【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 子有語(yǔ)病，請(qǐng)?jiān)谠渖细恼? ①隨著電腦文字錄入技術(shù)的應(yīng)用，使人們逐漸不喜歡用筆寫(xiě)字了。這一問(wèn)題已經(jīng)引起了有關(guān)部門(mén)的高度重視。我國(guó)正在制訂中小學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生不僅要會(huì)認(rèn)會(huì)寫(xiě)，還要寫(xiě)得規(guī)范和美觀。②學(xué)校也要加強(qiáng)宣傳，提高同學(xué)們對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)的重要性。 題型七： 下面一段文字中的畫(huà)線(xiàn)句各有一處語(yǔ)病，請(qǐng)將改正后的句子寫(xiě)在相應(yīng)的橫線(xiàn)處。 ①人這一生如意的遇到的事 情，恐怕連自己也數(shù)不清，②學(xué)會(huì)限制自己的情緒，在己是一種涵養(yǎng)，對(duì)人是一種公德。 中考語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí) 四 —— 標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用 常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法與區(qū)別 一、問(wèn)號(hào) 選擇問(wèn)一般只在句末用一個(gè)問(wèn)號(hào)，分句中用逗號(hào)。 例：是你去，還是我去？ 連續(xù)問(wèn)要在每一個(gè)分句的后面都用問(wèn)號(hào)。 例：（ 1）、誰(shuí)在這里打我的埋伏？是爸爸？要不就是那位眼尖的 女老師？ （ 2）、就在這里睡覺(jué)？怎么行呢？下山到竹林里睡是不可能的。 有疑問(wèn)詞，沒(méi)有疑問(wèn)語(yǔ)氣的句末不用問(wèn)號(hào)。 例：為什么叫父子巖，就難懂了。 這個(gè)想法已經(jīng)進(jìn)一步變?yōu)榫o挨著窗口的為什么不該是我呢。 疑問(wèn)句主謂語(yǔ)倒置，問(wèn)號(hào)放在句末。 例：應(yīng)該付您多少錢(qián)，先生？ 二、分號(hào)與逗號(hào) 并列分句的停頓，若分句較單一、簡(jiǎn)短，中間用逗號(hào)，反之用分號(hào)。 例：（ 1）我生平受用的有兩句話(huà)：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。 （ 2）我也算游歷過(guò)不少名山大川，卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)一座山，這樣凝結(jié)著勞動(dòng)人民的生活感情；沒(méi)見(jiàn)過(guò)一條水，這樣泛濫著勞動(dòng)人民的智慧的想象。 （ 3）這是一家瑤民住著母女二人；男人大概是因?yàn)槁?tīng)到過(guò)隊(duì)伍，照著習(xí)慣，到什么 地方躲起來(lái)。 三、逗號(hào)與頓號(hào) 并列短語(yǔ)間用逗號(hào)，并列詞語(yǔ)間用頓號(hào) 例：（ 1）樹(shù)木姿態(tài)各異。如幢頂，如傘蓋，如古寺寶塔。 （ 2）囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年，家喻戶(hù)曉。 表約數(shù)的相鄰整數(shù)之間不用頓號(hào)。 例：（ 1）我現(xiàn)在所能記得的最初對(duì)于母親的印象，大約在兩三歲的時(shí) 候。 （ 2）從前在家鄉(xiāng)，七、八月的夜晚，在庭院里納涼的時(shí)候，我最?lèi)?ài)看天上密密麻麻的繁星。 若所舉的不是同一類(lèi)，不能用頓號(hào)，只能用逗號(hào)。 例：（ 1）我握過(guò)各種各樣的手 —— 老手、嫩手，黑手、白手，粗手、細(xì)手，但都未留下很 深的印象。 四、引號(hào)和引文末了的點(diǎn)號(hào)的搭配 若是完整的照錄別人的話(huà)，末了的標(biāo)點(diǎn)放在引號(hào)之內(nèi) 例：劉勰說(shuō)得好：“句有可削，足見(jiàn)其疏，字不得減，乃知其密?！? 如果得部分引用或雖全部引用，但只把引文作為自己話(huà)的一部分，則原文后面的點(diǎn)號(hào)刪去，另在引號(hào)外應(yīng)停頓的地方加上適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)號(hào)。 例：（ 1）“后之視今，亦猶今之視昔”，你們不久也要走這條路呢！ （ 2）惟亭內(nèi)一副楹聯(lián)“到此已無(wú)塵半點(diǎn)，上來(lái)更有碧千尋”，深得此中精神，令人點(diǎn)頭會(huì)意。 （ 3）說(shuō)什么“山不在高，有仙則名”，我卻道“山不在名，有 泉?jiǎng)t靈”。 （ 4）這又是一個(gè)“盒子里還有盒子嗎”一類(lèi)的問(wèn)題。 五、 “說(shuō)”字后面標(biāo)點(diǎn)的變化 主要原則是：“說(shuō)”在語(yǔ)言前，用冒號(hào)；“說(shuō)”在語(yǔ)言中，用逗號(hào)；“說(shuō)”在語(yǔ)言后，用句號(hào)。 例：（ 1）孔乙己說(shuō)：“不多不多！多乎哉？不多也?！? （ 2）“不多不多！”孔乙己說(shuō)，“多乎哉？不多也。” （ 3）“不多不多！多乎哉？不多也?！笨滓壹赫f(shuō)。 （注意：要是一個(gè)人所說(shuō)的語(yǔ)言。） 六、省略號(hào) A、表文中省略的部分； B、表話(huà)語(yǔ)的斷斷續(xù)續(xù)； C、表話(huà)未說(shuō)完。 （省略號(hào)與“等”不能同時(shí)使用。） 例：（ 1） 周團(tuán)長(zhǎng)留下??這點(diǎn)兒炒面，他就??爬進(jìn)了水塘?? （ 2）一聲又一聲??卡住了??停止了??直至最后呼吸聲也停止了。 七、破折號(hào) A、表解釋說(shuō)明； B、表意思的遞進(jìn)； C、表意思的轉(zhuǎn)折； D、表語(yǔ)言的中斷、延長(zhǎng)。 （破折號(hào)與“即”“就是”等詞語(yǔ)都可以表示解釋說(shuō)明，兩者不能同時(shí)使用。） 例：（ 1）什么都不能阻止我跑步、騎車(chē)、游泳 —— 或所有三項(xiàng) —— 每天的練習(xí)。 （ 2）理智上，我知道我的頭發(fā)不比使用香波前干凈多少 —— 塵土能到哪里去？ —— 但心理上覺(jué)得干凈一些。 （ 3）他不喜歡乘馬車(chē)游公園 —— 除非 為了去炫耀一下他的新衣服 （ 4）和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波， —— 這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”。 八、括號(hào) 表示文中注釋的部分 例：（ 1）被子植物的花有了花被，更分化為萼和花冠（花被和花冠通稱(chēng)為花瓣）。 （ 2）北區(qū)包括陵門(mén)、碑亭、石階、祭堂、墓室等（在總圖上表現(xiàn)為鐘的主體部分）。 （ 3）毛澤東同志說(shuō)：“理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則?！保ā睹珴蓶|選集》第五卷第 297 頁(yè)） 九、書(shū)名號(hào)和引號(hào) 引號(hào)表示引用的部分，表示特定的稱(chēng)謂或需要著重指出的部分。表示 諷刺或否定的意思。 書(shū)名號(hào)表書(shū)名、篇名、報(bào)刊名、文件名、戲曲名等的符號(hào)。 例：（ 1）他把這想法寫(xiě)信給電臺(tái)“大眾知音”，盼望能得到更多的知音。 （ 2）下午的全校師生聯(lián)誼會(huì)上他被大家選為“今日明星”。 （ 3）突然飛來(lái)用法語(yǔ)演唱的《馬賽曲》。 （ 4）我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居，樂(lè)其業(yè)”那兩句話(huà)，斷章取義造出來(lái)。 中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)之五 —— 語(yǔ)文知識(shí) 中考語(yǔ)文知識(shí)盤(pán)點(diǎn) 一、常用的修辭方法：比喻、比擬（擬人、擬物）、借代、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、夸張、反復(fù)等。（修辭手法是 適用于句子的，是句子內(nèi)部的表達(dá)技巧。） 比喻就是用某些有類(lèi)似點(diǎn)的事物來(lái)比方想要說(shuō)的某一事物，以便表達(dá)得更加生動(dòng)形象。這兩種事物之間的性質(zhì)是不同的。比喻的類(lèi)型大致可以分為明喻、暗喻、博喻、借喻等。 明喻：本體、比喻詞和喻體都出現(xiàn)。常用的比喻詞是好象、如同、仿佛、像、恰如等。例如李煜的《虞美人》中有這樣的句子，問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。愁本是抽象的概念但是詩(shī)人把它比作春水不但形象可感，而且使讀者想象到愁如春水的多又連綿不絕。 暗喻：本體、比喻詞和喻體也都出現(xiàn)。但是常用的比喻詞變了，一般用的是是、成了、 成為、變成等。例如：雨濺在她的腳下立刻變成了一朵朵盛開(kāi)的花。 博喻：本體、比喻詞和喻體還是都出現(xiàn)，但是喻體的數(shù)量在兩個(gè)以上。例如：賀鑄《青玉案》中的句子，試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。詩(shī)人把閑愁比做一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。連用了三個(gè)喻體把自己的閑愁形象的表達(dá)了出來(lái)。 借喻：本體、比喻詞都不出現(xiàn)，只出現(xiàn)喻體。句意的表達(dá)有了更大的隱蔽性，也更為含蓄內(nèi)斂。例如大片大片的雪花在我的生命里飛舞，寒風(fēng)又將我的身體狠狠推遠(yuǎn)，路的身影漸漸暗淡下去。生命里那些艱難得令人蹉跌的不幸不就是大片的雪花嗎？ 遭遇的摧殘不就是寒風(fēng)嗎？（這樣的句子從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)并不是比喻修辭手法而是由比喻修辭手法演變出來(lái)的比喻義。） 擬人：就是把物當(dāng)人寫(xiě)，使沒(méi)有生命的物或者抽象的概念具有人的生命和思想。運(yùn)用這種修辭手法可以讓語(yǔ)言具有表現(xiàn)力，更加生動(dòng)形象。例如：風(fēng)背著手貓著腰一下鉆到了秋的懷抱里。 擬物：就是把人當(dāng)物寫(xiě)，或者把此物當(dāng)彼物寫(xiě)。例如：接著從屋子里飛出了侄子宏兒。飛是形容鳥(niǎo)的動(dòng)作的用在了人的身上，生動(dòng)地 寫(xiě)出了孩子的活潑可愛(ài)。 借代：不直接把所要說(shuō)的事物名稱(chēng)說(shuō)出來(lái)，而用跟它有關(guān)系的另一種事物名稱(chēng)代替它的修辭手法。例如：三角 眼不說(shuō)話(huà)了，把脖子擰到了一邊。（與借喻的區(qū)別：借喻側(cè)重“相似性”， 借代側(cè)重“相關(guān)性”； 借喻可補(bǔ)出本體，轉(zhuǎn)換成明喻，借代的本體無(wú)需補(bǔ)出，不能轉(zhuǎn)換比喻。簡(jiǎn)言之，可以用“像”聯(lián)系的就是借喻。） 對(duì)偶：字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同或相近、內(nèi)容相關(guān)的語(yǔ)句成對(duì)地排列在一起的修辭方法。例如：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。對(duì)偶可以使句式整齊，嚴(yán)對(duì)的話(huà)（上下句平仄相反，字?jǐn)?shù)一樣，用字不得重復(fù)。）又可以使句子具有抑揚(yáng)頓挫的節(jié)律感。 對(duì)比：把兩種不同的事物或一種事物的兩個(gè)方面并列在一起，加以比較的修辭手法。例如：虛心使人進(jìn)步，驕傲使 人落后。對(duì)偶中的反對(duì)可以看作是對(duì)比的修辭。對(duì)比在字?jǐn)?shù)上不如對(duì)偶那樣要求嚴(yán)格，只求內(nèi)容相反。 排比：把三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致和意思相關(guān)的短語(yǔ)或句子成串地排列起來(lái)的修辭手法?？梢栽鰪?qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的力度和氣勢(shì)。例如：紅的像火，粉的像霞，白的像雪。 設(shè)問(wèn)：自問(wèn)自答。問(wèn)是為了引起讀者的思考和注意。例如：為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。 反問(wèn)：?jiǎn)栔邪舜鸢?，無(wú)疑而問(wèn)。反問(wèn)比一般的陳述更具力量。反問(wèn)句可以改為陳述句，肯定的反問(wèn)改陳述句就是否定的表達(dá)，否定的反問(wèn)改為陳述句就是肯定的表達(dá)。前者例 如：你好好想想難道他那 種行為是錯(cuò)的嗎？后者例如：你的父親批評(píng)兩句難道不可以嗎？ 夸張：就是對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作言過(guò)其實(shí)的描述。例如：白發(fā)三千丈。 反復(fù)：有意重復(fù)某些詞語(yǔ)或句子的修辭方法。例如：行路難！行路難！表現(xiàn)了作者內(nèi)心深處的無(wú)奈感慨和不平。 二、常用的表達(dá)方式：記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論。 (1)敘述。敘述是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的一種表達(dá)方式，它是作者對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過(guò)程以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說(shuō)和交代。 記述事情事物的發(fā)展變化的過(guò)程。使讀者對(duì)事情或者事物變化發(fā)展的來(lái)龍 去脈有清楚的了解。例如：上課鈴聲響了，老師走進(jìn)教室，同學(xué)們一下子安靜下來(lái)。 (2)描寫(xiě)。描寫(xiě)是把描寫(xiě)對(duì)象的狀貌、情態(tài)描繪出來(lái)，再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。它是記敘文，特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達(dá)方式之一。在一般的抒情、議論、說(shuō)明文中，有時(shí)也把它作為一種輔助手段。描寫(xiě)的手法運(yùn)用得好，能逼真?zhèn)魃?、生?dòng)形象，使讀者如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。 例如：月亮奮力掙脫云的糾纏，冉冉而起。 (3)抒情。就是作者用文字來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的感情。有心靈獨(dú)白式的直接抒發(fā)也有借他物來(lái)抒發(fā)的 。前者例如我贊美白楊樹(shù)，因?yàn)樗鼘?shí)在是不平凡的。后者例如：聽(tīng)到音響里歡快的歌，我內(nèi)心的痛苦就突奔起來(lái)。 (4)議論。議論就是作者對(duì)某個(gè)議論對(duì)象（人事的是非、好 壞等）旗幟鮮明地發(fā)表見(jiàn)解，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻，具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。在議論文中，它是主要表達(dá)方式；在一般記敘文、說(shuō)明文或文學(xué)作品中，也常被當(dāng)作輔助表達(dá)手段。 例如：寬容是一種修養(yǎng)，一種美德。我們應(yīng)該具有這種修養(yǎng)。 (5)說(shuō)明。說(shuō)明是用簡(jiǎn)明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功能 、用途等方面解說(shuō)清楚的表達(dá)方式。這種被解說(shuō)的對(duì)象，有的是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識(shí)、修養(yǎng)、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等。 例如：采用這種材料制做的衣服質(zhì)地比較柔軟，透氣性能也很理想。 三、常用的寫(xiě)作手法（也可以說(shuō)是寫(xiě)作技巧，表現(xiàn)手法，寫(xiě)作特色等） 有：象征、對(duì)比、襯托、渲染烘托、夸張、擬人、聯(lián)想、想象、伏筆鋪墊、照應(yīng)（呼應(yīng)）、直接（間接）描寫(xiě)、 揚(yáng)抑（欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)）、借景抒情、借物喻人、 托物言志?? 象征 通過(guò)某一特點(diǎn)的具體形象，表達(dá)某種人和某種 社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn)。 四、記敘類(lèi)型文章知識(shí)點(diǎn)盤(pán)點(diǎn)。（記敘文就是讓人有所感） ①記敘的要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。注意不要 和小說(shuō)戲劇的情節(jié)的幾個(gè)部分相互混淆（開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局）。 ②記敘的順序：順敘（按照事情發(fā)展的先后順序來(lái)寫(xiě)，使讀者對(duì)事情的發(fā)展脈絡(luò)有清楚的了解）、倒敘（把事情的結(jié)果和最精彩的片段放在文章的開(kāi)頭，引起讀者閱讀興趣）、插敘（在順敘的過(guò)程中暫時(shí)中斷事情的進(jìn)展插入與之相關(guān)的內(nèi)容，然后再按照原來(lái)的順序記敘，這樣可以使文章的內(nèi)容更加豐富）。 ③描寫(xiě)：?人物描寫(xiě)方法：外貌（容貌 、衣飾、神情、姿態(tài)），語(yǔ)言（對(duì)話(huà)），動(dòng)作，心理（想、夢(mèng)）。都是為了展現(xiàn)人物的思想性格。 ?環(huán)境描寫(xiě)：自然和社會(huì)。作用：交代背景，烘托氣氛，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，襯托人物思想性格或中心主旨。例如《故鄉(xiāng)》開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)就起到襯托人物悲涼心情的作用。例如《最后一課》中小弗郎士所感受到的教室非同尋常的安靜就起到渲染氣氛的作用。例如《曹操煮酒論英雄》中關(guān)于雷聲的描寫(xiě)就起到推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。 ?描寫(xiě)的方法：細(xì)節(jié)（就是工筆細(xì)描，例如《云南的歌會(huì)》中對(duì)云南昆明附近女子外貌的描寫(xiě)中色彩的選擇。）和白描（就是粗筆勾勒，選擇 最能突出特征的詞語(yǔ)傳神描繪，例如《湖心亭看雪》中的一點(diǎn)，一痕，一芥，兩三粒。），正面（也叫直接，例如太陽(yáng)光白花花的一片。）和側(cè)面（也可叫間接，例如柳枝橫著飛，借柳枝橫著飛來(lái)表現(xiàn)風(fēng)很大）。 ?描寫(xiě)景物的順序：時(shí)間（早晚、四季、月份等），空間（上下， 前后，左右，