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正文內(nèi)容

前四套真題11下到13下教師資格考試真題答案中學(xué)教學(xué)教學(xué)能力(編輯修改稿)

2025-07-06 23:14 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 教育實效性的前提和條件。針對性即從學(xué)生的思想實際、年齡特點、個性差異及心理狀態(tài)的實際出發(fā),有的放矢地進行說服教育。  (2)說服教育要有感染性。感染性是指能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的積極情感,以達到師生雙方心理相容,提高教育效果的目的。要使說服教育具有感染性,一要從愛護和關(guān)心中學(xué)生出發(fā),抱著尊重和信任的態(tài)度,設(shè)身處地地為中學(xué)生著想,循循善誘、推心置腹、坦誠相見,而不能以懲罰等手段強迫對方接受自己的觀點。二要使說服富有知識性和趣味性。說服要注意給學(xué)生以知識、理論和觀點,使他們受到啟迪、獲得提高。同時選用的內(nèi)容、表述的方式要生動有趣,使他們喜聞樂見,留下深刻的印象。三是使說服真誠自然,不能言不由衷或裝腔作勢。  (3)說服教育要講究科學(xué)性和藝術(shù)性。所謂科學(xué)性,即闡述的道理必須符合客觀真理、符合實際,要對學(xué)生講實話。所謂藝術(shù)性,即是說要靈活運用說理的方法和方式。這就要求講的道理符合客觀實際,所舉事例是真實的,而不是杜撰或歪曲的。注意營造相宜的環(huán)境和氣氛,注意選擇合適的方式方法。加強語言修養(yǎng),講究言詞和方式。  28.【參考答案】  學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率、有目的有意識地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。  根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類,可將學(xué)習(xí)策略分為三部分:  第一類是認(rèn)知策略,認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),即信息加工的策略。包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略?! 〉诙愂窃J(rèn)知策略,元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,即對信息加工過程進行調(diào)控的策略,包括對自己認(rèn)知過程的了解和控制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。包括計劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略?! 〉谌愂琴Y源管理策略,是指有效地管理和利用環(huán)境和資源,以提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。包括時間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略。 29.【參考答案】  埃里克森將人格發(fā)展分成各有側(cè)重、互相連接的八個發(fā)展階段,埃里克森認(rèn)為個體在每一個發(fā)展階段上都會面臨一個確定的主題,或是說一個特定的心理危機?! ∑渲校?18個月左右為嬰兒期,這一時期的人格沖突是基本的信任感對基本的不信任感,該階段的目的是發(fā)展信任感,克服不信任感。  18個月到4歲是兒童早期,這一時期的人格沖突是自主對羞怯與懷疑,該階段的目的是培養(yǎng)自主感,克服羞怯與懷疑。  4~6歲是學(xué)前期,這一時期的人格沖突是主動對內(nèi)疚,該階段的目的是培養(yǎng)主動感,克服內(nèi)疚感。  6~12歲是學(xué)齡期,這一時期的人格沖突是勤奮對自卑感,該階段的目的是培養(yǎng)勤奮感,克服自卑感?! ?2~20歲是青年期,這一時期的人格沖突是同一性對同一性混亂,該階段的目的是建立同一性,防止同一性混亂?! ?0~24歲是成年早期,這一時期的人格沖突是親密對孤獨,該階段的目的是發(fā)展親密感,避免孤獨感?! ?4~50歲是成年中期,這一時期的人格沖突是充沛感對頹廢感,該階段的目的是獲得充沛感,避免停滯感?! ?0歲以后是成年晚期,這一時期的人格沖突是完善對絕望,該階段的目的是獲得完善感,避免絕望與沮喪?! ?0.【參考答案】  教學(xué)原則是根據(jù)教育教學(xué)目的、反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求?! ∈紫龋摾蠋熂葘湔n知識系統(tǒng)地傳授給了學(xué)生,還對課堂上學(xué)生的“刁難”靈活處理,對該生起到了很好的教育作用,體現(xiàn)了科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則?! 〈送猓摻處熒朴诶锰釂柕姆绞?,將詞語語氣使用的知識通過啟發(fā)性教學(xué)原則很好的體現(xiàn)了出來?! ?1.【參考答案】  青春期是人生中的一個激動而且混亂的時期,是人的行為、性格和智力等心理素質(zhì)迅速發(fā)展的關(guān)鍵時期。處于這一特殊的發(fā)育階段的青少年,由于生理、心理方面疾風(fēng)驟雨式的千變?nèi)f化,加之文化知識及社會經(jīng)驗的不足,很容易產(chǎn)生不健康的心理,導(dǎo)致心理問題或心理疾病?! 〔牧现袕埈偟牡湫托睦韱栴}是強烈的自卑意識和失落感,常常把別人無意的話、不相干的動作當(dāng)做對自已的輕視或嘲笑。自我意識強烈,自尊的要求迫切,產(chǎn)生了強烈的不安、焦慮和恐懼,造成神經(jīng)過敏、多疑,最終嚴(yán)重影響自己的學(xué)習(xí)成績?! 延凶员案械娜耍瑧?yīng)擺脫孤立無援,獨自苦惱的狀態(tài),將自己的困惑向周圍人訴說,幫助分憂解愁,體諒,理解其苦惱心情,爭取周圍人及家屬的“共鳴性理解”,對消除自卑感具有良好作用?! ⊥瑫r,要針對自己的弱點制訂一個逐步訓(xùn)練的計劃,并堅持不懈地執(zhí)行,發(fā)覺別人也不像自己所認(rèn)為的那樣十全十美,對自己又并無歧視之意,也就不再“自慚形穢”了。2012年(下半年)全國教師資格考試《教育知識與能力》(初、高中)真題參考答案及解析 一、單項選擇題 1.D【解析】調(diào)查研究按調(diào)查對象的選擇范圍,可以分為全面調(diào)查、典型調(diào)查、抽樣調(diào)查、個案調(diào)查等等。為獲取相關(guān)資料而對一所學(xué)?;蛞粋€學(xué)生進行的專門調(diào)查屬于個案調(diào)查。 2.C【解析】馬卡連柯著的《教育詩》、《論共產(chǎn)主義教育》,他在流浪兒和違法者的改造方面做出了杰出貢獻,其核心教育思想是集體主義教育。 3.D【解析】個體能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用。每個學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和動機不同,對整。想方設(shè)法消除緊張心理,調(diào)動學(xué)生的情感意志參與活動。尊重學(xué)生,幫助建立自信,讓其努力成功,并及時肯定。第二是教育學(xué)的手段與方法:用跨學(xué)科的觀點,按照課題來編輯較大的教學(xué)單元,加強教學(xué)的整體邏輯和感情效果。 第三是藝術(shù)的手段與方法:適當(dāng)運用音樂、舞蹈、戲劇、雕塑、電影等單項的或綜合的藝術(shù)形式,配合教學(xué)內(nèi)容來教學(xué)。 另外教師的威信和學(xué)生的稚化也是暗示充分發(fā)揮作用的手段和重要條件。教師作為威信源,可以對學(xué)生心理起觸動、榜樣和支柱作用。稚化是學(xué)生象小孩子一樣聽音樂、做游戲,進入角色,輕松而自信,無憂無慮,自由歡快。這是大腦吸收力、創(chuàng)造力最好地發(fā)揮和開展超級心理活動的時刻。 9.C【解析】循序漸進原則,指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。我國古代教學(xué)注重按一定順序進行?!秾W(xué)記》中“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”,提出“雜施而不孫,則壞亂而不修”。如果教學(xué)不按一定順序,雜亂無章地進行,學(xué)生就會陷入紊亂而沒有收獲。朱熹進一步提出“循序而漸進,熟讀而精思”,明確提出了循序漸進的教育要求。 10.B【解析】個人修養(yǎng)法是在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié),使自身品德不斷完善的一種重要方法。修養(yǎng)包括:立志、學(xué)習(xí)、反思、箴言、慎獨等。 運用個人修養(yǎng)法要注意以下幾點要求:①培養(yǎng)學(xué)生自我修養(yǎng)的興趣與自覺性;②指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn);③引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會實踐。. 11.D【解析】尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來,使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。這一原則是教育者正確對待受教育者的基本情感和態(tài)度。社會主義學(xué)校的師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等的,在德育工作中尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的,尊重信任是嚴(yán)格要求的前提,正如前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說:“要盡量多地要求一個人也要盡可能地尊重一個人。”愛是嚴(yán)的基礎(chǔ),嚴(yán)是愛的體現(xiàn)。失去嚴(yán)格要求的愛,只能是放任自流的溺愛;缺乏尊重信任的嚴(yán)格要求,也可能變成刁難、苛求。只有把兩者緊密結(jié)合在一起,才能取得最佳教育
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