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正文內(nèi)容

中學(xué)德育論文論理性化的道德成長(編輯修改稿)

2025-07-04 19:14 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】   (三)現(xiàn)實教育中的功利化取向   由于現(xiàn)實生活中確實存在教育功利化的傾向,因此,有的學(xué)校在工作中更多地重視學(xué)校自身的經(jīng)濟利益和所謂的社會效益,追求學(xué)校秩序的穩(wěn)定,因此在學(xué)校德育中存在著偏重規(guī)范的灌輸而忽略意義的引領(lǐng)的現(xiàn)象。  ?。ㄋ模├硐胫髁x的強化   傳統(tǒng)的社會主義道德原則和內(nèi)容是高度理想主義的,它繼承了傳統(tǒng)思想道德的理想化傾向,把個人設(shè)計成理想化的革命者,基于這種人格理想,傳統(tǒng)社會主義思想道德在“提倡”和“禁止”兩個方向都走入了極端。把思想道德提到一般人達不到的境界,只能培養(yǎng)肓從的馴化了的圣徒,然而卻失卻了德育的現(xiàn)實功用。      三、實施理性化道德成長的策略   要使學(xué)生真正地實現(xiàn)理性化的道德成長,應(yīng)從以下入手:  ?。ㄒ唬┝⒆阌诘掠闹黧w性建設(shè)   1.德育的主體性主要是德育工作主體和德育對象主體。   教育者本人一定是受教育的。也就是說,德育工作者的職能,要由單向灌輸?shù)赖吕碚摚D(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)心、指導(dǎo)、幫助受教育者提高道德素質(zhì)的同時,使自己也受到教育,獲得發(fā)展。因此,德育工作者面對經(jīng)濟社會發(fā)展的狀況,要具有寬廣的視野和正確的世界觀和方法論,樹立現(xiàn)代的德育思想、觀念;系統(tǒng)掌握現(xiàn)代德育知識、技能,提高德育的創(chuàng)新智慧和實踐能力;在開放的環(huán)境中不斷加強自身的思想文化和道德
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