淺析中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想、美學(xué)思想、生態(tài)思想對(duì)中國(guó)古典園林的影響(編輯修改稿)
2025-06-07 01:21 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 普遍的生存觀以及宇宙觀。 道家美學(xué) ?而道家提出返璞歸真，反對(duì)浮華做作，崇尚種淡泊、清逸的審美。而在中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)中 ,“源于自然 ,高于自然 ”是它的基本特征，也是造園家造園的基本原則 意境美 ?意境美也是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的一個(gè)范疇。而在古代中國(guó)的造園家也是詩(shī)人，他們對(duì)于意境的理解是獨(dú)到的，在詩(shī)詞中他們就善于運(yùn)用意境美來(lái)表現(xiàn)事物的美。所以中國(guó)古典園林中有著意境美的強(qiáng)烈表現(xiàn)也就不足為奇。他們通過(guò)內(nèi)外部空間的交流，創(chuàng)造出“詩(shī)情畫(huà)意”的居住環(huán)境，從而把人與自然統(tǒng)一融合起來(lái)。而景觀中節(jié)奏與韻律的運(yùn)用，以及對(duì)比和統(tǒng)一的交織，都充分表現(xiàn)了中國(guó)古典園林追求意境的境界 虛實(shí)結(jié)合 ?虛實(shí)相與結(jié)合，也是中國(guó)人的空間和藝術(shù)觀念，也是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的精神之一。虛實(shí)雖然是相對(duì)的，但是卻是彌補(bǔ)可分，就如對(duì)立和統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。而中國(guó)的傳統(tǒng)園林傳統(tǒng)布局方法中把實(shí)的建筑和虛的庭院空間放在一起看
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