漫談探索洛帶磚雕藝術(shù)(編輯修改稿)
2025-07-17 07:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 。目前，該鎮(zhèn)隸屬于成都市龍泉驛區(qū)，是四川省小城鎮(zhèn)建設(shè)試點重點鎮(zhèn)和省級歷史文化名鎮(zhèn)?，F(xiàn)為國家AAAA級景區(qū)。鎮(zhèn)中發(fā)展迅速，現(xiàn)鎮(zhèn)上有許多特色小吃與土特產(chǎn)，如：傷心涼粉、古鎮(zhèn)老臘肉、天鵝蛋等，深受廣大游客喜愛。鎮(zhèn)上會館眾多，完整地保留了大量的客家民居以及客家博物館、客家方言、民俗和生活方式，是名副其實的“中國西部客家第一鎮(zhèn)”。黃龍溪古鎮(zhèn)坐落在黃龍溪省級風景名勝區(qū)中心，位于成都市雙流縣境內(nèi)。鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體，古色古香，與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對比。附近毛家灣，四川足球訓(xùn)練基地空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，無論春秋，一派靜謐。正街、新街、橫街、上河街、下河街、復(fù)興街等六條老剛進行完一年的閉關(guān)維修改造，全部鋪上了紅石街面，兩側(cè)建筑也恢復(fù)了本色，古色古香。 二、磚雕的發(fā)展史 磚在建筑中的使用可以上溯至先秦時期。磚雕是由東周瓦當、空心磚和漢代畫像磚發(fā)展而來的。漢代畫像磚是墓室預(yù)制構(gòu)件的大型空心磚，它是在濕的泥坯上用印模捺印各種圖像。北宋時形成磚雕，成為墓室壁面的裝飾品。墓室內(nèi)的磚雕數(shù)量、質(zhì)量以及所選用的題材，都取決于墓室主人的社會地位。金代，墓室磚雕的內(nèi)容更加豐富，技藝也有所提高。雕刻有模仿木結(jié)構(gòu)的斗拱、拱眼、藻井、大門、隔扇等，以及屏風、幾凳、花卉、鳥禽、人物、演戲場面等圖案，其中站立在戲臺口的生、旦、凈、末、丑等演員運用圓雕技法，形象栩栩如生，是金代磚雕的代表作品。元代，墓室磚雕逐漸衰落。至明代，磚雕由墓室磚雕發(fā)展為建筑裝飾磚雕。清代，北京紫禁城宮廷內(nèi)墻面夾柱的通氣孔也都使用磚雕，鏤雕花鳥圖案，牢固而美觀，且利于空氣流通。大多作為官吏、富豪、地主宅院的廳堂、大門、照壁、祠堂、戲臺、山墻等建筑的裝飾，雕刻精巧，有的陪襯以灰泥雕塑或鑲嵌瓷片，爭奇斗勝，富貴華麗。清代后期，磚雕趨向繁縟細巧，具有繪畫的藝術(shù)趣味。三、洛帶磚雕的表現(xiàn)形式和藝術(shù)價值通過對成都周邊古鎮(zhèn)（洛帶、黃龍溪）磚雕的觀察、記錄和歷史資料查閱等方法進行考察。確定成都周邊磚雕大多作為古鎮(zhèn)建筑構(gòu)件或大門、照壁、墻面、戲臺、牌坊等的裝飾。在藝術(shù)上，洛帶磚雕遠近均可觀賞，具有完整的效果。在題材上，磚雕以龍鳳呈祥、和合二仙、麒麟送子、
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