【正文】 歷史初高中銜接之一原創(chuàng)20170713相信未來(lái)任俊琴講歷史 序言樹有根，水有源，世間萬(wàn)物都有來(lái)龍去脈，都經(jīng)歷了不斷變化的過(guò)程。我們無(wú)法在身邊的生活中找到任何沒有歷史的事物，因?yàn)槲覀兙蜕钤跉v史中。同學(xué)們?cè)诔踔袣v史課的學(xué)習(xí)中，了解了人類文明是如何產(chǎn)生、如何演變到今天的大致過(guò)程。但是，同學(xué)們只是看到了一個(gè)梗概，只是對(duì)歷史人物、歷史故事、歷史奧秘、歷史戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生興趣，尚未形成寬闊的歷史視野、自覺的歷史意識(shí)、科學(xué)的歷史評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。 于是在高中階段，同學(xué)們?cè)俅芜~進(jìn)歷史時(shí)空。同學(xué)們?cè)谝延械暮暧^歷史背景下，分別深入思考人類政治文明、物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展歷程。同學(xué)們關(guān)注的視野從歷史人物、歷史故事、歷史奧秘、歷史戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向歷史上的重要制度、古今中外文明進(jìn)程及其之間的關(guān)系、歷史先人留下的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于歷史上改革、民主思想、人物、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、文化遺產(chǎn)和歷史奧秘感興趣的同學(xué)，可以選學(xué)選修課程，拓展歷史視野，深化對(duì)于歷史的理解。因?yàn)闅v史學(xué)習(xí)是在初中歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上開展的，它與初中歷史學(xué)習(xí)相比，要求掌握的知識(shí)與能力都大大增加，學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)發(fā)生重大變化，所以如何順利的實(shí)現(xiàn)初高中銜接，成為同學(xué)們高中歷史學(xué)習(xí)的第一道難題?！稓v史初高中銜接教材》編寫的目的是通過(guò)走近歷史、了解歷史學(xué)習(xí)的方法、初步感知高中教材的知識(shí)內(nèi)容，幫助同學(xué)們克服困難，順利實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)升級(jí)。讀史使人明志，能夠幫助人們更加理性地認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象，幫助人們更加理性的把握歷史規(guī)律，從而創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。當(dāng)同學(xué)們深入歷史過(guò)程中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化氛圍中時(shí)，就會(huì)更加深刻地感受到這一點(diǎn)。同學(xué)們，讓我們一起邁上認(rèn)識(shí)歷史的新臺(tái)階吧。第一章走近歷史第1課 歷史的由來(lái)說(shuō)起學(xué)習(xí)歷史的意義，不同的人有不同的觀點(diǎn)。唐太宗李世民認(rèn)為“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以明得失。”清朝文人龔自珍說(shuō)“欲知大道，必先為史?！毕热艘哺嬲]我們“前事不忘后事之師?！蓖瑢W(xué)們，既然學(xué)習(xí)歷史有如此大的價(jià)值，那你能說(shuō)清楚“歷史是什么嗎”？ 一、口傳的歷史最早的歷史，是通過(guò)口述的形式傳承的。許多民族的祖先傳說(shuō)，雖然有經(jīng)過(guò)歷代加工渲染以至神化的特征，但其中也包含了一些歷史根據(jù)，并非隨意編造。《五帝本紀(jì)》是司馬遷《史記》的第一篇。司馬遷在撰寫《五帝本紀(jì)》時(shí)注意選擇民間傳說(shuō)中符合“雅”的規(guī)范的內(nèi)容，而對(duì)傳說(shuō)中不能確定的內(nèi)容，取謹(jǐn)慎態(tài)度。今人對(duì)于含有歷史因素的傳說(shuō)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行認(rèn)真的分析，探尋神話中包含的歷史事實(shí)的基礎(chǔ)。在文字記錄的歷史已經(jīng)相當(dāng)成熟之后，許多歷史學(xué)者依然肯定口傳歷史的意義。人們?cè)趽尵让耖g口傳的史詩(shī)。有些人的歷史記憶以“口述史學(xué)”的形式受到重視。二、結(jié)繩記事在文字出現(xiàn)以前，遠(yuǎn)古時(shí)代的人們還注意到用繩上系結(jié)的方式記事。中國(guó)古代的《莊子》和《周易》等書中都有這方面的記載。中國(guó)古代一些少數(shù)民族都經(jīng)歷過(guò)“刻木結(jié)繩”和“結(jié)繩齒木”的階段?！敖Y(jié)繩刻木”是遠(yuǎn)古人類用來(lái)增強(qiáng)事后記憶的另一種原始形式。秘魯考古人員發(fā)現(xiàn)的古印加人的記事繩，對(duì)揭示古印加人的神秘歷史具有很大作用。古印加人通過(guò)記事繩上打結(jié)的形狀和大小、結(jié)與結(jié)之間的距離以及每個(gè)結(jié)在繩上所處的位置，記錄生活中各種重要的事情。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者通過(guò)傳遞記事繩來(lái)了解各地的收成、稅收、賬目情況以及敵情等。三、歷史畫像巖畫既是藝術(shù)作品，也是歷史記錄。舊石器時(shí)代巖畫畫面主題是作為狩獵對(duì)象的動(dòng)物。舊石器時(shí)代末期至新石器時(shí)代，巖畫分布廣泛，逐漸出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)復(fù)雜的狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)和各種儀式的場(chǎng)面。青銅時(shí)代和早期鐵器時(shí)代的巖畫，又出現(xiàn)了反映農(nóng)耕生活和宗教儀式的內(nèi)容。用圖畫記錄歷史，是一種生動(dòng)的形式，并一直得到繼承。漢畫像石、一些王朝在確定的宮殿中描畫和陳列功臣的畫像就是證明。四、史官和史學(xué)中國(guó)古代很早就設(shè)有史官，老子就是著名的史官，而司馬遷則是漢武帝時(shí)代的專職史官“太史令”。《左傳》記載的“董弧直筆”的故事，再現(xiàn)了古代史家記錄歷史時(shí)不畏強(qiáng)權(quán)，秉筆直書的精神。專職史官的出現(xiàn)，標(biāo)志著專門的史學(xué)逐漸成熟并且發(fā)揮了重要的文化作用。五、歷史問(wèn)題注釋《辭?！穼?duì)“歷史”的解釋是：廣義的歷史，泛指一切事物的發(fā)展過(guò)程，包括自然史和社會(huì)史。通常僅指人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程，它是史學(xué)研究的對(duì)象；一般說(shuō)來(lái)，關(guān)于歷史的記述和闡釋，也稱為歷史。歷史學(xué)是社會(huì)科學(xué)的一個(gè)部門，是一門研究人類社會(huì)發(fā)展的具體過(guò)程及其規(guī)律性的科學(xué)。歷史學(xué)研究的對(duì)象十分廣泛。從宏觀方面看，有自然史和人類史，而自然史和人類史又包含了極豐富的內(nèi)容。從世界范圍來(lái)看，還有地區(qū)史、國(guó)別史、國(guó)際關(guān)系史等。研究歷史學(xué)發(fā)展的學(xué)科，稱作史學(xué)史。反映中國(guó)史學(xué)發(fā)展史的叫做中國(guó)史學(xué)史，反映西方史學(xué)發(fā)展史的叫做西方史學(xué)史。歷史觀是歷史學(xué)的核心。任何一個(gè)研究、解釋歷史的人，都有意無(wú)意地遵循著一種歷史觀。歷史觀是人們對(duì)社會(huì)歷史的總的看法，屬于世界觀的一部分。歷史資料是研究和認(rèn)識(shí)歷史的基礎(chǔ)。歷史資料包括歷史文獻(xiàn)、官府檔案、公私文書、實(shí)物資料、遺址、墓葬、社會(huì)調(diào)查、口述資料等等。這些歷史資料，是人們研究、認(rèn)識(shí)歷史的依據(jù)。確鑿而又豐富的歷史資料，是歷史學(xué)的存在及其價(jià)值的基石。史學(xué)方法即研究歷史的方法，也是歷史學(xué)的重要內(nèi)容。史料的搜集、考訂和編次，是基本方法。對(duì)史實(shí)進(jìn)行分類和比較，是必要的方法。結(jié)構(gòu)分析與階級(jí)分析是重要的方法。歷史方法與邏輯方法的結(jié)合，是深層次的方法。此外還有社會(huì)學(xué)方法、心理學(xué)方法、計(jì)量方法等。任何方法，都直接、間接地受到歷史觀的支配和影響。歷史學(xué)還有一個(gè)重要內(nèi)容，這就是歷史編纂學(xué)。歷史編纂學(xué)的主要任務(wù)，是把各種經(jīng)過(guò)整理、考訂的歷史資料，按照一定的撰述內(nèi)容、撰述宗旨和規(guī)范的體裁、體例編輯起來(lái)，成為有系統(tǒng)的歷史著作。古代中國(guó)留下了極為豐富的史著。中國(guó)古代史學(xué)發(fā)展具有下列特征：治史是重要的國(guó)家行為。治史的目的，是維護(hù)和強(qiáng)化國(guó)家的統(tǒng)治秩序。修史所關(guān)注的內(nèi)容，主要是關(guān)系王朝興亡盛衰的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化活動(dòng)。修史所使用的方法，一直倡導(dǎo)“據(jù)事直書”，反對(duì)“曲筆”。167。學(xué)習(xí)總結(jié)167。【學(xué)習(xí)思考】司馬遷對(duì)于口傳的歷史為什么用“雅”的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇？什么是“口述史學(xué)”？你知道哪些被稱作“口述史學(xué)”的例子？【自我測(cè)評(píng)】早期的歷史記錄有哪些形式？歷史初高中銜接之二原創(chuàng)20170714相信未來(lái)任俊琴講歷史第2課 歷史的積累 中國(guó)史學(xué)有悠久的歷史。儒家學(xué)派創(chuàng)始人，春秋末期的孔子曾說(shuō)