【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 史記錄中就含有扭曲歷史真實(shí)的現(xiàn)象。因此，我們讀史時(shí)，需要用心分析、去偽存真，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)盡可能地復(fù)原歷史的實(shí)際面貌。要復(fù)原歷史的真實(shí)，考據(jù)是十分重要的手段。考據(jù)學(xué)者“實(shí)事求是”的學(xué)風(fēng)，其實(shí)與現(xiàn)代科學(xué)方法極其相近。讀許多考據(jù)學(xué)者成果中的精品，可以感受到其中的智慧閃耀，妙趣橫生。二、文物和歷史考察考古收獲和文物資料，對(duì)于說明歷史有十分重要的意義。在沒有文字記錄的歷史時(shí)代，考古學(xué)的研究成果可以為我們描繪出反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和社會(huì)生產(chǎn)的較為具體、清晰的畫面。在有文字的時(shí)代，考古學(xué)的研究成果也可以大大彌補(bǔ)文獻(xiàn)記錄的不足。如通過考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)，我們知道了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵制工具開始逐步在實(shí)踐中普及，從而能夠?yàn)檎f明當(dāng)時(shí)社會(huì)變革的歷史背景提供條件?？脊刨Y料能為研究人類精神文化的存在和流傳提供豐富的物證。如龍山文化遺址中出土的卜骨，有助于認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化中若干神秘主義成分的初源。原始居住遺址的布局結(jié)構(gòu)以及墓葬的形制，有助于認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有悠久影響的宗族制度與宗族觀念的由來。漢代墓葬中出土的畫像石和畫像磚中的內(nèi)容，有助于我們認(rèn)識(shí)漢代人的鬼神觀念、生活意識(shí)以及對(duì)于冥世的假想等。考古學(xué)所得到的古文字資料，對(duì)于歷史研究更具有特殊的意義。如簡(jiǎn)帛資料的大量發(fā)現(xiàn)，為漢代歷史文化的研究開拓了廣闊的前景。中國(guó)學(xué)者羅振玉和王國(guó)維于1914年完成的震驚國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的名著《流沙墜簡(jiǎn)》以及此后發(fā)表的一系列論文，都是在對(duì)這批簡(jiǎn)牘進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上發(fā)表的。王國(guó)維提出的以地下實(shí)物資料和歷史文獻(xiàn)資料互相印證的“二重證據(jù)法”，對(duì)近代史學(xué)的進(jìn)步有重要的影響?！读魃硥嫼?jiǎn)》這部書，就是運(yùn)用這種研究方法的實(shí)踐成果之一。后來相繼出土的居延漢簡(jiǎn)、敦煌漢簡(jiǎn)以及馬王堆帛書、睡虎地秦簡(jiǎn)、銀雀山漢簡(jiǎn)、張家山漢簡(jiǎn)、郭店楚簡(jiǎn)、走馬樓吳簡(jiǎn)等，也都分別為歷史研究的深入提供了重要條件。古代遺存包括遺物和遺跡兩類，后者如宮殿、住宅、寺廟、作坊、礦井、都市、城堡、墳?zāi)沟龋脖Ａ粲兄T多文化信息。此外，與人類物質(zhì)文化創(chuàng)造有關(guān)的動(dòng)植物遺存，也是不容忽視的。三、環(huán)境的歷史人都是在一定的環(huán)境條件下生存和活動(dòng)的。自然環(huán)境構(gòu)成了人類歷史發(fā)生和發(fā)展的條件。歷史上自然環(huán)境的變化，與人類活動(dòng)有一定的關(guān)系，如古代人們對(duì)黃土高原森林植被的破壞，造成水土流失嚴(yán)重。黃河帶來大量泥沙，淤高了河床，下游往往決口改道，從而導(dǎo)致地貌的變化。農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，刺激了墾荒事業(yè)的興起，不斷擴(kuò)大的濫墾，造成生態(tài)平衡的失調(diào)等。生態(tài)史和環(huán)境史研究是歷史研究的嶄新課題，有數(shù)不盡的歷史之謎等待著人類去探索。四、古人是怎樣生活的衣、食、住、行以及其他相關(guān)的物質(zhì)生活形式的演變，是歷史進(jìn)步的基本內(nèi)容和基本表現(xiàn)。近年來，生活史的研究逐漸受到重視。社會(huì)生活史、社會(huì)風(fēng)俗史、以及更為具體的飲食史、服飾史、行旅生活史等論著紛紛面世。生活史研究方面的許多空白得到填補(bǔ)。我們只有對(duì)古代人們生活形式如衣服、飲食、住居、出行、妝飾、盥洗、游藝、競(jìng)技等各方面都有了比較全面細(xì)致的了解，才能形成對(duì)歷史比較具體、真切的認(rèn)識(shí)。167。學(xué)習(xí)總結(jié)167。【學(xué)習(xí)思考】：“后世往往以成敗論人，而國(guó)史復(fù)經(jīng)勝利者之修改，故不易見當(dāng)時(shí)真相?！蹦阍鯓诱J(rèn)識(shí)這一情形？歷史記錄中還有哪些影響客觀性和真實(shí)性的因素？“地下之實(shí)物”有哪些類別？你的家鄉(xiāng)有哪些重要的歷史遺存？【自我測(cè)評(píng)】　馬克思和恩格斯說：“只要有人存在，自然史和人類史就彼此相互制約?！蹦阍鯓永斫膺@句話？初高中歷史銜接之五原創(chuàng)20170717相信未來任俊琴講歷史第二章學(xué)習(xí)歷史學(xué)科第1課 關(guān)于時(shí)間問題時(shí)間、空間、史實(shí)、史論是研究歷史的基本要素，把時(shí)間排在第一位是因?yàn)槿魏螝v史事件的發(fā)生都在一定的時(shí)間范圍內(nèi)。同學(xué)們，你知道歷史學(xué)科關(guān)于時(shí)間的表述有哪幾種方法？歷史教材中經(jīng)常出現(xiàn)諸如“共和元年”、“貞觀之治”、“辛亥革命”、“公元年”等等歷史年代和歷史事件，這些稱謂是怎樣來的呢？一、紀(jì)年法帝王紀(jì)年法。帝王紀(jì)年法是我國(guó)歷史上最早的紀(jì)年方法，它是以帝王即位之年或次年為元年，依次則為二年、三年……按順序計(jì)算。中國(guó)歷史上有確切紀(jì)年的開始時(shí)間是西周時(shí)期的共和元年，即公元前841年。從此以后，每一個(gè)帝王都有確切的紀(jì)年，如周平王元年為公元前770年；漢高祖元年是公元前206年。春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期較為特殊，在全國(guó)范圍內(nèi)采用東周帝王紀(jì)年。在列國(guó)中，則以諸侯紀(jì)年，如周平王三十一年和楚武王元年都是指公元前740年。年號(hào)紀(jì)年法。年號(hào)紀(jì)年法是帝王紀(jì)年法的繼續(xù)，自從漢武帝建元元年開始，以后我國(guó)歷代帝王就都用年號(hào)紀(jì)年了。例如，唐太宗的年號(hào)為“貞觀”，他的統(tǒng)治時(shí)期就用“貞觀”紀(jì)年，貞觀年間指的就是公元627年至公元649年。從西漢的漢武帝到清朝的宣統(tǒng)皇帝，我國(guó)歷史上共有600多個(gè)年號(hào)。有的皇帝有好多個(gè)年號(hào)，如唐高宗李治有14個(gè)年號(hào)，武則天有17個(gè)年號(hào)。明清的諸位皇帝都是使用一個(gè)年號(hào)。如明成祖一直使用“永樂”年號(hào)。因此，明清兩朝時(shí)也就以年號(hào)作為皇帝的代稱了。例如“崇禎帝”、“康熙帝”、“乾隆帝”等等。干支紀(jì)年法。我國(guó)古代使用的由十天干與十二地支依照一定的順序，配對(duì)組成的紀(jì)年法。甲、乙、丙、丁、戊、巳、庚、辛、壬、癸組成了天干；十二地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。六十年輪回一次，稱一甲子，周而復(fù)始。該種方法始于漢代，是我國(guó)古代文史資料記事用的紀(jì)年標(biāo)準(zhǔn)，與年號(hào)紀(jì)年法并用。在我國(guó)的歷史教科書里，該紀(jì)年法多用于近代史方面。例如：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、辛丑條約、庚子賠款、辛亥革命等。公元紀(jì)年法。是世界上通用的紀(jì)年方法。公元就是公歷紀(jì)年，公元元年是開始紀(jì)年的標(biāo)志，相傳這一年是傳說中耶穌的誕生年。由公元元年開始，向前推算稱之為公元前X年，向后推算稱為公元年（可以省略“公元”二字）。從推算的數(shù)字中可以看出，公元前的年代，數(shù)字越大，距今越遠(yuǎn)；公元后的年代則正好相反，數(shù)字越大，則距今越近。這種紀(jì)年方法在歐洲6世紀(jì)時(shí)開始使用，全世界普遍使用則是在公元1400年前后。我國(guó)是在辛亥革命后才使用公歷的。1912年1月1日，孫中山先生在南京宣誓就職，宣告中華民國(guó)成立，改用陽歷，以中華民國(guó)紀(jì)元。新中國(guó)政府決定，把公歷1月1日稱為元旦，農(nóng)歷的正月初一為春節(jié)。二、歷史紀(jì)年中的幾個(gè)概念世紀(jì)：歷史紀(jì)年中每100年稱為一個(gè)世紀(jì)。如公元199年為公元1世紀(jì)；100199年為公元2世紀(jì)，依此類推；公元前1年公元前99年為公元前1世紀(jì)；公元前100年公元前199年為公元前2世紀(jì)，依此類推。年代：歷史紀(jì)年中每10年稱為一個(gè)年代。如60年代指6069年；80年代指8089年。又如358年是公元4世紀(jì)50年代；公元前221年是公元前3世紀(jì)20年代；1976年是公元20世紀(jì)70年代。早期、中期、晚期：如果把每一個(gè)