【文章內(nèi)容簡介】 為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍?！敝魅寺犃耍顬楦袊@，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問家?！鹃喿x訓(xùn)練】1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞：（1）鄰居有燭而不逮（到，及）（2）衡乃與其傭作（雇用）（3）資給以書（供給，資助）（4）遂成大學(xué)（大學(xué)問）2．翻譯下面的句子：（1）衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。 譯文：匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。（2）衡乃與其傭作而不求償。 譯文：匡衡就到他家去做雇工，又不要報(bào)酬。3．與句中“資給以書”中“以”字的用法相同的一項(xiàng)是：（ D ）A 以俟夫觀人風(fēng)者得焉 B 不以物喜，不以己悲 C 何以戰(zhàn) D 必以分人4．出自這個(gè)故事的一個(gè)成語是 鑿壁借光 ，從字面上看，這個(gè)成語的意思是 鑿開墻壁，借鄰居家的燈光讀書 ，現(xiàn)在用這個(gè)成語形容 勤學(xué)苦讀 。（用四字短語作答）十二、七錄《明史張溥傳》【原文】溥幼好學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書之齋曰：“七錄”?！咀g文】張溥從小就酷愛學(xué)習(xí)，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復(fù)六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來他把讀書的房間題名為“七錄”。【閱讀訓(xùn)練】1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞：（1）所讀書必手鈔（鈔通“抄”）（2）如是者六七始已（才）（3）日沃湯數(shù)次（洗）（4）后名讀書之齋曰……（命名）2．與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有：（ A、C ）A 可以已大風(fēng)攣瘺癘 B 鈔已朗誦一過 C 情不能自已 D 扁鵲已逃秦矣3．翻譯句子：（1）如是者六七始已。 譯文：像這樣反復(fù)六七次才停止。（2）后名讀書這齋曰“七錄”。 譯文：后來他把讀書的房間題名為“七錄”。4．對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是：（ C ）（1）后名讀書之齋曰：“七錄”；（2）名之者誰；（3）不能名其一處也；（4）山不在高，有仙則名A ①與②相同，③與④也相同 B ①與②不相同，③與④也不相同C ①與②相同，③與④不相同 D ①與②不相同，③與④相同5．張溥之所以成為明末著名學(xué)者和文學(xué)家，從文中可以看出他從小在學(xué)習(xí)上就 一絲不茍 （填四字短語），苦練基本功，因而練出了過硬的功夫，可見 “天才出自勤奮” （用一句名言回答）。十三、學(xué)弈【原文】弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也?！咀g文】弈秋是僵最會(huì)下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說：不是這樣的?！鹃喿x訓(xùn)練】1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞：（1）使弈秋誨二人弈（教誨）（2）非然也（這樣）（3）思援弓繳而射之（引，拉）（4）為是其智弗若與（聰明才智）2．下列各句與“弈秋，通國之善弈者也。”句式不同的一項(xiàng)是：（ B ）A 夫戰(zhàn)，勇氣也 B 此則岳陽樓之大觀也C 甚矣，汝之不惠 D 蓮，花之君子者也3．翻譯：惟弈秋之為聽。 譯文：只聽弈秋的教導(dǎo)。4．本文通過學(xué)弈這件小事，作者意圖在說明一個(gè)什么道理？ 答：闡明了學(xué)習(xí)必須專心致志，才能有所收獲的道理。十四、李生論善學(xué)者【原文】王生好學(xué)而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒?！薄咀g文】王生愛好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，根據(jù)什么說你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理?。∥业脑掃€沒說完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）呢？學(xué)習(xí)的人最大的忌諱，沒有超過自己滿足，你為什么不改正呢?如不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對(duì)。我把你的話當(dāng)作座右銘，用來展示明顯的警戒?！薄鹃喿x訓(xùn)練】1．給下列句中加點(diǎn)的字注音并釋義：（1）吾悉能志之：音（zh236。）；義（同“識(shí)”記）（2）李生說之曰：音（shu236。）；義（勸說）（3）不應(yīng)而還：音（xu225。n）；義（同“旋”，轉(zhuǎn)身）（4）迨年事蹉跎：音（cuō；tu243。）；義（光陰消逝）2．與“河曲智叟亡以應(yīng)”中的“亡”用法不同的一項(xiàng)是：（ D ）A 王生不說 B 盍改之乎 C 吾悉能志之 D 才美不外見3．翻譯下面的句子：（1）“夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也?！?譯文：那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理啊！4．選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項(xiàng)：（ C ）A 公問其故 B 廣故數(shù)言欲亡 C 故為之說 D 桓侯故使人問之5．李生認(rèn)為怎樣才是“善學(xué)者”？（用原文回答） 答：①學(xué)貴善思 ②不恥下問，擇善而從之 。十五、問說《孟涂文集》【原文】君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉？【譯文】一個(gè)有見識(shí)的人，他做學(xué)問必然喜歡向別人提問請(qǐng)教。問和學(xué)，是相輔相成的，不學(xué)習(xí)鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難，不提問請(qǐng)教不能使知識(shí)廣博。只是喜歡學(xué)習(xí)但不愿時(shí)時(shí)向別人請(qǐng)教，還算不上是真正愛學(xué)習(xí)的人。即使你道理懂得了，也許你還不能用于實(shí)踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細(xì)微末節(jié)，那么除了向別人請(qǐng)教，又從哪里去推斷解決呢？【閱讀訓(xùn)練】1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞：（1）非學(xué)無以致疑（提出疑難）（2