情感、態(tài)度、價(jià)值觀含義及其相互關(guān)系(編輯修改稿)
2025-07-16 23:35 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 注意。它是內(nèi)化的初級(jí)水平，學(xué)生愿意接受，能有目的地接受所要注意的事物。這一級(jí)可分為覺察、愿意接受、控制或選擇的接受三個(gè)亞層次。（2）反應(yīng)。它是指學(xué)生主動(dòng)參與并作出反應(yīng)，表現(xiàn)出某種興趣愛好及反應(yīng)后的滿足。這一級(jí)又可分解為按指令反應(yīng)、積極地反應(yīng)、愉快地反應(yīng)。（3）價(jià)值傾向。它是指學(xué)生能將價(jià)值準(zhǔn)則與自己的行為或與某種現(xiàn)象、事物、對(duì)象相聯(lián)系，表現(xiàn)出一定的態(tài)度。它具有穩(wěn)定性和清晰性，通常還會(huì)表現(xiàn)出熱情和愉悅。（4）組織（價(jià)值體系化）。它是指學(xué)生能將各種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)加以分析比較和系統(tǒng)化，建立起內(nèi)在一致的價(jià)值體系，并對(duì)之進(jìn)行判斷。此時(shí)，學(xué)生已開始形成人生觀，從而達(dá)到了較高水平的價(jià)值內(nèi)化。（5）性格化。它是指學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期的情感內(nèi)化，不斷有目的地控制自己的行為，使價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為自己性格中重要且穩(wěn)定的組成部分，進(jìn)而確定人生觀和世界觀。性格化是最高水平的價(jià)值內(nèi)化。這樣一個(gè)由低到高排列的遞進(jìn)式有序連續(xù)體，使情感目標(biāo)更為具體而易于理解，并且步步深化。但在我國(guó)的教育現(xiàn)狀中，由于長(zhǎng)期以來(lái)很少關(guān)注情感教育目標(biāo)，這種分類目標(biāo)并未真正被廣大師生所理解、接受和應(yīng)用。同時(shí)，即使是個(gè)別教師把握了這種情感教育目標(biāo)的分類，也仍然缺乏明確的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)和方法，難以對(duì)其進(jìn)行實(shí)質(zhì)性評(píng)定，不具有可操作性。因而，需要根據(jù)我國(guó)的教育實(shí)際情況來(lái)探索屬于我們自己的情感教育目標(biāo)及其評(píng)價(jià)方法。三、情感對(duì)認(rèn)知的影響 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展一直是教育所追求的重要目標(biāo)，以至于在現(xiàn)實(shí)教育中時(shí)有為追求認(rèn)知目標(biāo)而忽視或放棄情感教育的現(xiàn)象出現(xiàn)。其實(shí)，學(xué)習(xí)是認(rèn)知與情感相互作用的有意識(shí)活動(dòng)，由情感決定的學(xué)習(xí)意愿構(gòu)成了學(xué)習(xí)活動(dòng)的直接誘因。 “教育應(yīng)把人的發(fā)展、提升看作是重要的教育目標(biāo)，而關(guān)注人的情感發(fā)展是教育中的一個(gè)本源性、根基性的問題。因?yàn)橹挥星楦胁攀钦嬲龑儆趥€(gè)體的，它是內(nèi)在、獨(dú)特的，是人類真實(shí)意義的表達(dá)?！保ㄖ煨÷骸督逃膯栴}與挑戰(zhàn)──思想的回應(yīng)》，172頁(yè)，南京，南京師范大學(xué)出版社，2002。）布盧姆也認(rèn)為：“學(xué)生成績(jī)差異的四分之一可由個(gè)人情感特征加以說(shuō)明?！保ㄍ趵螅骸稖\談情感目標(biāo)的評(píng)價(jià)意義》，載《文山師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)》，2002（1）。）人類的認(rèn)識(shí)活動(dòng)與情感密切相關(guān)，在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中不可避免地帶有情感性，它會(huì)極大地影響到認(rèn)知活動(dòng)正確、有序地進(jìn)行。 雖然同是人對(duì)客觀事物的反映形式，但情感并不同于認(rèn)知。認(rèn)知是人對(duì)客觀事物本身的反映，而情感反映的則是客觀事物與人的主觀需要之間的一種關(guān)系。只是情感總伴隨著一定的認(rèn)識(shí)過(guò)程而產(chǎn)生，沒有對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解，也就不會(huì)產(chǎn)生情感，即不會(huì)存在憑空產(chǎn)生的情感。因而往往只有在我們認(rèn)識(shí)事物屬性的過(guò)程中，才會(huì)感受到有的顏色、聲音會(huì)使人愉快；當(dāng)我們知覺到某種情境時(shí)，才會(huì)油然升起一種悲傷感或幸福感。而且，隨著認(rèn)識(shí)的發(fā)展，我們的情感也會(huì)不斷發(fā)生變化，“知之深，則愛之切”即是鮮明寫照。 同樣，情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)也存在重大影響，在認(rèn)知過(guò)程中也總是渲染著情緒、情感的色彩，情感影響到認(rèn)知過(guò)程的方方面面。（一）情感影響認(rèn)知的選擇性情感具有選擇功能，也就是說(shuō)，情感具有影響一個(gè)人對(duì)客體選擇傾向的效能。如，當(dāng)一個(gè)人看書讀報(bào)時(shí)，往往會(huì)不由自主地把注意力指向自己有好感、有興趣的內(nèi)容上，這時(shí)情感就發(fā)揮了對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的選擇性
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