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正文內(nèi)容

20xx--20xx年高考語(yǔ)文試題詳解分類匯編實(shí)用類文本閱讀(編輯修改稿)

2024-12-12 05:45 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有觸及”也可。 解析:本題考查篩選并整合文中的信息,主要從七、八自然段尋求答案。從中尋出梁漱溟的不足之處即可,注意分條列答。 2作為一篇評(píng)傳性文章,作者是從哪幾個(gè)方面“認(rèn)識(shí)”梁漱溟的?這樣寫(xiě)對(duì)你的寫(xiě)作有何啟示?( 6 分) 【答案】 主要是從學(xué)問(wèn)和人格兩個(gè)方面去認(rèn)識(shí)梁漱溟的。啟示有四點(diǎn)。( 1)從文體來(lái)說(shuō),要評(píng)傳結(jié)合。( 2)選取自己熟悉的材料。( 3)中心內(nèi)容要體現(xiàn)人物的身份特征( 4)通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物。 解析:第一問(wèn)考查對(duì)文章結(jié)構(gòu)的理解。第二問(wèn)從寫(xiě)作技巧設(shè)問(wèn),和文學(xué)類文本閱讀的難度相當(dāng)。直接考查考生對(duì)文本中心內(nèi)容的把握。這個(gè)題的答案要點(diǎn)必須來(lái)自文章自身,然后才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行探究和個(gè)性化解讀。 名著導(dǎo)讀 課外閱讀 【 2020 年高考福建卷】下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述 有誤 . . 的兩項(xiàng)是( 5 分) ,當(dāng)他得 知?jiǎng)涞南⒑螅蜎Q意要離開(kāi)曹操,曹操設(shè)法挽留他,但關(guān)羽去意已定,把曹操送給他的金銀財(cái)寶和漢壽亭侯的宮印一并送還。這就是“封金掛印”的故事。(《三國(guó)演義》) ,并收購(gòu)了幾個(gè)工廠。山于戰(zhàn)事頻繁,企業(yè)發(fā)展受扼制,吳蓀甫面臨困境。盡管如此,此時(shí)的他還是為自己打氣:“不!我還是要干下去!”(《子夜》) ,為了擺脫家庭的束縛,雙雙與趙辛根等人一道前往三間大學(xué)任教。他們一行受到了校長(zhǎng)高松年的熱情和真誠(chéng)歡迎。(《圍城》) 蓬風(fēng)先生去世后,作為喪子的歐也妮雖然每 年有八十萬(wàn)法郎的收入,但生活仍和做姑娘時(shí)一樣。她根本不把金子放在心上,一心只向往天國(guó),并不停地暗中幫助那些受苦的人。(《歐也妮葛朗臺(tái)》) ,便鼓起勇氣當(dāng)面向她懺悔,并表示愿意娶她以贖罪;瑪絲洛娃寬恕了他,并請(qǐng)求他向法院疏通減刑。(《復(fù)活》) 天利考試信息網(wǎng) 天時(shí)地利 考無(wú)不勝 【答案】 E ( C.①“往三閭大學(xué)任救”是在訂婚前。②“熱情接待和真誠(chéng)歡迎”有誤。 E.①聶赫留朵夫此時(shí)沒(méi)有向她求婚。②當(dāng)時(shí)的瑪絲洛處沒(méi)有寬怒他,也沒(méi)有請(qǐng)求他向法院疏通減刑。) 【 2020 年高考福建卷】閱讀名著選段,按要求 答題(以下兩題任選一題)。( 5 分) ( 1)下面是鳴鳳跳湖前的心理活動(dòng),其中的“一堵墻”可以有哪些 理解 . . ? 周圍是那樣地靜寂,一切人間的聲音都死滅了。她靜靜地傾聽(tīng)著,她希望再聽(tīng)見(jiàn)同樣的叫聲,可是許久,許久,都沒(méi)有一點(diǎn)兒動(dòng)靜。 她 . 完全明白了。他是不能夠到她這里來(lái)的。永遠(yuǎn)有 一堵墻 隔開(kāi)他們兩個(gè)人。 (巴金《家》) 10.( 1)以高老太爺為代表的封建家長(zhǎng)制是橫亙?cè)邙Q風(fēng)與覺(jué)慧之間的一道高墻。鳴鳳的丫環(huán)地位與覺(jué)慧的少爺?shù)匚灰彩亲韪羲麄兯枷搿⑶楦薪涣鞯囊欢聣Α#梢杂衅渌斫?,如:?dāng)鳴鳳決定離開(kāi)人間時(shí),她與覺(jué)慧又產(chǎn)生了死者與生 者之間的一堵墻。三項(xiàng)答對(duì)二項(xiàng)即可) 【答案】 ( 2)請(qǐng)你談?wù)勏旅娈?huà)橫線句子所表達(dá)的 情感 . . 。 這時(shí),加西獎(jiǎng)多重新抬起眼睛去望埃及姑娘,看見(jiàn)她的身子吊在絞刑架上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在她的白衣服里作臨死的痛苦的顫抖。隨后他低下頭去看看直挺挺躺在鐘塔下面的摔得不像人樣的副主教,他從心底里發(fā)出了一聲?shū)Q咽:“ ?。《际俏覑?ài)過(guò)的人呀! ” (雨果《巴黎圣母院》) 第( )題 答: 【答案】 ( 2)加西莫多對(duì)克洛德,由原先的感恩到認(rèn)清他丑惡的靈魂,并他掾下鐘塔。這聲嗚咽表現(xiàn)了加西莫多分清善惡之后由愛(ài)轉(zhuǎn)恨的復(fù)雜情感。而對(duì)愛(ài)斯 梅拉達(dá),這聲嗚咽則包含著加西莫多深深的愛(ài)和對(duì)她死去的悲慟之情。 (意思對(duì)即可) 【解析】【 10 兩題重點(diǎn)考查考生閱讀和理解并鑒賞中外文學(xué)名著的能力。文學(xué)名著選段部分的考查,突破了以往的單純敘述,原來(lái)文學(xué)名著考題只要求情節(jié)敘述,今年的考題要求閱讀名著后理解原文的 “ 心理活動(dòng) ” ,談?wù)劽魅斯磉_(dá)的 “ 情感 ” ,比原來(lái)的考查要求更廣闊、更科學(xué),這也是將來(lái)課改的發(fā)展方向。值得商榷的是,今年名著所考的簡(jiǎn)述題所出自的作品與去年相同。另外,總共是要求 9 篇的名著閱讀,在考試中,涉及到的相關(guān)內(nèi)容 天利考試信息網(wǎng) 天時(shí)地利 考無(wú)不勝 就有《三國(guó)演義》等 7 篇。說(shuō)明考 試對(duì)名著閱讀的覆蓋面非常大,這就要求學(xué)生在平時(shí)的 學(xué)習(xí) 中,一定要看名著,而且一定要看透,看懂】 (三)【 2020 年高考江蘇卷】 乙、實(shí)用類文本 閱讀下面的文字,完成 16 一 19 題。 晚清學(xué)人楊守敬 楊守敬 (1839 一 1915),湖北宜都人。少年時(shí)代聰明好學(xué),刻苦用功。青年時(shí)代有兩件事 對(duì)他影響很大: 19 歲時(shí),聽(tīng)譚大勛講授汪中的《述學(xué)》,開(kāi)始接觸乾嘉考據(jù)之學(xué); 20 歲那年,偶然得見(jiàn)清人六嚴(yán)縮摹的《輿地圖》。便借來(lái)臨摹,這成為他研究歷史地理學(xué)的開(kāi)端。 楊守敬曾經(jīng)熱衷科舉, 25 歲起先后六次赴京參加會(huì)試。雖然 名落孫山,但因此結(jié)識(shí)了許 多名流學(xué)人,大大拓展了學(xué)術(shù)視野。 42 歲時(shí),他作為清政府外交官的隨員前往日本,這成為他學(xué)術(shù)生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在日本四年,他搜訪闕佚,爬羅剔抉.收集到我國(guó)大量的古籍珍本,并將它們影印摹刻為《留真譜》。日本人森立之所撰的《清客筆話》,翔實(shí)記載了他在日本訪書(shū)之事,楊守敬自己也寫(xiě)了《日本訪書(shū)志》。清政府出使日本大臣黎庶昌也搜集了許多稀見(jiàn)珍本和國(guó)內(nèi)久已絕跡的古籍殘本,與楊守敬志趣相投。因此:當(dāng)黎庶昌有了編纂《古逸叢書(shū)》的設(shè)想時(shí),立即決定請(qǐng)他主持???。《古逸叢書(shū)》在日本刊印后。產(chǎn)生了很大的影響。他還 擅長(zhǎng)書(shū)法,對(duì)書(shū)法理論也很有研究,在日本影響巨大。被尊為“日本書(shū)道現(xiàn)代化之父”。 從日本回國(guó)的第二年,年已 48 歲的楊守敬第七次參加會(huì)試,仍以失敗告終,從此絕意科 舉,專注學(xué)問(wèn)。楊守敬博覽群書(shū),潛心研究,在輿地、版本、目錄、金石、小學(xué)、經(jīng)學(xué)、輯佚等學(xué)術(shù)領(lǐng)域都取得了很大的成績(jī),留下的著作就有 83 種。在楊守敬的學(xué)術(shù)研究中,輿地學(xué)的成就最為突出。他編撰了輿地學(xué)著作 20 多種,這些論著幾乎涵蓋了中國(guó)傳統(tǒng)地理學(xué)的各個(gè)方面,充分展示了他的杰出才華。 楊守敬的學(xué)術(shù)代表作是完成于 1904 年的《水經(jīng)注疏》。明清以來(lái) ,《水經(jīng)注》研究成果很 多。楊守敬的這部著作具有全面總結(jié)的性質(zhì)。他對(duì)《水經(jīng)注》中所記裁的 1200 多條水道進(jìn)行了詳盡的考證;對(duì)征引的故實(shí)都一一注明出處;對(duì)清代學(xué)者全祖望、戴震等人的校釋也多有訂正。楊守敬既有堅(jiān)實(shí)的考據(jù)學(xué)基礎(chǔ),又運(yùn)用了當(dāng)時(shí)地理學(xué)的新知識(shí),所以在《水經(jīng)注》研究中有所突破,有所創(chuàng)新。楊守敬還編制了古今對(duì)照的《水經(jīng)注圖》,圖文互證,相得益彰。 16.下列關(guān)于楊守敬日本之行的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是 (3 分 ) A.楊守敬的書(shū)法藝術(shù)和書(shū)法理論研究影響很大,他被尊為 “ 日本書(shū)道現(xiàn)代化之父 ” 。 B.楊守敬在日 本訪書(shū)之事被日本人森立之記載在《清客筆話》中。 天利考試信息網(wǎng) 天時(shí)地利 考無(wú)不勝 c.楊守敬校勘《古逸叢書(shū)》,體現(xiàn)了他在版本、目錄等方面的學(xué)術(shù)造詣。 D.楊守敬搜訪闕佚.收集到我國(guó)的古籍珍本《留真譜》,并將它影印摹刻。 1 【答案】 D 【解析】這道題目關(guān)注的是楊守敬日本之行,文章在第二段對(duì)此進(jìn)行了詳盡的解說(shuō),而 ABC 三項(xiàng)的表述在這段中都可以找到,只有 D 項(xiàng)屬于表述錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“他搜訪闕佚,爬羅剔抉.收集到我國(guó)大量的古籍珍本,并將它們影印摹刻為《留真譜》?!倍皇恰笆占轿覈?guó)的古籍珍本《留真譜》,并將它影印摹刻?!? 【錯(cuò)因】文章思路未能理清,信息不能有效找尋。 17.下列有關(guān)楊守敬輿地學(xué)研究的表述,不正確的一項(xiàng)是 (3 分 ) A.楊守敬的《水經(jīng)注疏》.是在全面總結(jié)明清兩代《水經(jīng)注》研究成果的基礎(chǔ)上完成的。 B.運(yùn)用當(dāng)時(shí)地理學(xué)的新知識(shí),是楊守敬《水經(jīng)注》研究取得成功的基礎(chǔ)。 c.在楊守敬留下的 83 種著作中.有一部分是中國(guó)傳統(tǒng)地理學(xué)方面的研究成果。 D.楊守敬對(duì)《水經(jīng)注》記載的 1200 多條水道進(jìn)行了詳盡考證,還編制了《水經(jīng)注圖》。 1 【答案】 B 【解析】這道題目關(guān)注的是楊守敬輿地學(xué)研究,文章主要的有效 信息在第三四段,而 ABDD 項(xiàng)的說(shuō)法都可以找到,只有 B 項(xiàng)表述和原文不一樣,原文說(shuō)的是:“他編撰了輿地學(xué)著作 20 多種,這些論著幾乎涵蓋了中國(guó)傳統(tǒng)地理學(xué)的各個(gè)方面?!倍x項(xiàng)改為了“在楊守敬留下的 83 種著作中.有一部分是中國(guó)傳統(tǒng)地理學(xué)方面的研究成果?!? 【錯(cuò)因】文章思路未能理清,信息不能有效找尋。 18 從文中看,哪幾件事對(duì)楊守敬的學(xué)術(shù)生涯產(chǎn)生了重要影響 ?(6 分 ) l 9.根據(jù)文章內(nèi)容,請(qǐng)概括楊守敬取得多方面學(xué)術(shù)成就的原因。 (6 分 ) 1 【答案】 ( 1)青年時(shí)代接觸考據(jù)學(xué),臨摹《輿地圖》。 ( 2)赴京參加會(huì)試, 結(jié)識(shí)了許多名流學(xué)人。 ( 3)在日本搜訪典籍,??闭浔?。 ( 4)第七次會(huì)試失敗后,絕意科舉,專注學(xué)問(wèn)。 【解析】從文中看,概括對(duì)楊守敬的學(xué)術(shù)生涯產(chǎn)生了重要影響的事情,第一段是青年時(shí)代接觸考據(jù)學(xué),臨摹《輿地圖》。第二段中有兩點(diǎn),分別是赴京參加會(huì)試,結(jié)識(shí)了許多名流學(xué)人;在日本搜訪典籍,??闭浔尽5谌伍_(kāi)頭是第七次會(huì)試失敗后,絕意科舉,專注學(xué)問(wèn)。 【錯(cuò)因】過(guò)于急躁,不能在原文中細(xì)細(xì)找尋有效信息。 天利考試信息網(wǎng) 天時(shí)地利 考無(wú)不勝 1 【答案】 (1)好學(xué)精神:聰明好學(xué),刻苦用功,博覽群書(shū)。 (2)治學(xué)方法得當(dāng):既有考據(jù)學(xué)的基礎(chǔ),又能吸收新知識(shí);既能 吸收前人研究成果盲從。 (3)廣泛交游,視野開(kāi)闊:結(jié)識(shí)名流學(xué)人,游學(xué)日本,多方涉獵。 【解析】分析成功的原因,主要通讀全文,從作者的行文中可以找尋到三方面,分別是良好的精神品質(zhì),正確的學(xué)習(xí)方法,還有交友這一方面。 【錯(cuò)因】過(guò)于急躁,不能在原文中細(xì)細(xì)找尋有效信息。 (四) 【 2020 年高考試題海南卷】實(shí)用類文本閱讀( 25 分) 閱讀下面文字,完成 15~ 18 題。 盛宣懷的教育思想和辦學(xué)實(shí)踐 “辦大事,作高官”是李鴻章對(duì)盛宣懷一針見(jiàn)血的刻畫(huà),也可以說(shuō)是對(duì)他一生發(fā)展道路 的指引。盛宣懷是按照這條道路和程 序走的,李鴻章也是照此方針培植他的。盛宣懷所經(jīng)營(yíng) 的近代企業(yè)及與之相應(yīng)的新式教育事業(yè),在當(dāng)時(shí)都是無(wú)先例可循的“大事”,但因?yàn)橛欣铠? 章的大力支持而取得成功,并被李鴻章多次保舉,直至官拜郵傳部尚書(shū)。他因辦“大事”卓 有成效而至“高官”,反過(guò)來(lái)又利用“高官”的地位和權(quán)力來(lái)促進(jìn)“大事”的發(fā)展??梢哉f(shuō), 盛宣懷是處非常之世、走非常之路、做非常之事的非常之人。 經(jīng)過(guò)近三十年的苦心經(jīng)營(yíng),到 19 世紀(jì) 90 年代中后期,盛宣懷實(shí)際上已經(jīng)全部或部分地 控制了一批關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的輪船、電報(bào)、鐵廠、鐵路、礦務(wù)、紡織、銀行等大 型企業(yè)。他 在披荊斬棘、奮力開(kāi)拓的過(guò)程中,深深體會(huì)到新式人才十分重要,沒(méi)有與這些新興企業(yè)相適 應(yīng)的新式人才,將一事無(wú)成。那些皓首窮經(jīng)的學(xué)究們絕不可能去搞機(jī)器技術(shù)和企業(yè)管理,科 舉所取之士對(duì)此一竅不通。那么,新式人才從何而來(lái)?盛宣懷認(rèn)為,必須立足于自己培養(yǎng), 聘用洋師只是暫時(shí)的、短期的。之所以如此,煤鐵礦藏“實(shí)以開(kāi)采為大利所在,未便使外人 久與其事”?;谶@種認(rèn)識(shí),盛宣懷在經(jīng)營(yíng)企業(yè)的過(guò)程中,往往創(chuàng)辦附設(shè)于企業(yè)的帶有訓(xùn)練 班性質(zhì)的學(xué)堂。比如辦電報(bào)局時(shí),他在天津、上海等地辦有電報(bào)學(xué)堂;督辦漢陽(yáng)鐵廠時(shí),也 辦有附設(shè) 的學(xué)堂。這些學(xué)堂在學(xué)制、課程等方面都只注重實(shí)用,理論和基礎(chǔ)知識(shí)則不求系統(tǒng), 屬于非正規(guī)的訓(xùn)練班。盛宣懷是一個(gè)有心人,“精細(xì)為群僚之冠”,他對(duì)這些訓(xùn)練班及時(shí)總結(jié) 經(jīng)驗(yàn),作為以后辦正規(guī)學(xué)堂的準(zhǔn)備。 1895 年秋,盛宣懷得到直隸總督王文韶的批準(zhǔn)和支持,在其權(quán)力和經(jīng)濟(jì)能力許可的情況 下,創(chuàng)辦了中國(guó)第一所大學(xué)――北洋大學(xué)堂。同他辦實(shí)業(yè)一樣,盛宣懷在辦教育時(shí)也以“學(xué) 以致用”為準(zhǔn)則。他給北洋大學(xué)堂訂了兩條規(guī)則:其一是不許“躐等”。他說(shuō):中國(guó)過(guò)去學(xué) 天利考試信息網(wǎng) 天時(shí)地利 考無(wú)不勝 西學(xué)的學(xué)生成績(jī)不顯著的原因之一,就是“學(xué)無(wú)次序,淺嘗輒止”,本大學(xué) 堂的學(xué)員必須循 序漸進(jìn),不許中途他騖,直至完成學(xué)業(yè)。其二是要學(xué)習(xí)專門(mén)科學(xué)技術(shù),文字語(yǔ)言不過(guò)是工具。 盛宣懷這一觀點(diǎn)的形成,不僅源于他汲取了過(guò)去同文館只學(xué)外語(yǔ)因而用途不廣的教訓(xùn),也是 他自己在辦實(shí)業(yè)的過(guò)程中不斷提高認(rèn)識(shí)的結(jié)果。也正因?yàn)檫@樣,后來(lái)當(dāng)他的天津海關(guān)道繼任 者李少東請(qǐng)求將 60 名學(xué)生分別改學(xué)法語(yǔ)、德語(yǔ)和日語(yǔ)時(shí),他毫不留情地加以阻止了。 1896 年春,盛宣懷稟明兩江總督劉坤一,請(qǐng)求“如津?qū)W之制而損益之,設(shè)立南洋公學(xué)”。 他非常慷慨地提出“學(xué)堂基地由臣捐購(gòu)”,常年經(jīng)費(fèi)也由他所經(jīng)營(yíng)的輪、電兩局歲捐十萬(wàn)兩 。 此時(shí)正是盛宣懷大展宏宏圖之際,因而主張南洋公學(xué)“取國(guó)政之義,以行達(dá)成之實(shí)。于此次 欽定???,實(shí)居內(nèi)政、外交、理財(cái)三事”。顯然,南洋公學(xué)是全國(guó)性的以培養(yǎng)政法人才為主 的、由盛宣懷直接控制的正規(guī)學(xué)校。盛宣懷辦學(xué)思想的可貴之處,還在于他非常重視基礎(chǔ)教 育。他說(shuō):“師范、小學(xué),尤為學(xué)堂一事先務(wù)中之先務(wù)?!彼阅涎蠊珜W(xué)陸續(xù)設(shè)立了師范院、 外院(附屬小學(xué))、中院(中學(xué))、上學(xué)(大學(xué))和特班。鄭觀應(yīng)贊譽(yù)說(shuō):“此乃東半球未有 之事,其非常不朽之功業(yè)也。” (摘編自夏東元《盛宣懷傳》) ,不正 確的兩
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