【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 于禮儀的常識(shí)多少有著一些了解和認(rèn)識(shí)。中國(guó)自古就是禮儀之邦，幾千年悠久的文化傳統(tǒng)已經(jīng)形成了完備的禮儀體系。因此，在我們即將外出實(shí)習(xí)以及就要加入到求職大軍中之時(shí)，還想通過(guò)選擇這門(mén)課程系統(tǒng)地學(xué)習(xí)有關(guān)社交禮儀的一些知識(shí)，為我們踏入社會(huì)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，從課堂上我學(xué)到了一些有關(guān)禮儀的知識(shí)，也將平時(shí)一些不怎么明白的人際交往問(wèn)題想清楚了一點(diǎn)。最后就著社交禮儀原則這個(gè)問(wèn)題，結(jié)合我個(gè)人在大學(xué)生活里所遇到的一些情況，簡(jiǎn)單地談一點(diǎn)我的個(gè)人感悟，因?yàn)樵谝粋€(gè)社會(huì)圈子里，要想有效地進(jìn)行人際交往，除了要按照禮儀的規(guī)范行事以外，肯定還需要對(duì)社交禮儀的原則有基本的認(rèn)識(shí)。社交禮儀的首要原則便是真誠(chéng)。真誠(chéng)應(yīng)是人與人之間相處的態(tài)度，與人交往一定得以誠(chéng)相待，真正地尊重和關(guān)心他人，這樣，才能讓人感到親切，達(dá)到感情的溝通，保持一份和諧愉快的人際關(guān)系。而另一方面，與人交往不要猜忌別人，不要自視高人一等，盛氣凌人，當(dāng)然也不要嫉妒或者巴結(jié)別人，不可帶有勢(shì)利眼。否則，是得不到別人的尊重和信任的，雙方不可能進(jìn)行正常的交往。在我做學(xué)生工作的過(guò)程中，就曾遇到過(guò)不少有投機(jī)心理的同學(xué)，而即使他們也非常的有能力，但心存僥幸的心理讓他們也得不到更好的發(fā)展。在學(xué)生會(huì)工作的時(shí)候，曾經(jīng)有一個(gè)小師弟，在進(jìn)學(xué)校后的第一學(xué)期，表現(xiàn)得很積極，工作效果也非常出色，但不知是為什么，到第二學(xué)期他就懈怠了下來(lái)，但到了一學(xué)年末工作要結(jié)束的時(shí)候，要選舉學(xué)生會(huì)的新干部了，他又活躍了起來(lái)，不停地想請(qǐng)我們主席團(tuán)的同學(xué)吃飯和“交流工作”，但沒(méi)有成功。最后，他不但沒(méi)有成為新一屆的干部，反而被“請(qǐng)”出了學(xué)生會(huì)。這說(shuō)明了，在一個(gè)學(xué)生組織里，與人打交道一定要真誠(chéng)，而不是靠其他一些方法可以取巧的。第二，禮儀講究互尊原則，即相互尊敬、坦誠(chéng)、謙恭、和善及得體，你敬我一尺，我敬你一丈，才能滿(mǎn)足每個(gè)人的求尊心理。任何人都有受尊重的權(quán)利，但這也要建立在自我尊重的基礎(chǔ)之上。同時(shí)，禮儀也是建立在人與人互相人格平等、互相友善尊重的思想基礎(chǔ)之上的，只有首先尊重別人，才能得到別人的尊重。現(xiàn)實(shí)生活中，有些同學(xué)把別人對(duì)他的尊重看成是對(duì)方的軟弱、卑恭以及不自信，于是盛氣凌人，這當(dāng)然也是不自尊與不尊重別人的錯(cuò)誤表現(xiàn)。但在我們的生活環(huán)境里，也確實(shí)存在著一些受個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境的影響，在與人交往時(shí)表現(xiàn)出不自信甚至自卑的同學(xué)，而這樣一些同學(xué)就更要學(xué)會(huì)自尊，因?yàn)樵谖覀儸F(xiàn)在所處的時(shí)代，如果你自己都不能做到自尊，那么要想贏得別人的尊重，更是難上加難。第三，待人一定要寬容。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，世上不可能存在十全十美的人，因此，在我們與人交往的過(guò)程中，就一定要心胸寬廣，寬宏大量，能體諒別人的過(guò)失，真正設(shè)身處地為別人著想。但寬容也不是縱容，更不是不講原則，寬容的人更要目標(biāo)明確，原則性強(qiáng)，那原則性與靈活性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。直到今天，我都還記得高中語(yǔ) 文老師曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地跟我說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒?！碑?dāng)時(shí)我并不怎么清楚老師為什么要對(duì)我說(shuō)這樣一句話(huà)，因?yàn)樗屛易约喝ヮI(lǐng)會(huì)其中的意思。但后來(lái)在與人打交道的過(guò)程中，我就開(kāi)始漸漸明白，這是做人的一種道理——如果做人對(duì)小事也斤斤計(jì)較、追究到底，那么就不會(huì)有朋友。因此，在高中畢業(yè)后的大學(xué)生活里，我一直牢牢地記住這句話(huà)，因?yàn)檫@句話(huà)讓我的大學(xué)生活因有了更多的朋友而多姿多彩。第四，與人交往則一定要講信義。取信于人在人際交往中是非常重要的，做人要做到遵時(shí)守信，言必行，行必果，這樣才會(huì)讓別人相信你的言行。當(dāng)你信任一個(gè)人的時(shí)候，就會(huì)想：既然是這個(gè)人說(shuō)的，就不會(huì)有錯(cuò)的；當(dāng)你不信任一個(gè)人的時(shí)候，就會(huì)想：這個(gè)人說(shuō)的話(huà)，大概都靠不住。因此，在人際交往中，我們必須贏得別人的信賴(lài)，這會(huì)對(duì)我們的生活更加有利。“一諾千金”，曾是我在競(jìng)選我們協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)時(shí)對(duì)所有會(huì)員的承諾。我說(shuō)，“只要是我答應(yīng)過(guò)的事情，我就一定會(huì)竭盡全力地去把它完成并做好”。因?yàn)?，在我的價(jià)值觀里，對(duì)于自己做不到的事情，自己就根本不會(huì)輕易地去答應(yīng)下來(lái)，但一旦是我做出的承諾，我就一定會(huì)不惜一切代價(jià)地去完成它，因?yàn)槲艺J(rèn)為能否完成我答應(yīng)過(guò)的事情事關(guān)我的個(gè)人名聲，對(duì)個(gè)人名譽(yù)的珍惜促使我會(huì)全力以赴地去完成。這樣講信義的結(jié)果，就是贏得所有會(huì)員的一致認(rèn)可，被選為了協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，并在此后一年的任期內(nèi)，繼續(xù)一諾千金，從而得到了大家的尊重和好評(píng)。最后，則是自律原則。禮儀也是社會(huì)道德的一種，既然是道德，就不像法律一樣有強(qiáng)制的執(zhí)行力，而是由社會(huì)大眾一致認(rèn)可，并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的過(guò)程約定俗成形成我們的行為規(guī)范。因此，禮儀是靠人的自覺(jué)來(lái)維系的，靠社會(huì)的輿論來(lái)監(jiān)督的。同時(shí)，禮儀也需要教育和訓(xùn)練，對(duì)孩子要從小進(jìn)行禮儀教育，大人們則必須以身作則，古語(yǔ)說(shuō)的“子不教，父之過(guò)”，就是這個(gè)道理。曾幾何時(shí)，社會(huì)上將大學(xué)生稱(chēng)作天之驕子，但現(xiàn)在，大學(xué)生在社會(huì)上的形象卻日漸不佳。這除了大學(xué)擴(kuò)招所帶來(lái)的人數(shù)增加、素質(zhì)下降以外，大學(xué)生這個(gè)群體的自我約束能力也在不斷退化。在我們西南大學(xué)校內(nèi)，每年到了這個(gè)時(shí)候，即又一屆的畢業(yè)生即將離校之際，總有一些公共設(shè)施會(huì)遭到不明原因的破壞，比如路牌、座椅、路燈等等，在一個(gè)黑夜之后，就被人給損壞了。這些不文明的行為也給大學(xué)生這個(gè)整體抹了黑，這種素質(zhì)的畢業(yè)生怎么期望他們出社會(huì)去與人交往并獲得成功呢？懂得了禮儀，也就讓我們?cè)谂c社會(huì)上的其他人的競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先了一小步。但我們還需要更加謙遜與努力，積極地去適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，這樣我們才能在畢業(yè)之后邁向社會(huì)之時(shí)取得成功。社交禮儀是一種無(wú)聲的人際交往語(yǔ)言，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會(huì)時(shí)代的需要，是一門(mén)必修課，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過(guò)社交禮儀的大學(xué)生，我覺(jué)得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，而且人類(lèi)越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，，隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展，每個(gè)人都非?？释@得真正的友誼，過(guò)著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對(duì)父母的依賴(lài)已經(jīng)不存在．通過(guò)人際交往活動(dòng)，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成＂獨(dú)立＂的人的需要，也是我們成功走上社會(huì)的需要．事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響．渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)．所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí)，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗(yàn)，在交往過(guò)程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重，誠(chéng)信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對(duì)象接近，使他們覺(jué)得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的．因此我們之間建立真摯深厚的友情．事實(shí)表明，在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨(dú)，寂寞，空虛。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會(huì)使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣．同時(shí)，我感覺(jué)社交禮儀本身就是一種特殊的語(yǔ)言，讓我們用社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范，去順利地開(kāi)啟交際活動(dòng)的大門(mén)，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系．這樣，不僅是形成良好社會(huì)心理氛圍的主要途徑，而且對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，也具有極其重要的心理保健功能．總之，學(xué)習(xí)社交禮儀知識(shí)使我受益匪淺．以上是以個(gè)人角度來(lái)看的。從團(tuán)體的角度來(lái)看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要部分。凡是較大的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是與其他企業(yè)合作成功的關(guān)鍵，所以學(xué)習(xí)社交禮儀，不僅是時(shí)代潮流，更是提升競(jìng)爭(zhēng)力的需要。縱觀當(dāng)今社會(huì)，社交禮儀無(wú)所不在，因?yàn)槠鋵?duì)我們真的是很重要，是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。半年的社交禮儀選修課的學(xué)習(xí)讓我受益頗多。在選課的時(shí)候就十分看好這門(mén)課程，我認(rèn)為它會(huì)對(duì)我現(xiàn)在以及以后的人際關(guān)系有很大的幫助，會(huì)讓我學(xué)會(huì)更從容、更得體的進(jìn)行人際交往，贏得更多的機(jī)遇、將來(lái)更好的適應(yīng)這個(gè)文明的社會(huì)。當(dāng)前，我們需要文明素質(zhì)的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)，尤其作為當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該掌握好基本的文明社交規(guī)則，以一種文明得體的方式融入社會(huì)，為自己將來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的非智力后盾。禮儀，我認(rèn)為就是在社交的過(guò)程中文明得體，讓對(duì)方真誠(chéng)的接受你，從而真正達(dá)到溝通交流的目的，讓整個(gè)過(guò)程和諧而美好的順利的進(jìn)行?，F(xiàn)代社交禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)過(guò)程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。我認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)的過(guò)程中成長(zhǎng)了許多。首先了解到，由于地域的差異，文明禮儀有了它局限性的定義。例如：在我國(guó)的港澳地區(qū)說(shuō)的“同志”就是同性戀的意思，有別于我國(guó)其他地區(qū)對(duì)“同志”的理解，而德國(guó)人稱(chēng)納粹分子為“同志”；我國(guó)的東北地區(qū)的“愛(ài)人”就有情人的意思，他們也不能接受稱(chēng)謂一般女性為“小姐”的叫法……諸如此類(lèi)，不勝枚舉。這就需要我們要把握好文明禮儀的尺度，懂得文明禮儀也有局限性的一面，也就是見(jiàn)面禮儀中要求我們要做到稱(chēng)謂合乎常規(guī)、入鄉(xiāng)隨俗……就我們中國(guó)人而言，禮儀就是在人們交往活動(dòng)日漸頻繁的過(guò)程中逐漸形成的，當(dāng)然離不開(kāi)人們的日常生活，大到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的見(jiàn)面會(huì)談，小到百姓生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就拿我們學(xué)生的生活來(lái)講，即使是平常的交往也存在著禮儀的潛規(guī)則，不同的場(chǎng)合需要我們以不同的姿態(tài)來(lái)對(duì)待——介紹的禮儀，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是自己主動(dòng)或是經(jīng)過(guò)第三者從中溝通，從而使雙方相識(shí)、建立聯(lián)系、增進(jìn)了解的一種交往方式。介紹又分自我介紹、介紹他人、集體介紹。我們平時(shí)的活動(dòng)就需要介紹我們的領(lǐng)導(dǎo)老師和嘉賓，當(dāng)然大多時(shí)候我們學(xué)生是主體，也就牽涉到集體介紹的禮儀，我們就要先把領(lǐng)導(dǎo)老師介紹給我們的同學(xué)，這就是集體介紹時(shí)的要求：當(dāng)把一個(gè)或幾個(gè)人介紹給全體時(shí)，要先介紹少數(shù)，再介紹多數(shù)。再者就是，在介紹他人時(shí)，要遵守：把男性介紹給女性，將年輕者介紹給年長(zhǎng)者，將職位低的介紹給職位高的，將客人介紹給主人，將晚到者介紹給早到者等。還有，每當(dāng)?shù)谝淮芜M(jìn)入一個(gè)集體的時(shí)候就需要我們自我介紹，我們要注意場(chǎng)合，盡量隨著其他人自我介紹的方式來(lái)介紹自己，有時(shí)只需簡(jiǎn)單的介紹自己的姓名，有時(shí)我們的目的是交友，拿就需要我們?cè)敿?xì)的介紹自己的喜好等個(gè)方面的情況，要大方得體，注意的就是，如果女性沒(méi)有主動(dòng)要求握手，男士就要需要矜持了。其次，值得讓我注意的就是交談的禮儀了。由于自己是山東人，干什么都喜歡爽快、干脆，也就有了我心直口快的性格。孰不知，這性格讓我錯(cuò)失了許多應(yīng)得的友誼。通過(guò)社交禮儀課的學(xué)習(xí)，讓我明白了自己的不足之處，原來(lái)我應(yīng)該做到：選擇雙方都感興趣的話(huà)題進(jìn)行交談，以讓交談持續(xù)的進(jìn)行下去；善于聆聽(tīng)，適時(shí)的贊同對(duì)方的言論，讓對(duì)方感覺(jué)自己選擇的交談對(duì)象是可以信任的；適度贊美，但應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意的，并且要因人而異、注意場(chǎng)合，讓對(duì)方可以接受；控制聲調(diào)，因?yàn)橐粋€(gè)低沉的聲音更能吸引人們的注意力，并博得人們的信任和尊敬。另外交談的四忌：①打斷對(duì)方②補(bǔ)充對(duì)方③糾正對(duì)方④質(zhì)疑對(duì)方。做到了這些，相信我們會(huì)避免很多口邊的失誤，贏得更對(duì)的友誼，建立和諧的人人際關(guān)系。再者，我還學(xué)習(xí)了握手的禮儀、致意的禮儀、名片的禮儀、宴請(qǐng)與饋贈(zèng)的禮儀等，也許這些就是我應(yīng)該再以后的社會(huì)交往過(guò)程中尤其的注意的。因?yàn)槿魏稳硕疾豢赡茈x開(kāi)社會(huì)而單獨(dú)存在，過(guò)群居生活就應(yīng)該學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)交往過(guò)程中應(yīng)該注意的規(guī)則，才能再紛繁復(fù)雜的社交中贏得立足之地。通過(guò)大學(xué)的窗口，慢慢的開(kāi)始接觸社會(huì)，開(kāi)始有很多的社交活動(dòng)，而學(xué)習(xí)不該停止。社會(huì)有學(xué)問(wèn)，文明有禮儀，也許當(dāng)我們無(wú)意的文明舉動(dòng)給我們收獲或不切合場(chǎng)合的言語(yǔ)讓我們尷尬難解時(shí)，我們才會(huì)真正體會(huì)到：禮儀的規(guī)則已經(jīng)滲透到我們生活的每一個(gè)小細(xì)節(jié)里??第三篇：大學(xué)生社交禮儀細(xì)節(jié)大學(xué)生社交禮儀細(xì)節(jié)——選修“社交禮儀”心得經(jīng)本學(xué)期對(duì)“社交禮儀”這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，我學(xué)得了如何更好地與別人溝通，如何更好地提高自己在社會(huì)各個(gè)方面的修養(yǎng)，我很感謝老師。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要