試論道德修養(yǎng)與大學(xué)生形象塑造(編輯修改稿)
2025-07-17 03:26 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為習(xí)慣，使學(xué)生的道德實(shí)踐建立在科學(xué)的道德理論基礎(chǔ)之上。如果學(xué)生一旦服膺某種道德理論，他們就會(huì)自覺自愿的踐履基于這種理論的道德規(guī)范，甚至擇定為人生信仰。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和基礎(chǔ)文明教育，重視大學(xué)生基本道德行為規(guī)范的培養(yǎng)，構(gòu)造大學(xué)生良好的社會(huì)公德心。要加強(qiáng)道德法制化建設(shè)，切實(shí)凈化道德教育環(huán)境，將社會(huì)道德規(guī)范中最重要的內(nèi)容納入到國(guó)家法律、法規(guī)體系之中。強(qiáng)調(diào)道德行為習(xí)慣和道德品質(zhì)的培養(yǎng)和鍛煉,必須克服單純傳授道德知識(shí)的做法,必須使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中接受道德教育。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“告別校園不文明現(xiàn)象”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，作到知與行的統(tǒng)一與慎獨(dú)，教育學(xué)生從小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，真正達(dá)到道德修養(yǎng)的目的，融道德教育于日常生活之中。大學(xué)生道德修養(yǎng)是我們的內(nèi)在品質(zhì)，最終還是要通過大學(xué)生的外在形象體現(xiàn)出來，因此大學(xué)生的形象塑造也十分的重要。當(dāng)代大學(xué)生作為一個(gè)特殊的文化群體，并不單是一種存在形態(tài)、一種個(gè)性，而是一個(gè)多層面的群體，大學(xué)作為走向社會(huì)的一個(gè)過渡場(chǎng)所，大學(xué)生在其中的所作所為，一言一行都將為其形象打上印記，影響到社會(huì)對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià)。大學(xué)生形象對(duì)大學(xué)生群體和個(gè)體來說，在人生過程中有著十分重要的意義。對(duì)大學(xué)生群體而言，良好的大學(xué)生形象是無形的財(cái)富，是無聲的召喚，是一面旗幟，它能把學(xué)生集結(jié)在旗幟之下，以強(qiáng)大的凝聚力把他們吸引到一起，為塑造最佳形象而共同努力。良好的大學(xué)生形象是一種潛在的無窮的力量。形象作為一種力量，主要是通過對(duì)社會(huì)公眾的吸引力而體現(xiàn)出來。形象越美好，感召力越強(qiáng)，它在競(jìng)爭(zhēng)中顯示的競(jìng)爭(zhēng)力越大。對(duì)大學(xué)生個(gè)體而言，我們可以說形象就是人生，形象就是前程，設(shè)計(jì)形象，就是設(shè)計(jì)人生、設(shè)計(jì)前程。個(gè)人在社會(huì)中的形象是一個(gè)人生活的基本部分，個(gè)人的社會(huì)形象本身就是其人生與前程的縮影和反映；個(gè)人是否關(guān)心、運(yùn)用自己的社會(huì)形象，標(biāo)明他對(duì)自己的認(rèn)識(shí)水平和把握能力；個(gè)人的社會(huì)形象是他籍此影響周圍、影響社會(huì)的第一步，所以每個(gè)大學(xué)生都必須為自己的形象負(fù)責(zé)。大學(xué)的形象包括外在美和內(nèi)在美。外在美主要有以下幾個(gè)方面。衣著：穿著要大方合體、干凈整潔，要穿的看起來像一個(gè)大學(xué)生，要讓別人從我們身上看到朝氣蓬勃的影子，看到文化修養(yǎng)的氛圍頭發(fā)要干凈，發(fā)型要合適，指甲要經(jīng)常剪，男生要剔胡須，保持面部的干凈整潔。走路要挺胸，說話要有力，做事要勤快，學(xué)習(xí)要努力，工作要加油，作風(fēng)要純潔。內(nèi)在美主要有以下幾個(gè)方面：要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)榮譽(yù)感；要有一個(gè)積極向上的態(tài)度；要有健康的心理素質(zhì)；要有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度；要
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