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正文內(nèi)容

中級(jí)導(dǎo)游考試[導(dǎo)游知識(shí)][漢語言文學(xué)]最全試題(編輯修改稿)

2025-07-19 05:45 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 1分,共15分),體現(xiàn)了人們的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式等,是文化的核心部分( Y )2.五戒為佛教最基本的要求,凡是佛教徒都必須終身遵守。這五戒分別是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。(不食葷、不涂飾香鬟、不歌舞觀聽、不坐高廣大床、不非時(shí)食)( Y )、取強(qiáng)、居剛,因條件的改變而制靜、勝弱、克柔( N )4.俗人出家為僧,要舉行一定的儀式。元代的志德和尚發(fā)明了在頭上燒戒疤的方法,后來廣傳于漢地佛教地區(qū),直到今天仍保留了這一制度。( N )5.金瓶掣簽是藏傳佛教尋找轉(zhuǎn)世靈童的一種方法,它僅適用于達(dá)賴和班禪兩大活佛轉(zhuǎn)世的認(rèn)定。( Y )極光是電流通過稀薄的氣體時(shí),電子撞擊氣體的分子或原子而發(fā)生的發(fā)光現(xiàn)象。大多數(shù)極光出現(xiàn)在地球南北兩極上空90130千米處。Y《論語》一書中,使老子哲學(xué)成為世界東方最為精深的哲學(xué),使老子成為世界文化名人( N )“道”字?!暗馈笔怯钪姹驹?,又是宇宙間一切事物發(fā)展變化運(yùn)行的規(guī)律( Y )觀察寶石最常見的放大鏡是10倍寶石放大鏡。( Y )“治世文化”,道家文化是哲學(xué)文化,佛家文化是宗教文化( Y )11.儒家文化主要是政治、倫理道德文化。如果說儒家文化是“入世”文化的話,那么道、佛文化則是“出世”文化。它們相輔相成,互為表里,構(gòu)成傳統(tǒng)文化的主體。( Y )1在導(dǎo)游工作中,旅游活動(dòng)的節(jié)奏和導(dǎo)游語言的強(qiáng)弱要與游客的生理?xiàng)l件相適應(yīng)。( Y ),主張以此出發(fā)去“體道”而得“道”,達(dá)到“天地與我并生,萬物與我為一”的最高精神境界,即“返璞歸真”。孟子主張“自恣適己”,活在人世要從“超世”、“順世”到達(dá)最高境界的“游世” ( N )14.四根木頭柱子圍成的空間稱為“間”。建筑的迎面間數(shù)稱為“開間”,或“面闊”。中國(guó)古代以奇數(shù)為吉祥數(shù)字,所以平面組合中絕大多數(shù)的開間為單數(shù),而且開間越多,等級(jí)越高。(Y )二、多項(xiàng)選擇題(下列各題有二到四個(gè)正確答案,請(qǐng)將正確答案前的英文字母填入答卷中相應(yīng)題號(hào)的空格內(nèi)。每小題1分,多選,少選或錯(cuò)選均不得分,共20分),吸收道家、佛家心性之學(xué),尤其是借助了西方科學(xué)思想和方法構(gòu)建的現(xiàn)代儒學(xué)體系的著名人物是___ABD____A..熊十力“玄學(xué)”形式,其代表人物是_AC___“貴無”派代表是___AD____18. 魏晉玄學(xué)中的“貴有”派代表是___BC_______19.世界三大主要建筑體系是(ACD)。A.中國(guó)建筑B.印度建筑C.歐洲建筑D.伊斯蘭建筑E.埃及建筑20.中國(guó)園林的組成要素包括(ABCE )。A.筑山B.理水C.植物D.借景E.動(dòng)物21.以下依次屬于皇家園林、私家園林和公共園林的(AB C )。A.避暑山莊、拙政園、西湖B.頤和園、留園、西湖C.西苑、網(wǎng)獅園、瘦西湖D.圓明園、白云觀、黃山E.避暑山莊、圓明園、廬山“物各自造”、“名教即自然”的代表人物是_AC__B. 何晏,來發(fā)揮闡述自己的觀點(diǎn)__BCD___A.《論語》B.《周易》C.《老子》D.《莊子》E.《春秋》A.《法華經(jīng)》B.《大智度論》C.《中論》D.《百論》E.《十二門論》A.《大智度論》B. 《中論》C.《百論》D.《十二門論》E.《心經(jīng)》 _BDE___27.同時(shí)受到佛、道思想影響的中國(guó)文學(xué)作品中的代表作包括(ABCD)。A.《西游記》B.《三言》C.《兩拍》D.《封神演義》E.《呂仙飛劍記》28.葛洪對(duì)我國(guó)古代科技的貢獻(xiàn)包括(B C )。A.創(chuàng)作《皇帝內(nèi)經(jīng)》B.創(chuàng)作《肘后備急方》C.對(duì)平面鏡的成像原理有所認(rèn)識(shí)D.發(fā)明“麻沸散”E.發(fā)明秤漏29.明清時(shí)期,羅馬天主教傳教士(ABCE )曾到我國(guó)傳教。A.利馬竇B.湯若望C.南懷仁D.馬禮遜E.徐日升A.《大日經(jīng)》B.《金剛經(jīng)》C.《金剛頂經(jīng)》D.《觀無量壽經(jīng)》B. 希臘的悲喜劇33.“元曲四大家”是__ACDE___34“元曲四大家”的作品是__ACDE__A.《竇娥冤》B.《桃花扇》C.《漢宮秋》D.《墻頭馬上》E.《倩女離魂》35.以下關(guān)于中西繪畫差異的敘述哪幾個(gè)是正確的(ABCE )。A.散點(diǎn)透視與焦點(diǎn)透視B.寫意與寫實(shí)C.點(diǎn)線結(jié)構(gòu)與塊面結(jié)構(gòu)D.色彩世界與透視效果E.留出空白與全部著色36.除了藏族外,藏傳佛教主要在(ACD )中傳播。A.蒙古族B.傣族C.土族D.裕固族E.納西族37.佛教對(duì)漢語語言學(xué)產(chǎn)生了深刻影響,一些具有準(zhǔn)確、鮮明表現(xiàn)力的佛教詞匯,漸漸融入一般漢語中,成為漢語的常用詞,比如(ABCE )。A.實(shí)際B.作業(yè)C.報(bào)應(yīng)D.運(yùn)氣E.懺悔,出現(xiàn)了專供貴族娛樂的藝人——優(yōu),他們的特點(diǎn)是__ACDE__、A. 全部由男性充任B. 女性僅作配角C. 能歌善舞D. 動(dòng)作引人發(fā)笑,它集下列藝術(shù)為一體:_ABCE__,以唱西皮腔為主的湖北漢調(diào)藝人也進(jìn)了京,“徽漢合流”將西皮腔和二黃腔結(jié)合在一起,形成京劇的皮黃腔的湖北藝人是B_D_________A.《四郎探母》B.《武家坡》C.《群英會(huì)》D.《天仙配》E.《打漁殺家》43.在漢字書體的演變史上,屬于今文字體的是(ACDE )。A.隸書B.小篆C.楷書D.草書E.行書44.欣賞中國(guó)書法應(yīng)把握的美學(xué)原則包括(ACDE )。A.線條美B.自然美C.結(jié)體美D.章法美E.神韻美全國(guó)中級(jí)導(dǎo)游考試導(dǎo)游知識(shí)專題練習(xí)題及答案(六)一、單項(xiàng)選擇題(請(qǐng)將正確答案前的英文字母填入答卷中相應(yīng)題號(hào)的空格內(nèi)。每小題1分)《鎖麟囊》、《荒山淚》為代表作的著名京劇演員是__B____《紅娘》、《杜十娘》為代表作的著名京劇演員是_D__《梁紅玉》、《昭君出塞》為代表作的著名京劇演員是__D________“嗓音圓潤(rùn)、唱腔流暢大方、扮相典雅”著稱的京劇演員是__A____“唱腔幽咽婉轉(zhuǎn),回腸蕩氣”著稱的京劇演員是___B____“扮相俏麗嬌媚,做派活潑灑脫”著稱的京劇演員是__C_____“嗓音寬亮,行腔剛健峭拔,吐字清晰爽利”著稱的京劇演員是___D___“世界人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的戲劇是__A____A.《荒山淚》B.《杜十娘》C.《十五貫》D.《三滴血》、黃梅戲、豫劇、越劇、粵劇的演員依次是___A__、嚴(yán)鳳英、常香玉、袁雪芬、紅線女B. 梅葆玖、韓再芬、馬金鳳、尹桂芳、千里駒、俞振飛、常香玉、紅線女、袁雪芬D. 俞振飛、黃新德、馬金鳳、傅全香、馬師曾11.《紅燈記》、《十五貫》《梁山伯與祝英臺(tái)》、《搜書院》、《血淚仇》依次為下列劇種代表戲目____B______、京劇、滬劇、川劇、秦腔、昆劇、越劇、粵劇、秦腔、黃梅戲、晉劇、藏戲、評(píng)劇、話劇、豫劇、川劇、花鼓戲,稱“水磨調(diào)”的劇種是__C____,對(duì)許多劇種都有不同程度影響的劇種是____D___二、多項(xiàng)選擇題(下列各題有二到四個(gè)正確答案,請(qǐng)將正確答案前的英文字母填入答卷中相應(yīng)題號(hào)的空格內(nèi)。每小題1分,多選,少選或錯(cuò)選均不得分,共20分)15 佛教闡釋人生宇宙三個(gè)基本原理的“三法印”是指( BDE )。A 有漏皆苦B諸行無常C諸法無我D 眾善奉行E 涅磐寂靜《論語》外,還可從下列典籍獲得有關(guān)孔子的一些資料_ABCD____A.《易傳》B.《儀禮》C.《禮記》D.《春秋左傳》E.《道德經(jīng)》“修齊治平”的修身觀,“修身”的具體辦法有_ABC____、深刻的發(fā)展,主要有__ABD___A.“仁政”理論B. 民本主義D. 性善論E. 以農(nóng)耕安身立命“仁、義、禮、智”,其根苗發(fā)端是人人都具有的_BCDE__,儒學(xué)發(fā)展中的又一個(gè)新形式——理學(xué)出現(xiàn),其代表人物是___ABCD_______21 下列均為古代中國(guó)所取得的世界級(jí)科技成就,其中與道教有關(guān)的有(ABCDE )A 世界上第一次測(cè)量地球子午線的長(zhǎng)度B火藥的發(fā)明C《革象新書》記載的光學(xué)實(shí)驗(yàn)D水法煉銅技術(shù)E 印刷術(shù)的發(fā)明22 下列選項(xiàng)中,(BCDE)屬于中國(guó)園林的造園手法A 印景B添景C抑景D夾景E對(duì)景23 下列橋梁中,(AD )屬于橋式梁。A泉州洛陽橋B河北趙州橋C北京盧溝橋D泉州安平橋E貴州風(fēng)雨橋“理”——天理,也叫做“道”,故而稱為“理學(xué)”,也稱“道學(xué)”的代表人物是__ABCD__三、判斷題(判斷下列各題是否正確,正確的請(qǐng)?jiān)诖鹁碇邢鄳?yīng)題號(hào)后的空格內(nèi)打 ,錯(cuò)誤的打 。每小題1分,共15分),中國(guó)化的佛教與儒、道不斷合流,使中國(guó)傳統(tǒng)文化最終出現(xiàn)了宋明理學(xué)這樣一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)后期最為主要的社會(huì)思潮( Y )( N )2泡茶時(shí)應(yīng)根據(jù)茶的種類選用不同的茶具,其中花茶應(yīng)選用較大的瓷壺,烏龍茶宜選用紫砂茶壺。( Y )28.按照佛門規(guī)矩,十方叢林可接受游方僧,稱為“掛單”,而子孫寺院不接受掛單。( Y )2“滿漢全席”是我國(guó)烹飪的精華,集唐宋時(shí)期各路名菜佳肴之大成,全席有134道熱菜,48道冷菜,所用原料攻精用細(xì),爭(zhēng)奇斗勝,幾乎動(dòng)用了所有烹飪技術(shù)。( N ),當(dāng)時(shí)的巫 的邊沿明顯具備了裝扮性和可觀賞性,為中國(guó)戲劇的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)( Y )31.藏傳佛教的建筑特點(diǎn)是佛殿高、經(jīng)堂大,建筑物多因山勢(shì)而筑。例如屹立在拉薩市紅山上的布達(dá)拉宮,整體建筑依山壘砌,形式多變,在陽光下顯得金碧輝煌。( Y )3伊斯蘭教傳入中國(guó)的最早年代,學(xué)術(shù)界有“隋開皇年間”、“唐武德年間”“唐貞觀初年”和“唐永徽二年”等說法,其中“唐永徽二年”說為史學(xué)界眾多學(xué)者所接受。(N )3斗拱是中國(guó)古代建筑獨(dú)特的構(gòu)件。弓形短木叫拱,方形木塊叫昂,斜置長(zhǎng)木叫斗,總稱斗拱。( N )34.禮拜殿屬于清真禮拜寺的主體建筑,禮拜殿一定要坐西朝東,這是為使教民做禮拜時(shí)面向西方的麥加。( Y )( Y )3傳統(tǒng)京劇中角色有生、旦、凈、丑四類類型,其中“生”是京劇表演中唯一的扮演女性人物的行當(dāng)。( N )3詩、書、畫、印結(jié)合,既是中國(guó)繪畫的一個(gè)基本技法,又是欣賞中國(guó)1繪畫應(yīng)掌握的重要特色,也是中國(guó)繪畫區(qū)別于西方繪畫的重要內(nèi)容之一。( Y )。表演程式就是把生活里的動(dòng)作,按照一定的規(guī)范來進(jìn)行提煉、概括、美化,形成有一定規(guī)律可循的藝術(shù)表現(xiàn)形式( Y )( N )全國(guó)中級(jí)導(dǎo)游考試導(dǎo)游知識(shí)專題練習(xí)題及答案(七)單項(xiàng)選擇專題:中國(guó)傳統(tǒng)文化是( D )文化的融合;A儒家和道家B儒家和佛家C道家和佛家D儒家、道家和佛家八卦中的離、艮、兌象征著自然事物和現(xiàn)象:( D )A澤、雷、山B天、地、山C天、地、風(fēng)D火、山、澤五行中的相克,以下答案正確的是( A )A金→木→土→水→火→金B(yǎng)金→水→土→木→火→金C金→木→火→水→土→金D金→火→土→水→木→金主張“不立文字,直指心性,見性成佛”的“頓悟”觀的是( A )A禪宗B律宗C密宗D凈土宗認(rèn)為一心專念“南無阿彌陀佛”名號(hào),就可借助佛力與念佛所行之業(yè)力結(jié)合,往生凈土。( D )A禪宗B律宗C密宗D凈土宗( A )時(shí)期儒、道、佛三家構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體格局A魏晉B三國(guó)C唐宋D明清清乾隆五十五年,三慶班、四喜班、( B )、和春班進(jìn)京,就是“徽班進(jìn)京”,為京劇的形成起到了重要作用。A弋陽班B春臺(tái)班C溫州班D四季班民國(guó)初年,被稱為京劇“四大須生”是( A )A余叔巖、言菊朋、高慶奎、馬連良B王鴻壽、蓋叫天、周信芳、汪桂芬C程長(zhǎng)庚、譚鑫培、余三勝、孫菊仙D高慶奎、馬連良、王鴻壽、蓋叫天、在京劇中扮演性格、品質(zhì)或相貌上有特異之處的男性人物( C )A、生B、旦C、凈D、丑話劇是舶來的西方戲劇品種,“五四”之后,( B)等人將西方現(xiàn)代戲劇經(jīng)驗(yàn)引入國(guó)內(nèi),為中國(guó)話劇奠定基礎(chǔ)。A田漢B歐陽予倩C曹禺D郭沫若1被稱為中國(guó)現(xiàn)代戲劇奠基人是(A )A田漢B歐陽予倩C曹禺D郭沫若1指出以下不屬于評(píng)價(jià)繪畫的畫面語言( D )A選題、B意境、C格調(diào)D構(gòu)圖1以下的藏傳佛教中,寧瑪派又稱( A )A“紅教”B “花教”C “白教”D “黃教”1佛教中有“四圣諦”,其中( A )“解釋形成所
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