既滿足當(dāng)代人的需要，以部隊(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展可持續(xù)發(fā)展的基本（涵義）：是指改善和保護(hù)人類美好生活極其生態(tài)系統(tǒng)的各種計(jì)劃和行動(dòng)的過(guò)程，是多個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展戰(zhàn)略的總稱，其目的在于使各個(gè)方面的發(fā)展目標(biāo)，尤其是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、環(huán)境的目標(biāo)相互協(xié)調(diào)（實(shí)現(xiàn)的前提條件）：1經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)道德、世界觀、人生觀、價(jià)值觀等觀念和生活方式的轉(zhuǎn)變2經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本轉(zhuǎn)變3加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的法制建設(shè)4加強(qiáng)宣傳教育和“公共參與”，建立可持續(xù)發(fā)展的綜合決策機(jī)制，發(fā)展各級(jí)政府的超前預(yù)測(cè)能力《21世紀(jì)方程》關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的政策：限制人口增長(zhǎng)，鼓勵(lì)自然保護(hù)，改良生態(tài)，保護(hù)生物多樣性，探求資源和能源的永續(xù)利用，踢狗資源能源的利用率，推行清潔生產(chǎn)，推行環(huán)境標(biāo)志，采取源頭控制，采用經(jīng)濟(jì)手段，增加環(huán)保投入，控制城市進(jìn)程等實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的（基本內(nèi)容）：1恢復(fù)增長(zhǎng)2改變?cè)鲩L(zhǎng)的質(zhì)量3滿足就業(yè)、糧食、能源、水和衛(wèi)生的基本要求4保證人口的持續(xù)水平5保護(hù)與加強(qiáng)資源基礎(chǔ)6重新調(diào)整技術(shù)與控制危險(xiǎn)7把環(huán)境與經(jīng)濟(jì)融合在決策中（基本要求）：保證公民有效地參與決策的政治體系2在自力更生和持久基礎(chǔ)上能夠產(chǎn)生剩余物資和技術(shù)知識(shí)的經(jīng)濟(jì)體系3為不和諧發(fā)展的緊張局面提出解決方法的社會(huì)體系4尊重保護(hù)發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)義務(wù)的生產(chǎn)體系5不斷尋求新的解決方法的技術(shù)體系6促進(jìn)持續(xù)性方式的貿(mào)易和金融的國(guó)際體系7具有自身調(diào)整能力的靈活的管理體系后發(fā)型現(xiàn)代化過(guò)程中，國(guó)家面臨的兩難窘?jīng)r的表現(xiàn)：1經(jīng)濟(jì)上，兩難窘?jīng)r表現(xiàn)為改善人們基本生活與增加國(guó)力的矛盾，對(duì)于大多數(shù)后發(fā)國(guó)家來(lái)說(shuō)，在外延型發(fā)展與內(nèi)涵型發(fā)展的選擇上陷入了兩難的境地2政治上，兩難窘?jīng)r主要表現(xiàn)為政治穩(wěn)定與政治民主之間的矛盾3文化上，兩難窘?jīng)r主要表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的兩難選擇4對(duì)廣大后發(fā)型國(guó)家來(lái)說(shuō)，在處理外部壓力與內(nèi)部省長(zhǎng)李的過(guò)系以及社會(huì)秩序與社會(huì)流動(dòng)問(wèn)題上，都極易陷入兩難窘?jīng)r后發(fā)國(guó)家和地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)初始階段，易形成較高的社會(huì)期望值：1經(jīng)濟(jì)上，人們往往熱衷于經(jīng)濟(jì)的高速甚至是超高速增長(zhǎng)，期望國(guó)家在短時(shí)期內(nèi)就能夠迅速富強(qiáng)2政治上，許多社會(huì)成員期望通過(guò)實(shí)施改革的一攬子方案和措施，使民主化盡快實(shí)現(xiàn)3社會(huì)生活上，社會(huì)成員容易過(guò)早地注重高消費(fèi)問(wèn)題，希冀日常生活水平迅速提高4人們對(duì)于發(fā)展過(guò)程中所出現(xiàn)的一些食物的寬容性很弱，認(rèn)為這些失誤本不該出現(xiàn)（出現(xiàn)原因）：1人們對(duì)于發(fā)展結(jié)果的適應(yīng)速度要遠(yuǎn)高于生產(chǎn)能力自我更新的速度2發(fā)達(dá)國(guó)家所產(chǎn)生的示范效應(yīng)3后發(fā)國(guó)家和地區(qū)現(xiàn)代建設(shè)初始階段的基數(shù)較小后發(fā)國(guó)家和地區(qū)不平衡發(fā)展表現(xiàn)：1社會(huì)集體的各個(gè)層面來(lái)看，往往是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展較快，而非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域如文化、教育、政治、管理、科學(xué)技術(shù)等方面的發(fā)展往往是不夠配套，容易出現(xiàn)相對(duì)滯后的情況2產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不平衡，工業(yè)往往是超前于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，以至于出現(xiàn)現(xiàn)代的工業(yè)體系與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門并存的局面3地區(qū)之間發(fā)展的不平衡，得開(kāi)放風(fēng)氣之先以及區(qū)位優(yōu)越的區(qū)域如沿海地區(qū)相對(duì)來(lái)說(shuō)發(fā)展得快一些，而內(nèi)地的發(fā)展相對(duì)來(lái)說(shuō)則要慢得多4城鄉(xiāng)之間的發(fā)展也表現(xiàn)出一種不平衡的狀態(tài)，城市社會(huì)就總體而言其發(fā)展的速度要明顯地快于農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展，城鄉(xiāng)之間的差距在擴(kuò)大開(kāi)放是后發(fā)國(guó)家和地區(qū)的必然選擇：1在發(fā)達(dá)國(guó)家和巨大的經(jīng)濟(jì)和其他方面的壓力面前，后發(fā)國(guó)家和地區(qū)可以產(chǎn)生出一種強(qiáng)烈的民族向心力2在外來(lái)的壓力下，本國(guó)家和地區(qū)深感有自省的必要3有開(kāi)放引起的壓力感，可以使后發(fā)國(guó)家和地區(qū)的動(dòng)能、原動(dòng)力以較快的速度持續(xù)釋放東亞現(xiàn)代化發(fā)展