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正文內(nèi)容

成功塑造大學(xué)生社交形象(編輯修改稿)

2024-10-21 10:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 打掃個人衛(wèi)生”,比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應(yīng)該避開他人進行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時應(yīng)保持一定距離,聲音不要太大,不要對人口沫四濺。注意服飾??追蜃釉?jīng)說過:人“不可以不飾。不飾無貌,無貌不敬,不敬無禮,無禮不立?!狈椃从沉艘粋€人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。具體說來,它既要自然得體,協(xié)調(diào)大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng),還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點和目的三大要素,并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協(xié)調(diào)一致。五、注意儀表。儀表是大學(xué)生自我形象的重要方面。儀表形象主要是指一個人的儀容和體形。它是由個體生理特征和服飾共同構(gòu)成的一種直觀的外在形象,儀表之美是人類的天然美,具有儀表美的人為自己贏得了獲取成功的最初機會,因為現(xiàn)代社會中人們習(xí)慣用美的標(biāo)準(zhǔn)來觀賞人、評價人、選擇人。個人禮儀應(yīng)做到“三應(yīng)原則”,即應(yīng)事、應(yīng)己、應(yīng)制。儀容美要注重儀容自然美、修飾美和內(nèi)在美三者統(tǒng)一,其中,儀容的內(nèi)在美是最高的境界,自然美是人們的普遍心愿,修飾美是禮儀關(guān)注的重點。注意語言。語言是人類交往溝通活動的基本工具。人們靠語言交流思想,傳遞信息,表達感情,文明的語言樹立人文明的形象,雄辯的語言樹立人雄辯的形象,幽默的語言樹立人幽默的形象,虛偽的語言樹立人虛偽的形象。語言交談的總要求是文明、禮貌、準(zhǔn)確。語言是組織交談的載體,交談?wù)邔λ懋?dāng)高度重視、精心斟酌,這是不言而喻的。說話要文明優(yōu)雅,一般來說不能使用粗話、臟話、黑話、葷話、怪話、氣話。注意風(fēng)度。風(fēng)度是指一個人的風(fēng)貌儀表和舉止態(tài)度,同時也是指一個人精神、氣質(zhì)、品格的外在表現(xiàn)。因此風(fēng)度實際包括精神狀態(tài)、儀表禮節(jié)、行為態(tài)度和言辭談吐。它實際反映出一個人的道德、品格、性格氣質(zhì)、學(xué)識修養(yǎng)、處世態(tài)度等。有人說,“高雅的風(fēng)度是通向朋友心靈的暢通無阻的護照”。這是每位渴望擇業(yè)成功的大學(xué)生朋友都值得擁有的“護照”。大學(xué)生在為人處事方面不可有失風(fēng)度,心高氣傲,目無他人,給別人留下壞的印象,從而影響個人的發(fā)展。注意行為。具體說來,是要求人的行為舉止要文明、優(yōu)雅、敬人。所謂文明,是要求舉止自然、大方,并且高雅脫俗,借以體現(xiàn)出自己良好的文化教養(yǎng)。所謂優(yōu)雅,是要求舉止規(guī)范、美觀,并且得體適度,不卑不亢,賞心悅目,風(fēng)度翩翩,雋永姣好,頗具魅力。所謂敬人,則是要求舉止禮敬他人,可以體現(xiàn)出對對方的尊重、友好與善意。在招聘時,大學(xué)生求職形象如何看起來似乎是主觀的東西,是招聘人的主觀印象,實際上是客觀的,是大學(xué)生的行為產(chǎn)生的效果。從生理學(xué)角度說,行為就是包括臉部在內(nèi)身體各部位做出的動作,這些動作可以是有意識的也可以是無意識的。人們的舉手投足,一顰一笑,都會給人持久的印象,并產(chǎn)生意想不到的效果,行為動作,對人的造型是不可等閑視之。第四篇:社交禮儀論文 個人形象塑造個人形象塑造的必要性中國是一個禮儀之邦,我們的言行在不同的場合會有不同的要求,要做到具有良好的禮儀,要從實踐中感受禮儀,而禮儀與塑造自我形象有著相輔相成的關(guān)系。好的禮儀形象不僅可以美化人生,而且可以培養(yǎng)人們的社會性,同時還是社會生活和交往的需要。注重言語禮儀形象,可以有一個和睦、友好的人際環(huán)境;注重行為的禮儀形象,可以促進人際關(guān)系的和諧;因此作為一名大學(xué)生,禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)對我們個人形象的塑造至關(guān)重要。注重個人形象塑造是當(dāng)代大學(xué)自我發(fā)展和社會發(fā)展的要求,一個好的形象必然會為自己在日常的人際交往和未來的社會工作中加分。個人形象塑造的途徑作為形象塑造主體的大學(xué)生,對于這些問題再加上老師講課我總結(jié)出了平時應(yīng)從以下幾個方面注意自己的形象:儀容儀表,即外觀也。在社交中,儀表是打造個人形象魅力的基礎(chǔ)。首先重點是頭和手,頭部和手部很重要,鼻毛不能過長,不能有發(fā)屑,一般要先梳理后穿衣服,身上不能有怪味。男人的頭發(fā)也有要求,不要太長。其次是服飾。服飾也代表個人修養(yǎng)。服飾最關(guān)鍵的一個問題,就是要選擇搭配到位。首先要適合你的身份,適合你的地位。其次要把不同的服裝搭配在一起,要給人和諧的美感。言談舉止。要求端莊、自然、大方、穩(wěn)鍵。在舉止動作上,要有風(fēng)度,風(fēng)度就是優(yōu)雅的舉止,就是優(yōu)美的舉止。優(yōu)雅的舉止,實際上是在充滿了自信的、有良好文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上的 一種習(xí)慣的自然的舉止動作。舉止要文明,尤其是在大庭廣眾之前,我們必須要樹立個體代表集體這樣一個理念。比如不能夠當(dāng)眾隨意整理我們的服飾,不能當(dāng)眾處理我們的廢物,舉止簡言之是教養(yǎng)。進而言之,舉止要優(yōu)雅規(guī)范。所謂的站有站相、坐有坐相。手不要亂放,腳步要亂蹬。在談吐上,就是語言,要講普通話。第一要壓低聲量,打電話和談話能聲音過大,聲音過大顯的沒有修養(yǎng)。受教育程度不高。說話的聲 音低一點有二個好處,一是符合規(guī)范,二是比較悅耳動聽。第二要慎選內(nèi)容,言為心
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