【文章內容簡介】 群鼠群鼠，何多如許？何鬧如許？既嚙我果，又剝我黍。燭燈殘?zhí)煊铮瑖蓝褤Q五更鼓。”嚴勵尖銳地揭露筆鞭撻了日寇“群鼠”對我國的侵略罪行。 “華人池”洋人不準進 1932 年，僑居新加坡的華人著名企業(yè)家胡文虎得悉：上海租界內，洋人在公園門口掛著“華人與狗，不得人內”的牌子，他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名為“華人池”，在門口高掛著一塊牌子，寫著：只準華人入內。 有一天，兩個洋人繞過牌子，偷偷摸摸地跳進泳池，當即被游泳的華人扭送出門。 楊令弗巧斥希特勒 法丁斯頭子希特勒，為了給自己裝飾門面，冒充風雅，在柏林舉辦了一次畫展。旅美中國著名女畫家楊令弗也應邀參加。她畫了一幅粉墨花鳥畫，畫的是翠竹數(shù)竿，兩只鵪鶉怒目相視，在青枝翠葉中爭斗。并在 畫的左上角題上一首《致戰(zhàn)魔》的詩。希特勒對這幅富有東方神韻的畫很喜歡，并買下了這幅畫。 希特勒不懂中文，待數(shù)日后讀到譯稿，才知道詩畫原來是痛罵自己是制造仇恨，同類相殘的“戰(zhàn)魔”，他惱羞成怒，立即下“逐客令”?？蓷盍罡ピ缫央x開柏林了。 (3)理論論據(jù) [理論論據(jù) ] 是文人，他的是非就愈分明，愛憎也愈熱烈。 魯迅《再論文人相輕》 愛力可以創(chuàng)造世界。 惲代英《怎樣創(chuàng)造少年中國》 愛力愈大，所愛愈博。 李大釗《黑暗運動》 假如我的血肉 該喂動物，我情愿喂獅虎鷹隼，卻一點不給癩皮狗吃。 魯迅《半夏小集》 能憎才能愛。 魯迅《七論“文人相輕”兩傷》 人總是匆匆忙忙地愛，卻總是不慌不忙地恨。 [英 ] 拜倫《唐璜》 沒有東西比健全的愛更偉大，它導引著一切。 鄭振鋒《歡迎泰戈爾》 愛情比恨更為強有力得多。 王朝聞《文藝論集》 革命的愛在大眾。 魯迅《致李霽野》 倘有同一營壘中人，化了裝從背后給我一刀，則我的對于他的憎恨和鄙視，是在明顯的敵人之上的。 魯迅《答〈戲〉周刊編者信》 真實的自由，都是建立大“愛”字上的。 李大釗《黑暗運動》 我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。 魯迅《野草 .題辭》 對鋒牙利齒的老虎寬仁，就是對善良的羊群兇狠。 伊朗諺語只有強烈的愛，才能產(chǎn)生強烈的恨。 日本諺語 愛你敵人的人，決不會公安廳你。 幾內亞諺語 有明確的是非，有熱烈的好惡。 魯迅《“文人相輕”》 不抵抗善，使善滋長，固是愛；抵抗惡，使惡消絕，也便是愛。 陳望道《論愛》 千人所指，無病而死。 《漢書 .何武王嘉師丹傳》 見惡如家夫之務去草焉。 〈左傳 .隱公六年〉 見善若已有，嫉惡過仇讎。 〈宋朝事實類苑 .君臣知遇〉 剪惡如草， 奸如秕。 唐皮日休〈皮子文藪 .手箴〉 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。 魯迅《為了忘卻的記念》 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子年。 魯迅《無題》 君子當有所好惡，好惡不可不明。 唐 .韓愈《與崔群書》 青山有幸埋忠骨，白 鐵無辜鑄佞臣。 西湖岳王墓對聯(lián) 新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。 唐 .杜甫 將赴成都草堂，途中有作，先寄嚴鄭公 愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。 《墨子 .兼愛下》 見不仁者誅之，如鷹 之逐鳥也。 《左傳 .襄公二十五年》 取彼譖人，投畀豺虎。 《詩經(jīng) .小雅 .巷伯》 決不要去愛敵人所愛的人。 阿拉伯諺語 (1)引言 博學多才的人，每每在事 業(yè)上有成就，社會上有聲譽，貢獻也比一般人要突出，受人爺慕。博學多才的人愈多，社會就會愈進步。 滾滾洪流要靠涓涓細流匯成，淵博的知誤用是靠長年苦學的積累。讓我們不斷勤奮學習，博覽群書，為明天的博學作準備吧！ (2)事實論據(jù) 名人與博學 東漢王充，自幼好學，因家貧無錢買書。他每 天在洛陽書店里站著讀書，年復一年苦學不輟，把《漢書 .藝文志》上所列的六藝、諸子、詩賦、生命書、術數(shù)、方技等 6 類書，共一萬余卷，只要當時存世的，他幾乎全讀過，“遂通博百家之言”，成為著名哲學家，思想家。代表 作《論衡》對后世產(chǎn)生巨大影響。 清代的曹雪芹，不僅是著名的小說家，而且還是一位有成就的詩人，同時代人稱贊他“詩筆有奇氣”。他又是出色的畫家，尤其畫石。在他的名著《紅樓夢》中，涉及的知識面包括醫(yī)學、心理學、音樂、詩詞、地理、建筑、服飾、園林藝術、風俗、烹調等?？梢姴苎┣鄯欠驳牟艢夂蜏Y博的知識。 南北朝的祖沖之，是著名的數(shù)學家，他推算出圓周率是在 和 之間。在世界上，他第一次把圓周率的準確數(shù)值，計算到小數(shù)點以后的 7 位數(shù)字。這比歐洲要早 1000多年。因此日本有位數(shù)學 家曾建議把圓周率改稱“祖率”。他對王碼文歷法和機械也很有研究，他編制了《大明歷》，測定了回歸年的天數(shù)，即兩年的冬至點之間的時間，跟現(xiàn)代天文科學測得結果只差 50 秒鐘。他創(chuàng)造了“水推磨”、“千里船”、“指南車”。他還是一位研究經(jīng)書和諸子百家學說的學者，注釋過《老子》、《易經(jīng)》、《論語》、《孝經(jīng)》等書。 郭沫若，我國現(xiàn)代著名作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文學字家、書法家和社會活動家。是現(xiàn)代文化史上一位學識淵博，才華卓著的著名學者。 1921 年，出版第一部詩集《女神》，提出了在現(xiàn)代文學史上有重大意 義的“文學革命”的主張?！吨袊糯鐣芯俊?、《甲骨文字研究》等一系列拉學論著，創(chuàng)造性地把古文字和古代史研究結合起來，開辟了史學研究的新天地?！肚嚆~時代》、《十批判書》考證先秦社會歷史和評價各派哲學人物，頗多創(chuàng)見。郭沫若一生著述豐富除了創(chuàng)作許多詩歌、小說、劇本，寫了許多歷史、哲學、政治論文以外，還翻譯了許多世界名著?！赌粑募酚?17 卷之多。郭沫若的淵博多才，是終生勤學苦讀的結果。 毛澤東，是現(xiàn)代歷史上著名的馬克思主義革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人。他雖未受過高等教育，但他知識淵博，為世人所共和。毛澤 東一生嗜好讀書。少年時代到處借書讀，青年時代是圖書館的?？?。戰(zhàn)爭年代戎馬倥傯，他也常手不擇卷。解放后進入北京，身為黨和國家的主要領導人日理萬機，他仍讀書不輟。據(jù)不完全統(tǒng)計，從 1949 年至 1966 年 9 月，他先后從北京各大圖書館借閱的圖書近二千余種，五千余冊。就在他逝世前兩年的 1974 年，借閱的圖書就近六百種、一千一百冊。在毛澤東的臣室里、睡床上、辦公桌上、會客室里，到處都放著書。讀書是毛澤東一生最大的嗜好。 博學教授陳寅恪 現(xiàn)代著名歷史學家，學者陳寅恪。人稱“教授之教授”。著名學者吳密對他有這 樣的評價：“合中西新舊各種學問統(tǒng)論之，吾以寅恪為全中國最博學之人?！? 他在少年時代就研習《說文解字》和訓詁學，熟讀經(jīng)書和《二十四史》； 13 歲留學日本東京巢鴨弘文學院， 21 歲留學歐美，先后就讀于德國柏林大學，法國巴黎高等政治學校，瑞士蘇黎世古學，美國哈佛大學。他精通英、德、法、日文，還基本掌握了拉丁文、希臘文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和滿文等 19 種文字。 他先后在香港和內地多所著名高等學府任教授，建國后任中央文史館副館長。他對魏晉南關朝史，隨唐史，蒙古史，以及對梵文，突 厥文、西夏文等古文字和佛教經(jīng)典，均有精湛研究，為國內外學者所推崇。 著作有《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》、《元白詩箋證稿》、《柳如是別傳》等，并有《金明館叢稿》等大批論文。 曠世奇才 —— 達 .芬奇 提起大名鼎鼎的達 .芬奇，多數(shù)人只知道他是歐洲文藝復興時期的最偉大的畫家，會想起世界名畫《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。其實他不是一位很有成就的自然科學家、作家和工程師。 在數(shù)學方面，我們使用的加減號就是他發(fā)明的，還留下過不少立體幾何方面的論述；在解剖學方面，他著有 6 本專集 ，成為生理解剖學的先驅；在物理學方面，提出了慣性原理，發(fā)展了液壓聯(lián)通理論和杠桿原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建樹；他曾經(jīng)制造過飛行器，并能讓它在低空氣溫行；也曾設計過蒸汽機；他還是位作家，他著有幻想小說《東方游記》，寫過不少寓言和詩歌。同時代人稱贊他是一位“完全的人”。達 .芬奇真是一位曠世奇才。 (3)理論論據(jù) [理論論據(jù) ] 學莫大于博，行莫于約。 唐 .馬總《意林 .附編 .袁準正書》 學不博則不能守約，志不篤則不能力行。 宋 .程顥《二程全書》 多 識由博學。 宋歐陽修《和圣俞》 博取廣收，取精用弘。 鄭振鐸《贊歌朝霞般的舞蹈》 才須學也，非學無以廣才。 三國 .諸葛亮《誡子書》 人不博覽者，不聞古今，不見事實，不知然否，猶目盲，耳聾，鼻病者也。 漢 .王龍 理想中的學者，既能博大，又能精深，博大要幾乎無所不知，精深要幾乎唯他獨尊。 胡適 君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。 《荀子 .勸學》 博覽多聞，學問決熟。 漢 .王龍 多聞而體要，博見而 善擇。 晉 .葛洪 讀書破萬卷，下毛如有神。 唐 .杜甫 必須多讀書，多讀書才可以增益見聞。 徐特立 邊緣科學誕生以后，要求學者們具有更廣泛的學識和更聯(lián)系的思維。 [美 ] 貝弗里奇非博不成成專，專的要求，又促使他非博不可。 夏承燾 讀萬卷書，行萬里路。 清 .錢泳《履園叢話 .讀萬卷書》 讀書萬卷始通神。 宋 .蘇軾《柳氏二甥求筆跡》 博學切問，所以廣知。 漢 .黃石公《素書 .求人之志》 一個人一輩子 只讀那一類的書，范圍很窄很窄，思想也永遠不能開禁。 周谷城 (1)引言 誠實 誠實，能驅散人們心中的陰暗；誠實，將使人類有更多更真誠的愛。我們應該大力弘揚誠實的美德，讓人們心靈更高沿，讓世界變得更美好。 (2)事實論據(jù) 不知為不知 孔子一輩子勤于學習，知識淵博，后人尊稱他為圣人。其實他本人還是很誠實，很謙虛的。他曾說過：“三人行，必有我?guī)熝?。? 有一次，孔子到齊國去，路上看見兩個小孩在辯論。一個說：“早上的太陽涼颼颼的，一點也不熱； 可中午的太陽卻像開水一樣燙人，這不就說明早上太陽距亢我們遠，中午太陽靠我們近嗎？”另一個爭辯道：“不對！早上太陽又大又賀，就像車頂上的篷蓋那么大；可到了中午，太陽就變小了，頂多也不過菜盤那么大，近的東西大，遠的東丁小，這是普通常識?！眱蓚€孩子爭得不可開交時，抬頭看見兩個大人站在現(xiàn)前，就問那位年長者“你是誰？”年長者回答：“我叫孔丘，是魯國人?！币粋€孩子高興地說：“噢，原來是孔夫子呀，聽說你很有學問。就請你評一評，看誰說得對?！笨鬃永侠蠈崒嵉爻姓J：“這個問題我回答不了，以后我向理角學問的人請教一下，再來回答你 們吧?！焙⒆觽児笮ζ饋恚骸叭思叶颊f孔夫子是個圣人，原來也有回答不了的問題呀！”孔子望著笑著離去的孩子，對身邊的學生子路說：“在學習上知道的就說知道，不知道的就說不知道，只有抱著這種誠實態(tài)度，才能學到真正知識?！? 裴度誠歸玉帶 裴度是唐代政治家，曾做過三朝宰相，雖其貌不揚，個頭矮小，但為人誠實。 他從少年是規(guī)范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，誠實、努力，將來一定會有所成就的?！痹谂岫仁辶鶜q時，有一年秋天到城外香山寺游覽。來寺院燒香的一位中年婦女丟失了一個綢布包，被裴度 拾到，他一連兩日在寺院門前等待失主。當那位婦人兩日后從裴度手里接過自己綢布包后，一下子跪在地上，泣不成聲地說：“您真是我家的大恩人??！”婦人打開包裹，里面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來這位婦人是準備用這兩樣東西去官府贖她父親性命的。國灰其你正蒙冤被判成死罪。 誠實的門德爾松 英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會，歡迎杰出的德國作曲家門德爾松來訪。 署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以后，女王對他稱贊道：“單憑這一個曲子，就可證明你是天才?！遍T德爾松平靜地對女王說：“不，那是我妹妹芬 妮亞的作品?！? 原來芬妮亞也是個音樂造詣極深的音樂家?！兑了柶潯肪褪浅鲎运?。由于幾個史弟不贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發(fā)表。 (3)理論論據(jù) [理論論據(jù) ] 一千句謊言蓋不住一個事實。 臧克家《自已的寫照》 肯說真話，敢駁假話，不說謊話。 陶行知文集《小學教師與民主運動》 要除去虛偽的臉譜。 魯迅《我之節(jié)烈觀》 人之所助在信，信之所本在誠。 《新唐書 .陸贄傳》 不信不立，不誠不行。 宋 .晁說 之《晁氏客語》 以誠感人者，人亦以誠應；以詐御人者，人亦