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正文內(nèi)容

蘇州古典園林的美學(xué)價(jià)值1(編輯修改稿)

2025-07-19 19:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 種基本要素組合而成的一個(gè)綜合藝術(shù)品。為了最大限度的接近自然,古典園林就要講究建筑形態(tài)的豐富多樣。園林建筑依存于自然景觀,造園藝術(shù)家把大自然的美景濃縮到有限的空間內(nèi),成為大自然的縮影。園內(nèi)花草樹木、奇峰怪石各有其法,亭臺樓閣錯(cuò)落有致,使游人“不出城郭,而享山林之美?!倍K州園林的基本布局方式是:以廳堂作為全園的活動(dòng)中心,面對廳堂設(shè)置山池、花木等對景,廳堂周圍和山池之間綴以亭榭樓閣,或環(huán)以庭院和其他小景區(qū),并用蹊徑和回廊聯(lián)系起來,組成一個(gè)可居、可觀、可游比例有序的和諧整體。蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊這四座古典園林,建筑類型齊全,保存完整,系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個(gè)方面內(nèi)容,是明清時(shí)期(1420世紀(jì)初)江南民間建筑的代表作品,反映了這一時(shí)期中國江南地區(qū)高度的居住文明,曾影響到整個(gè)江南城市的建筑格調(diào),帶動(dòng)民間建筑的設(shè)計(jì)、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。其建筑規(guī)制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗,是了解和研究古代中國江南民俗的實(shí)物資料。蘇州園林作為我國私家園林的典范,表現(xiàn)出濃厚的美學(xué)價(jià)值,其最重要的美學(xué)特征便是意境美。中國的私家園林大多講究在有限的空間內(nèi)布景鋪陳,從中體現(xiàn)精巧的構(gòu)思,雅致的情趣;從而在內(nèi)斂含蓄之中引出無盡的情思與遐想,展現(xiàn)出一份閑情雅致。蘇州園林是多種藝術(shù)的結(jié)合體。作為私家園林,雖然它占地不大,卻擁有著高超的造園技術(shù)和藝術(shù)修養(yǎng)。園林景區(qū)的劃分主次分明,曲折開朗的配合,使得園林在有限的空間內(nèi)構(gòu)成了富于變化的風(fēng)景,以此擴(kuò)大園林的空間感和豐富景致。(1)匾額對聯(lián)蘇州園林中的匾額對聯(lián)深刻地展現(xiàn)出園林的意境美。不言而喻,匾額對聯(lián)是園主表達(dá)其造園主旨、詠懷抒情的最佳載體。由于造園主大多為有較高文化修養(yǎng)的文人雅士,其匾額對聯(lián)多出自古代的典籍、文人詩句。因此其特點(diǎn)便是雅致精妙,回味悠長,寓意深刻。雖然園林中的匾額對聯(lián)只有數(shù)個(gè)字,但其中卻負(fù)載著廣博而深邃的文化信息,對景致起到畫龍點(diǎn)睛的作用。比如拙政園的“雪香蔚亭”中有一副對聯(lián):“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽靜?!边@兩句詩與亭子四周的楓、柳、松、竹交相掩映;純樸形象的兩句詩巧妙地使“雪香蔚亭”賦予山野之趣,勾畫出一幅幽靜的山林畫境。再如滄浪亭內(nèi)的一處觀魚處,題名“濠上觀”,采自莊子與惠子游于濠梁的典故而命名。一處簡單的水亭命以“濠上觀”,不盡使游人思索當(dāng)年莊子與惠子爭論千古的哲學(xué)思辨,從而對世界的體悟與思考,使得對景色的審美內(nèi)涵大大豐富,也營造出深遠(yuǎn)悠長的意境美。蘇州園林中通過匾額對聯(lián)渲染意境的例子比比皆是。匾額對聯(lián)本身就有著美的意境,再與園林景觀相融合,將游人的思路引向更廣闊的空間。這便使得園林建筑有了生氣,使人們可以在有限的空間中看到了無限豐富的內(nèi)涵,獲得一種特殊的審美享受。(2)園林的構(gòu)景手法蘇州園林還通過空間構(gòu)景上的收斂、對比、藏露、借景與對景,虛實(shí)對比,催人觸景生情,創(chuàng)造出美的意境。陸游詩中的“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村莊”表明了審美是一個(gè)曲折推漸的過程。藝術(shù)作品只有富于變化,才能引人入勝,耐人尋味。蘇州園林的建筑正是通過以模擬和親近自然山水為審美取向,在布局空間上有暢通,有阻隔,迂回曲折
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