淺析日本妖怪文化(編輯修改稿)
2025-07-19 16:03 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 院?の名をもらって歴史に一番偉い陰陽(yáng)師になった。第二節(jié) 陰陽(yáng)道陰陽(yáng)師で集まった組織は?陰陽(yáng)道?と呼ばれた。中國(guó)の春秋戦國(guó)時(shí)代、諸子百家が學(xué)術(shù)論爭(zhēng)を重ねたため、學(xué)術(shù)の繁栄をもたらした時(shí)、?陰陽(yáng)五行?⑤という學(xué)説が出てきった。この思想から日本の陰陽(yáng)道が作られた。だんだん日本なりの神道になった。占い、祭祀、天文、暦法などを含めて、陰陽(yáng)道が広く流行っていた。庶民のことから國(guó)のことまで陰陽(yáng)道で解釈できるようになった。平安時(shí)代は妖怪文化が一番盛り上がった時(shí)期であり、陰陽(yáng)道も一番盛り上がった時(shí)代に入った。第三節(jié) 陰陽(yáng)寮陰陽(yáng)道に気が狂っていた天武天皇は陰陽(yáng)道の価値がよく知っていた。政府に反対する人に利用されないように、?陰陽(yáng)寮?を創(chuàng)立した。陰陽(yáng)師が屬する機(jī)関が正式に立ち上がった。職は長(zhǎng)官、次官、判官、主典で四つに分けった。長(zhǎng)官は陰陽(yáng)頭で、次官は陰陽(yáng)助と陰陽(yáng)権助で、判官は陰陽(yáng)大允と陰陽(yáng)少允で、主典は陰陽(yáng)大屬と陰陽(yáng)少屬である。また、陰陽(yáng)寮は陰陽(yáng)道、天文道、暦道と漏刻道、この四つの項(xiàng)目があった。中でまた色々な職があった。仕事は天文と暦法を作て、幸いと災(zāi)いを予知して、地相、風(fēng)水を占って、祭りを行うとかのようなことである。これから陰陽(yáng)道が法律の一部になった。誰(shuí)が陰陽(yáng)寮を手に入れると、誰(shuí)が全てのことを解釈力を手に入れるということであった。陰陽(yáng)道が御用學(xué)になった。日本の人たちがこのことにすごく影響された。今までも日本文化に見(jiàn)られる様々な禁忌のほとんどがその時(shí)に生まれた。第三章 妖怪文化の歴史 日本の妖怪文化を研究すると、縄文時(shí)代まで遡ることができる。民俗學(xué)者の柳田國(guó)男⑥の調(diào)査によって、兵主部（つまり古い伝説の中の水神）が縄文時(shí)代に関わっていることを知っていた。いろいろな資料の中には、妖怪研究を民俗學(xué)、考古學(xué)から遡ると、縄文文化と深い関係があることが指摘している。歴史上に最も古い妖怪を記録した文獻(xiàn)は奈良時(shí)代の?日本書紀(jì)?⑦である。しかし、今の人の知っている妖怪の姿がはっきりしたのは平安時(shí)代末期からだと言われた。第一節(jié) 平安時(shí)代 、時(shí)代の背景平安時(shí)代は古代日本の最後の時(shí)代である。表で平和で文治の時(shí)代であるけど、実際は汚い権力爭(zhēng)いが溢れていた時(shí)代だった。名では天皇集権であるが、実は大體が藤原北家に支配されていた。、妖怪と人間の繋がり當(dāng)時(shí)の統(tǒng)治する人の無(wú)力で、平民たちが苦しい生活に迫られた。そして、その時(shí)の東京で前代未聞の天災(zāi)に見(jiàn)舞いた。大地震とか、大火事とか、洪水とか、次から次へと出てきた。みんなは心がビクビクしていた。妖怪や鬼神とかの噂が流行っていきた。上の人だけじゃなく、民間の人たちのなかでもだんだん流行りになった。平安時(shí)代は妖怪文化の一番盛り上がった時(shí)代であった。これから、妖怪がただの伝説から確実な信仰に変えた。その時(shí)の平安時(shí)代は王朝國(guó)家體制で、土地経営や人民支配などの権限は全部貴族の手にあった。平安時(shí)代の日本は貴族を中心にして動(dòng)いていた。すなわち、平安時(shí)代が貴族の時(shí)代だと言える。つまり、その時(shí)妖怪との繋がりが最も深い集団は貴族であった。平安時(shí)代の妖怪の行動(dòng)などが貴族に似ていた。?宇治拾遺物語(yǔ)?や?今昔物語(yǔ)集?などに記録されて、平安時(shí)代の妖怪が當(dāng)時(shí)の貴族と同じな言葉で話していた記載が多いであるから、平安時(shí)代の妖怪は貴族と同じ言葉で話していたことが分かりました。一方、酒呑童子の物語(yǔ)から一つ重要なことが分かります。それは平安時(shí)代の妖怪がもう階級(jí)意識(shí)を備えていたことである。酒呑童子が統(tǒng)率していた手下の中には上位下位の區(qū)別があった。例えば、茨木童子は酒呑童子の右腕のような存在であった。その下、またいっぱいの妖怪があった。軍隊(duì)のような形になっていました?！∫陨鲜訾伽郡长趣颏蓼趣幛?、平安時(shí)代に現(xiàn)れた妖怪たちの行動(dòng)や言葉にて最も重要な特徴は貴族らしいということである。また、その中で大部分が國(guó)家を脅かす程の力を持っていた妖怪であった。第二節(jié) 中世時(shí)代?。ㄦ`倉(cāng)時(shí)代、室町時(shí)代
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