山東省高密市銀鷹文昌中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)5孔乙己課件新人教版(編輯修改稿)
2025-07-04 13:11 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 性格特征 。說(shuō) 明在科舉制度的毒害下，他的精神狀態(tài)已經(jīng)到了十分迂腐麻木的程度?？滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人 “ 站著喝酒 ” 表明他生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和 “ 短衣幫 ” 一樣?！ ?“ 穿長(zhǎng)衫 ” 則含蓄地說(shuō)明他硬擺 “ 讀書(shū)人 ” 的架子，思想上羨慕上層階級(jí)，輕視勞動(dòng)人民，不愿與 “ 短衣幫 ” 為伍。 刻畫(huà)了他與眾不同的特殊身份和性格特征，預(yù)示了他的悲劇命運(yùn)。 他喝酒方式和衣著的矛盾，正反映了他經(jīng)濟(jì)地位和思想意識(shí)的矛盾。 “ 惟一 ” 說(shuō)明他和酒店的上層和下層人都有距離，身份很特殊。探究孔乙己矛盾表現(xiàn)的思想原因和社會(huì)原因，深刻理解孔乙己形象?？滓壹?“站著喝酒 ”是因?yàn)椋嚎滓壹?“穿長(zhǎng)衫 ” 是因?yàn)椋嚎滓壹?“竭力爭(zhēng)辯維護(hù)清白 ”是因?yàn)椋? —孔乙己 “偷竊 ”是因?yàn)椋嚎滓壹?“窮得將要討飯 ”是因?yàn)椋? 他經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，買(mǎi)不起酒菜，進(jìn)不了柜臺(tái)內(nèi)坐著喝。 他追求功名，不愿與 “短衣幫 ”為伍。 他死愛(ài)面子，想清白做人。 封建科舉制度和封建教育使他不會(huì)營(yíng)生又好逸惡勞，貧困無(wú)法自存不得已而為之。 受他封建科舉制度的毒害，一生追求功名而不得；認(rèn)為 “萬(wàn)般皆下品 ”，不愿勞動(dòng)?？滓壹?“從不拖欠酒帳 ”說(shuō)明他孔乙己 “以讀書(shū)為傲 ” 說(shuō)明他孔乙己把 “‘半個(gè)秀才也沒(méi)撈到 ’當(dāng)作靈魂傷疤 ”，表明他孔乙己 “熱心教伙計(jì) ‘茴 ’字寫(xiě)法 ”表明他孔乙己 “遭到冷遇 ”表明他1孔乙己 “使人快活 ”表明他1孔乙己 “無(wú)人關(guān)心 ”表明他質(zhì)樸、忠厚。受封建教育毒害， “唯有讀書(shū)高 ”的觀念根深蒂固。中封建科舉的毒害很深 ?？仗摕o(wú)聊迂腐。地位卑下，連小孩都不愿理睬他。地位卑下，已淪為笑料 。結(jié)局可悲。四體不勤以讀書(shū)人自居，賣(mài)弄學(xué)問(wèn)死要面子自欺欺人、迂腐可笑、窮困潦倒自命清高至死不悟熱心善良好喝懶做小結(jié)：刻畫(huà)人物的方法及人物性格? 這篇小說(shuō)，作者將孔乙己的容貌、服飾、神態(tài)、語(yǔ)言、行動(dòng)諸方面交織在一起，使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象，富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前 ： 功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛(ài)面子；受盡摧殘，卻麻木不仁 。 在風(fēng)燭殘年之際，這個(gè)受 “ 萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高 ” 封建思想毒害的孔乙己爬著離開(kāi)了人世。? 作者用嘲諷的筆觸，通過(guò)對(duì)孔乙己思想性格的刻畫(huà)， 把批判的矛頭直指封建制度和封建教育 。（ 1） ‘我 ”一 12 歲的酒店小伙計(jì)是孔乙己命運(yùn)的 見(jiàn)證人 。小說(shuō)都是通過(guò) “我 ”的所見(jiàn)所聞所感來(lái)寫(xiě) ，用第一人稱(chēng)可以使故 事顯得真實(shí)親切 ；（ 2）可以使故 事情節(jié)集中，內(nèi)容簡(jiǎn)要 ；（ 3）可以表現(xiàn)周?chē)藢?duì)孔乙己的態(tài)度，連 12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己，更能說(shuō)明 這個(gè)社會(huì)對(duì)不幸者的 冷漠， 使作品更增加了悲涼的意味。小說(shuō)是以誰(shuí)的口吻來(lái)寫(xiě)的小說(shuō)是以誰(shuí)的口吻來(lái)寫(xiě)的 ?這樣寫(xiě)有什這樣寫(xiě)有什么好處么好處 ? 自身因素 —— 熱衷科舉、自命不凡、好吃懶做、鄙視體力勞動(dòng) ……造成孔乙己悲慘命運(yùn)的原因究竟有哪些？直接原因 —— 偷竊挨打，困頓而死制度因素 —— 封建社會(huì)和封建科舉制度的犧牲品：社會(huì)因素 —— 民眾的麻木、冷漠、缺乏同情在我們閱讀，學(xué)習(xí)過(guò)程中，你是否聽(tīng)到有一種聲音？是什么？笑笑在笑聲中出場(chǎng)在笑聲中出場(chǎng) 在笑聲中生活在笑聲中生活 在笑聲中走向死亡在笑聲中走向死亡 “笑 ”的深刻含義：掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得； 只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。 孔乙己第二次出場(chǎng)，孔乙己已被打折了腿，已經(jīng)不成樣子，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己孔乙己分茴香豆給孩子們吃，一群孩子都在笑聲中散了 酒客們?nèi)⌒滓壹?“連半個(gè)秀才也撈不到 ” 孔乙己第一次出場(chǎng)，酒客們拿孔乙己的傷疤來(lái)取笑“笑 ”字，既造成懸念，又籠住全文麻木不仁、窮極無(wú)聊，蘊(yùn)藏著一股悲涼的意味冷漠無(wú)情，沒(méi)有人性的笑天真無(wú)邪的笑 的藝術(shù)效果 小說(shuō)以 “ 我 ” 為見(jiàn)證人，以 “ 笑 ” 為線索，孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中活動(dòng)，在笑聲中走向死亡。 這哄笑是麻木的笑，這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)，和取樂(lè)， 以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，悲劇， 作品反封建的意義就更加深刻了作品反封建的意義就更加深刻了 。 笑 “ 有一天，大約是中秋前的兩三天 ”“ 中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天比一天涼 ” 這里的描寫(xiě)對(duì)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展和表達(dá)中心有什么作用 ？想一想 “ 孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢 ” 這句話在文中出現(xiàn)了幾次有什么作用？ 寫(xiě)晚秋的涼意，給孔乙己的末路更增加一種悲涼的氣氛，使故事情節(jié)達(dá)到了高潮，同時(shí)預(yù)示了孔乙己悲慘的結(jié)局。掌柜只在結(jié)帳的時(shí)候提起孔乙己，他關(guān)心的是自己的收入，人們根本不去過(guò)問(wèn)孔乙己的死活，孔乙己在他們心目中是無(wú)足輕重的， 反映社會(huì)的冷漠，世態(tài)炎涼。正是讀書(shū)人出身的丁舉人，置孔乙己于絕境，作者設(shè)計(jì)這樣的情節(jié)有什么用意？設(shè)計(jì)這樣的情節(jié)尖銳的 揭露了科舉制度的本質(zhì)和罪惡 ?？婆e制度造成了兩種讀書(shū)人不同的命運(yùn)，少數(shù)爬上去的，成為殘酷的壓迫者，多數(shù)爬不上去的，成為悲慘的犧牲品。讀書(shū)人為追求功名而苦讀經(jīng)書(shū)，不過(guò)是拿經(jīng)書(shū)作為敲門(mén)磚，一旦爬上去，就根本不講仁義道德，就是殘酷的統(tǒng)治者。想一想掌柜仍然同平常一樣，笑著對(duì)他說(shuō)， “ 孔乙己，你又偷了東西了 !” 但他這回卻不十分分辯，單說(shuō)了一句 “ 不要取笑 !” 表現(xiàn)出掌柜的冷酷無(wú)情、毫無(wú)人性。 “ 我溫了酒，端出去，放在門(mén)檻上 ” 與前面哪句話相照應(yīng) ? 站起來(lái)向外一望，那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門(mén)檻坐著?？滓壹河檬?“ 走來(lái) ” ，又用手 “ 走去 ” ，這一 “ 走 ” 字如何理解 ? “走 ”字寫(xiě)出了孔乙己令人辛酸的命運(yùn)。賞析作品語(yǔ)言精練、深刻、生動(dòng)傳神 “ 孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道 ， ……” 這段話生動(dòng)傳神地 描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑 ，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭(zhēng)辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。 “ 孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住 ”
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