【文章內(nèi)容簡介】 ，結果的形成，無不打上了思想政治教育價值觀的烙印。思想政治教育的學科化與科學化是一個雙向互動的過程，加強思想政治教育的學科建設會促進人們對思想政治教育規(guī)律的認識，而對規(guī)律的深化與把握又會推動和提升學科建設的梯次與品位。在全球化和市場經(jīng)濟的背景下，面對社會變革對人們精神世界的沖擊，面對思想政治教育傳統(tǒng)模式、觀念、經(jīng)驗與習慣受到巨大震蕩，不促進思想政治教育的學科化與科學化進程，思想政治教育就難以研究新情況，解決新問題，這就勢必要加強思想政治教育價值論的研究。第三，有利于提高思想政治教育的欣賞指數(shù)。欣賞指數(shù)，是傳媒界用來認定聽眾或觀眾對節(jié)目素質(zhì)的評價，并以此考核節(jié)目是否滿足受眾需求的一種指針。又稱為滿意度指數(shù)，在美國稱為“吸引指數(shù)”，日本稱為“品質(zhì)評比”，法國稱為“興趣指數(shù)”。提高思想政治教育的欣賞指數(shù)是指通過思想政治教育價值問題研究，增強思想政治教育的信度和效度，斷開傳統(tǒng)思維定勢與現(xiàn)代思想政治教育的連接，站在時代變革前沿，以新思路、新視野觀察、思考和謀劃思想政治教育，確立具有鮮明時代特色的教育價值觀念，提高思想政治教育的“收視率”或“興趣指數(shù)”。從思想政治教育的客體來說，只有其正當需要和利益在思想政治教育中得以滿足和實現(xiàn)，才能產(chǎn)生對思想政治教育的興趣和滿意感。從思想政治教育主體來看，只有其思想政治教育的實踐活動過程成為一個真正的價值追求、價值創(chuàng)造和價值實現(xiàn)時，才能進一步激發(fā)其教育的熱情和激情，增強高度重視思想政治教育的自覺性。這段話從前沿書中摘錄，那么根據(jù)我的理解，也就是說有利于思想政治教育實踐活動的良好進行?！靶蕾p指數(shù)”貌似是個很洋氣的詞，其實意思也就是說，提高思想政治教育對人們的吸引力，讓人們不再一提起思想政治教育就覺得反感。我們經(jīng)常說，感覺了的東西不一定理解它 ,而理解了的東西可以更好地感覺它。長期以來 ,對思想政治教育地位和作用的界定有時拋到天上 ,有時掉到地下 ,從理論層次看 ,問題就出在對思想政治教育的價值判斷上。因此 ,價值問題的研究不僅能提高人們對思想政治教育重視的自覺性 ,而且能使人感到思想政治教育不是與已無關，從而以更加昂揚的精神狀態(tài)投入到思想政治教育工作中去。第四，有利于促進思想政治教育資源的優(yōu)化配置。在市場經(jīng)濟條件下，要最大程度地滿足人們物質(zhì)生活的需要，就必須實現(xiàn)自然物質(zhì)資源的優(yōu)化配置。而要最大程度地滿足人們精神生活的需要，就必須實現(xiàn)精神資源的優(yōu)化配置。而且，隨著人類的需要從低級向高級發(fā)展，社會精神資源的配置問題將更加重要。思想政治教育是一種特殊而重要的社會精神資源，要充分發(fā)揮其最大化地滿足社會精神消費的作用，就必須將這一資源到最能體現(xiàn)和實現(xiàn)其價值的環(huán)節(jié)和方面中去，這必然要加強思想政治教育價值論的研究?！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∥?、思想政治教育價值實現(xiàn)的研究目前學術界對這一問題的論述較少 ，歸納起來主要有以下三個方面的觀點 :（一）思想政治教育價值實現(xiàn)的涵義與實質(zhì) 。１、思想政治教育價值實現(xiàn)的涵義從內(nèi)涵來說，思想政治教育價值的實現(xiàn)過程就是思想政治教育由“潛價值”到“價值”的轉(zhuǎn)變過程。“潛價值”是價值的一種特殊存在方式，馬克思稱為“潛在的價值”或“隱蔽的價值”，同“顯性的價值”相對應。思想政治教育實踐創(chuàng)造的是一種潛價值，這種價值只有在其價值主體的消費中所接受，內(nèi)化為價值主體深刻而穩(wěn)定的心理結構、心理能量和個體意識，外化為行為，思想政治教育的價值才有可能變?yōu)楝F(xiàn)實，獲得完備的形態(tài)。當思想政治教育這一客體尚未滿足社會和人的需要 ，但卻具有滿足他們需要的可能性時 ，它對社會和人具有潛在價值 ，如維護社會穩(wěn)定、促進社會發(fā)展、提升人的精神素質(zhì)等價值。只有在社會和人通過思想政治教育的作用發(fā)揮 ，實現(xiàn)了全面進步和全面發(fā)展 ，其潛在的價值才能得到實現(xiàn) ，變成現(xiàn)實的價值。２、思想政治教育價值實現(xiàn)的實質(zhì) 從思想政治教育本身角度看，就是客體主體化的過程 ,哲學上稱為客體化過程 ，僅把價值的實現(xiàn)理解為客體對主體需要的滿足是表面的、膚淺的 。其實 ,這并不是價值的真正實現(xiàn)，價值的真正實現(xiàn)是客體對主體產(chǎn)生實際的效應 ，即產(chǎn)生實際作用的影響即思想政治教育在教育對象身上產(chǎn)生的影響。思想政治教育作為客體作用于主體 ———社會和人，客體的屬性作用于主體，內(nèi)化為主體的意識和動機，再由主體將其外化為良好的行為和品德 ,從而得到進步和發(fā)展。這是思想政治教育客體的主體化 ,是其價值實現(xiàn)的本質(zhì)。需要指出的是 ,思想政治教育價值的實現(xiàn) ,不是簡單的客體作用于主體的過程 ,而是主客體相互作用的過程 ,包括客體的主體化和主體的客體化。（二）思想政治教育價值實現(xiàn)的條件以及途徑１、思想政治教育價值實現(xiàn)的條件總的來說，思想政治教育價值實現(xiàn)的條件包括“人”的條件和“ 物”的條件。就“人”的條件來說，作為教育者應著力提高其業(yè)務水平，強化教育者的思想政治教育責任意識和敬業(yè)精神。教育者應熱愛自己的事業(yè)，信奉自己的事業(yè)，對自己所從事的事業(yè)有真切的情感體驗，才能恰當?shù)剡\用教育方法,全身心地投入到思想政治工作去。反之，以其昏昏，使人昭昭，就不會對受教育者產(chǎn)生情感的感染人格魅力的震撼和意識力量的征服。對于受教育者,必須端正對思想政治教育的錯誤認識，在內(nèi)心接受思想政治教育的實踐意義，著力提高思維能力。同時,在思維力指引下,達到思想的內(nèi)化和行為的外化。就“ 物”的條件來說,學界研究的成果很多。歸納起來,主要有以下幾種觀點:思想政治教育內(nèi)容的合理性合法性和有效性。這是其價值實現(xiàn)的第一步。思想政治教育本身必須以現(xiàn)實社會中具體存在的社會性的人作為根基,這也是思想政治教育存在的理論前提。我們要重視思想政治教育環(huán)境研究,并力促其優(yōu)化,營造一個使思想政治教育價值轉(zhuǎn)化的良好空間氛圍。２、思想政治教育價值實現(xiàn)的途徑關于思想政治教育價值實現(xiàn)的途徑，學術界主要有三種表述方法：（1） 一種觀點認為，最基本的途徑主要有灌輸途徑和接受途徑。張耀燦、鄭永廷（思想政治教育專業(yè)的創(chuàng)始人）認為,思想政治教育價值實現(xiàn)的途徑豐富多樣 ,但基本的途徑是灌輸途徑和接受途徑 ,二者共同構成了思想政治教育價值實現(xiàn)活動的兩個軸心。 就前者而言 ,科學的灌輸并不是把馬克思主義硬塞進人們的頭腦 ,也不是越俎代庖地代替群眾思考 ,而是作為思想政治教育的一個原則采用多樣的教育方法和教育形式 ,指導人們掌握科學的世界觀和方法論 ,啟發(fā)自覺 ,提高人民群眾的思想政治覺悟和認識能力 ,從而引導正確的行為。就后者而言 ,是指主體出于自身需要 ,以其自身的素質(zhì)、知識、能力、情感意志對思想政治教育客體所傳遞的信息和要求加以理解、評價、篩選、擇取、整合、認同及踐行的過程。思想政治教育必須從滿足人們的需要、從促進人的發(fā)展入手 ,推動主體接受活動的進行。（2）從思想政治教育價值實現(xiàn)的過程和環(huán)節(jié)上講鄭杰認為,要探尋思想政治教育在社會中的角色定位與價值定位的構建,既有“ 利益認同”,又有“ 價值認同”的理論體系。 王小瑩認為,思想政治教育必須要“ 以人為本”,把“ 柔性管理”貫徹到思想政治教育工作去。 唐曉慧認為,思想政治教育必須與時懼進,創(chuàng)新思想政治教育觀念,樹立主體、客體、介體、環(huán)體四要素相結合的結構觀。涂剛鵬認為“培育人是思想政治教育價值實現(xiàn)的前提。開發(fā)精神資源是思想政治教育價值實現(xiàn)的重點。結合經(jīng)濟工作和業(yè)務工作一道去做 ,是思想政治教育價值實現(xiàn)的關鍵。提高思想政治教育的知識含量是思想政治教育價值實現(xiàn)的基礎?！?李俊勤、曾宇輝提出要從以下幾個方面努力“組織的目標與個人的需要:同時兼顧。重視人的潛能的開發(fā)。提倡競爭。善于激勵。積極營造一個共同的文化、價值、行為準則。制訂科學的思想政治工作評價標準。建立一支高素質(zhì)的思想政治工作隊伍?！保?）第三種觀點立足于一般與個別之分的哲學高度，將思想政治教育價值實現(xiàn)的途徑歸為根本途徑、基本途徑和具體途徑。項久雨（武漢大學教授）根據(jù)“任何事物都有一般、特殊和個別之分”的唯物辯證法原理 ,將思想政治教育價值實現(xiàn)的途徑細分為根本途徑、基本途徑和具體途徑。他認為 ,實踐是思想政治教育價值實現(xiàn)的根本途徑。人在創(chuàng)造價值過程中的作用 ,說到底是人的實踐作用。離開實踐 ,不從事實踐 ,人就不成其為主體人就一事無成。一切價值 ,包括思想政治教育價值在內(nèi) ,都是人在實踐中運用工具改造客體、改造主體 ,以及改造主客體關系的結果。離開實踐 ,思想政治教育價值的實現(xiàn)就無異于一紙空文。思想政治教育價值實現(xiàn)的基本途徑是灌輸引導途徑和接受途徑。思想政治教育價值實現(xiàn)的具體途徑包括四個方面:一是課堂教育。包括“兩課”（馬克思主義理論課與思想政治教育課）教學、專業(yè)課滲透和人文選修課等渠道。二是管理教育。包括日常思想政治教育管理、行政管理、學習管理、生活管理以及社會成員的自我管理等。三是因特網(wǎng)教育。要從以下方面著手: ①思想政治教育要更新觀念 ,及時適應新條件下的角色轉(zhuǎn)換 ,不斷用網(wǎng)絡及其他科技知識豐富自己。 ②建立思想政治教育網(wǎng)站。 ③充分重視和運用信息網(wǎng)絡技術 ,提高思想政治教育的實效性 ,擴大覆蓋面 ,增強影響力。四是自我完善。包括自我認識、自我反省、自我教育、自我修養(yǎng)、自我實現(xiàn)等 。（三）思想政治教育價值實現(xiàn)的規(guī)律主要有兩種觀點: