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正文內(nèi)容

普通語言學教程筆記(索緒爾)(編輯修改稿)

2025-07-15 12:40 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 第三章 同一性、現(xiàn)實性、價值156在像語言這樣的符號系統(tǒng)中,各個要素是按照一定規(guī)則互相保持平衡的,同一性的概念常與價值的概念融合在一起,反過來也是一樣,簡言之,價值的概念就包含著單位、具體實體和現(xiàn)實性的概念。第四章 語音的價值語言是組織在聲音物質(zhì)中的思想——語言就是思想和聲音的媒介,使它們的結合必然導致各單位間彼此劃清界限。,語言是在這兩個無定型的渾然之物間形成時制定他的單位的。語言還可以比作一張紙:思想是正面,聲音是反面。這種結合產(chǎn)生的是形式,而不是實質(zhì)。觀念和聲音的聯(lián)系是任意的。價值只依習慣和普遍同意存在,所以要確立價值就一定要有集體,個人是不能確定任何價值的。從概念方面考慮語言的價值——一方面,概念在符號內(nèi)部似乎是聽覺形象的對立面,另一方面,這符號本身,即它兩個要素間的關系,又是語音的其他符號的對立面。語言既是一個系統(tǒng),他的各項要素都有連帶關系,而且其中每項要素的價值都只是因為有其他各項要素同時存在的結果。價值有兩重構成:1 一種能與價值有待確定的物交換的不同的物;2 一些能與價值有待確定的物相比的類似的物。在同一種語言內(nèi)部,所有表達向鄰近的概念的詞都是互相限制著的,只是由于他們的對立才各有自己的價值。反過來,也有一些要素因為同其他要素接觸而豐富起來。觀念不是預先規(guī)定了的,而是由系統(tǒng)發(fā)出的價值,我們說價值與概念相當,言外之意是指后者純粹是表示差別的,它們不是積極地由它們的內(nèi)容,而是消極地由它們跟系統(tǒng)中其他要素的關系確定的。在詞里,重要的不是聲音本身,而是使這個詞區(qū)別于其他一切詞的聲音上的區(qū)別,因為帶有意義的正是這些區(qū)別。符號不是通過內(nèi)在價值,而是通過它們的相對位置起作用的。例如音位首先就是一些對立的、相關的、消極的實體。文字也相似。從整體來考慮符號——語言中只有差別,但語言中卻只有沒有積極要素的差別,語言不可能有先于語言系統(tǒng)而存在的觀念或聲音,而只有由這系統(tǒng)發(fā)出的概念差別和聲音差別。但從符號的整體考察,就會看到他秩序里有某種積極的東西。語言系統(tǒng)是一系列聲音差別和一系列觀念差別的結合,但是把一定數(shù)目的音響符號和同樣多的思想片段相配合就會產(chǎn)生一個價值系統(tǒng),在每個符號里構成聲音要素和心理要素間的有效聯(lián)系的正是這個系統(tǒng)。能指和所指的結合卻是積極的事實,兩個符號之間的是區(qū)別,是對立。單位也是一樣。第五章 句段關系和聯(lián)想關系174190定義——這些要素一個挨著一個排列在言語的鏈條上面,這些以長度為支柱的結合可以稱為句段。一個要素在句段中只是由于它跟前一個或后一個,或前后兩個要素的對立才取得價值。另一種發(fā)散性的稱為聯(lián)想關系。句段關系是在現(xiàn)場的,它以兩個或幾個在現(xiàn)實的系列中出現(xiàn)的要素為基礎,相反,聯(lián)想關系卻把不在現(xiàn)場的要素聯(lián)合成潛在的記憶系列。句段可以使人立即想起要素有連續(xù)的順序和一定的數(shù)目,而聯(lián)想集合里的各項要素既沒有一定的數(shù)目,又沒有確定的順序。第六章 語言的結構句段的連帶關系——差不多語言中的一切單位都決定于它們在語鏈上的周圍要素,或者構成它們本身的各個連續(xù)部分。整體的價值決定于它的部分,部分的價值決定于它們在整體中的地位,所以部分和整體的句段關系跟部分和部分間的關系一樣重要。在語言里,一切都歸屬于差別,但也歸屬于集合。集合兩種形式同時運行——空間上的配合可以幫助聯(lián)想配合的建立,而聯(lián)想配合又是分析句段各部分所必須的。我們的記憶常保存著各種類型的句段,有的復雜些,有的不復雜,不管是什么種類或長度,使用時就讓各種聯(lián)想集合參加進來,以便決定我們的選擇。觀念喚起的不是一個形式,而是整個潛在的系統(tǒng),有了這個系統(tǒng),人們才能獲得構成符號所必須的對立。符號可能是相對地可以論證的。句段分析越是容易,次單位的意義越是明顯,那么論證性就總越是完備。論證性永遠不是絕對的,這不僅因為可以論證的符號的各個要素本身是任意的,而且因為整個要素的價值永遠不等于各部分的價值的總和。把某一要素加以分析,從而得出一種句段關系,喚起一個或幾個別的要素,從而得出一種聯(lián)想關系。事實上,整個語言系統(tǒng)都是以符號任意性的不合理原則為基礎的。沒有絕對不能論證的,也沒有絕對可以論證的。不可論證性達到最高點的語言比較著重詞匯,如漢語;降到最低點的語言比較注重語法,如拉丁語。第七章 語法及其區(qū)分190215語法是指一種使共存的價值發(fā)生作用的復雜而有系統(tǒng)的對象。語法是把語言當做表達手段的系統(tǒng)來研究的,所謂語法的,就是指共時的和表示意義的。語法的傳統(tǒng)區(qū)別(形態(tài)和功能)可能有實際用途,但不符合自然區(qū)別,而且缺乏任何邏輯上的聯(lián)系。合理的區(qū)分——合理的區(qū)分是以句段關系和聯(lián)想關系來區(qū)分。第八章 抽象實體在語法中的作用抽象實體最后分析起來,總是以具體實體為基礎的。物質(zhì)單位只有依靠意義,依靠它所具有的功能才能存在。第三編 歷史語言學第一章 概述語音學的歷時特性很符合一條原則,即語音學上的一切,沒有什么是表示意義的或語法的。許多語法的變化實際上都是語音的變化。第二章 語音變化語音變化的絕對規(guī)律性——語音變化不影響到詞,只影響音,是有絕對規(guī)律的。語音變化的條件——發(fā)生變化的不是音種,而是在某些環(huán)境、重音等等條件下出現(xiàn)的音位。語音現(xiàn)象有自發(fā)的和結合的。結合的語音事實總是有條件的,自發(fā)的事實卻不一定是絕對的,它可能是消極地因為缺乏某些變化的因素而引起的。語音變化的原因——很多語言學家提供了不少不太使人信服的假設:如人種的不同;氣候土壤的不同;省力原則;幼年教育;某一民族時期;政治上的穩(wěn)定和不穩(wěn);民族吞并;風尚。語音變化的效能是無限的——215236語音變化的這種特性決定于語言符號的任意性,它是跟意義毫無聯(lián)系的。語音變化有其盲目性。第三章 語音演化在語法上的后果語法聯(lián)系的破裂——語音現(xiàn)象的頭一個后果是割斷了兩個或幾個要素間的語
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