【總結】各種類型的封面舉例第2課儒學的興起第2課儒學的興起第2課儒學的興起公元前104年，一代儒學大師在寫完最后一篇奏章后辭世，被葬于今陜西省興平市南位鄉(xiāng)漢武帝茂陵附近。目前，董仲舒的墓地南北長71米，東西寬30米，封土殘高。據(jù)史書記載，漢武帝經過董仲舒的墓地時，為表彰他的功績，特地下
2025-06-07 13:06
【總結】儒學的興起第2課學習要求 知道董仲舒的主要觀點；知道漢武帝“罷黜百家”和創(chuàng)建太學等措施，理解其目的和影響體會漢代儒學“大一統(tǒng)”的精神價值，加深對國家統(tǒng)一觀念的認同。說明 要準確理解本課中“興起”之內涵，將本課的內容放在整個專題中加以考
【總結】本學案欄目開關學習·探究區(qū)反饋·訓練區(qū)本學案欄目開關學習·探究區(qū)反饋·訓練區(qū)本學案欄目開關學習·探究區(qū)反饋·訓練區(qū)本學案欄目開關學習·探究區(qū)反饋·訓練區(qū)本學案欄目開關學習·探究區(qū)反饋·訓練區(qū)本學案欄
2025-06-06 03:31
【總結】本學案欄目開關網絡·構建區(qū)知識·總結區(qū)方法·探究區(qū)本學案欄目開關網絡·構建區(qū)知識·總結區(qū)方法·探究區(qū)本學案欄目開關網絡·構建區(qū)知識·總結區(qū)方法·探究區(qū)本學案欄目開關網絡·構建區(qū)知識·總結區(qū)方法
2025-06-06 03:43
【總結】本學案欄目開關學習·探究區(qū)反饋·訓練區(qū)本學案欄目開關學習·探究區(qū)反饋·訓練區(qū)工業(yè)革命個人情感本學案欄目開關學習·探究區(qū)反饋·訓練區(qū)個人情感拜倫雪萊唐璜巴黎圣母院普希金本學案欄目開關學習·探究區(qū)反饋
2025-06-06 03:32
【總結】第4課宋明理學■三教合一■程朱理學■陸王心學南北朝時期儒、佛、道三教并立，成為中唐以后儒學復興的重要背景。在一批心志高遠的儒家學者促進下，理學于宋代興起，在明代掀起一個高潮，將儒家思想發(fā)展到新的高度。它綿延700余年，對中國的思想文化及社會生活產生了深遠影響。導入三教合一
2024-11-17 05:21
【總結】一“順乎世界之潮流”材料一：材料二：“天朝富有四海，豈需爾小國些微貨物?”——嘉慶帝的敕諭你能說出18世紀世界發(fā)展的“潮流”是什么嗎？在這個潮流面前清朝統(tǒng)治者持什么“態(tài)度”？這一“態(tài)度”給中國帶來了怎樣的影響？一、“睜眼看世界”（學西
2025-06-07 13:09
【總結】二中國的古代藝術有一個神奇的傳說——倉頡造字倉頡像。相傳黃帝時的史官,根據(jù)日月星辰、鳥獸足跡創(chuàng)造漢字傳說倉頡造字臺(河南洛寧)“天雨粟，鬼夜哭,龍潛藏”后來，人們將此日定為倉頡紀念日，稱作“谷雨”。(4月20日或21日)漢字是唯一流傳至今的方塊文字。詩人余光中說：“只要
【總結】一蒙昧中的覺醒一.人文精神起源：前5—前3世紀希臘先哲：古代西方人文精神產生：古代西方人文精神的升華：古代西方人文精神的頂峰二.人文精神復興：14—17世紀文藝復興，提倡人文主義三.人文精神成熟：17—18世紀啟蒙運動，提倡理性主義德爾菲城阿波羅神廟遺址《俄狄浦斯王》俄狄浦斯原是忒拜國的王
2025-06-07 13:17
【總結】三專制下的啟蒙課程標準概述伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等啟蒙思想家的觀點，概括啟蒙運動對人文主義的發(fā)展。教材研讀學案一、呼喚民主和自由1．背景(1)文藝復興與宗教改革解開了套在人類_______上的枷鎖。(2)西方的歷史發(fā)生變化：近代科學的興起、新航路的開辟和英、法等中央集權民族國家形成。2．性質：17
2025-06-07 13:07
【總結】二神權下的自我想一想有人說，西歐封建社會末期（14～17世紀）是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時代。這里的“人”被發(fā)現(xiàn)和“世界”被發(fā)現(xiàn)分別指的是什么事件？“世界”被發(fā)現(xiàn)指的是15世紀末的新航路的開辟；“人”被發(fā)現(xiàn)指的是14至17世紀的文藝復興運動。含義：文藝復興發(fā)生于14～17世紀的歐洲，
【總結】三專制下的啟蒙______、________兩國開始，然后擴展到_________和________等諸多國家，涌現(xiàn)出許多思想家。__________是資產階級民主主義政治理論的奠基人之一。英法德國荷蘭洛克人文主義：主張以人為中心而不是以神為中心，認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴，旨在擺脫天主教神學的束
【總結】有人說，西歐封建社會末期是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時代。思考，這里的“人”被發(fā)現(xiàn)和“世界”被發(fā)現(xiàn)分別指的是什么事件？“世界”被發(fā)現(xiàn)指的是15世紀末的新航路的開辟； “人”被發(fā)現(xiàn)指的是14至17世紀的文藝復興運動； 基督教對人的觀點是：亞當、夏娃偷吃禁果，證明肉體是罪惡的王國。上帝將人類的始祖逐出
【總結】一“順乎世界之潮流”資本主義：19世紀后半期的世界潮流是什么？第一次工業(yè)革命的完成，充實了資本主義的經濟基礎，使資本主義成為了一股不可阻擋的世界性潮流。1861年沙皇俄國進行了廢除農奴制的改革，1865年美國內戰(zhàn)結束，廢除了南方的奴隸制度，1868年日本開始了明治維新運動，1871年德意志、意大利分別完成統(tǒng)一，走上了資本主義道路。
【總結】一蒙昧中的覺醒上面三個時期希臘人關注的對象有什么變化？人是萬物的尺度——公元前5世紀中葉公元前8、9世紀的希臘神話時代，人們稱宙斯是眾神之王，人類之王，人們按神諭安排事情。“萬物皆源于水，又復歸于水”“世界是一團永恒的火”——泰勒斯(公元前6世紀)神、自然、人一、智者的啟蒙——人文主義
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