【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 點(diǎn)緊密聯(lián)系。高考命題將不拘泥于“固定”的教材，而是從歷史到現(xiàn)實(shí)，從國(guó)際到國(guó)內(nèi)，從社會(huì)到個(gè)人，從理想到現(xiàn)實(shí)，環(huán)環(huán)相扣，融會(huì)貫通，聚焦時(shí)代使命。要分析找出時(shí)政熱點(diǎn)與教材內(nèi)容之間的可能聯(lián)系點(diǎn)，全方位、多層次的引導(dǎo)學(xué)生探究練習(xí)。如：年中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播每天播出《大國(guó)工匠》這一節(jié)目，捕捉到這一信息，就要引導(dǎo)學(xué)生將中國(guó)古代、近代、現(xiàn)代史上有關(guān)科技發(fā)展的內(nèi)容全面復(fù)習(xí)，包括三次科技革命，同時(shí)選修的“歷史人物評(píng)述”方面，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)科學(xué)家的評(píng)述。、高考復(fù)習(xí)仍要立足課本。從近五年的歷史高考題來(lái)看，考查的側(cè)重點(diǎn)仍是課本中的基礎(chǔ)知識(shí)，一輪復(fù)習(xí)以通史形式復(fù)習(xí)，要求學(xué)生合上課本做出每一階段的三維時(shí)空坐標(biāo)圖；二輪復(fù)習(xí)以專題形式復(fù)習(xí)，要求學(xué)生以時(shí)間為軸羅列出每時(shí)段的知識(shí)點(diǎn)，夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，解題時(shí)腦海中猶如有一面大屏幕，屏幕上展現(xiàn)出的是與題干時(shí)間空間范圍相符的所有知識(shí)點(diǎn)。三輪復(fù)習(xí)，要求學(xué)生自己構(gòu)建所有的知識(shí)點(diǎn)框架，現(xiàn)場(chǎng)自己的時(shí)空構(gòu)架，配以相關(guān)的練習(xí)題，做到有備無(wú)患地應(yīng)對(duì)高考。總之，在“時(shí)空觀念”指導(dǎo)下的中國(guó)古代史高考備考復(fù)習(xí)，必須培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念，提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生掌握清晰的知識(shí)脈絡(luò)，在理解歷史概念解釋中培養(yǎng)、滲透學(xué)生的歷史時(shí)空觀念，讓學(xué)生能夠很容易地構(gòu)建出清晰的歷史事件的知識(shí)體系，從而提升復(fù)習(xí)效果。五、“時(shí)空觀念”下的中國(guó)古代史自創(chuàng)練習(xí)題。一、選擇題.在“禮”的演進(jìn)發(fā)展中，它始終未失其神圣的意味，顯示出了中國(guó)社會(huì)和文明的重要特點(diǎn)?！粌H宮廷，而且中國(guó)社會(huì)的各階層都通過(guò)“禮”來(lái)規(guī)范他們的生活，以達(dá)到與有序的自然相一致。這說(shuō)明（ ）．“禮”貫穿封建教育體系 ．“禮”具有神秘色彩．“禮”的教育逐漸下移 ．“禮”使人們的生活自然有序答案：.(黃宗羲的)理念，比孟子之說(shuō)代表二種合乎民主的思考，近代民主政治所努力的，就是要把這個(gè)理念變成事實(shí)，使人民成為國(guó)家的真正主人?！嬷薜拿癖舅枷耄褳橹袊?guó)走向民主的歷史，創(chuàng)造了新的條件，只是在世紀(jì)還不能開(kāi)花結(jié)果。其在“世紀(jì)還不能開(kāi)花結(jié)果”的根本原因是（ ）．封建君主專制加強(qiáng) ．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位．程朱理學(xué)的束縛 ．具有民主色彩答案：.從秦漢以來(lái)，每次大規(guī)模的人口南遷，如東漢末年和三國(guó)時(shí)期、“永嘉之亂”至南北朝、“安史之亂”至唐末五代、“靖康之亂”至元末，都有大批山西人外遷；而自明朝以來(lái)，無(wú)論是“大槐樹(shù)移民”還是近代向內(nèi)蒙古、東北和其他邊疆地區(qū)的移民，山西人都占有重要地位。山西同時(shí)也接收了大量外來(lái)移民，從夏、商、周時(shí)代頻繁遷入的部族，封國(guó)和宗族，從漢代開(kāi)始的少數(shù)民族內(nèi)遷，南方居民被強(qiáng)制北遷，北魏時(shí)大規(guī)模移民于代地，直到近代，大批外來(lái)移民在山西定居，與本地人融為一體，成為山西人的重要組成部分。這說(shuō)明（ ）①移民現(xiàn)象長(zhǎng)期存在②移民形式多樣③移民歷史悠久④移民階段性特征明顯．①②③④ ．①③④ ．①②④ ．①②③答案：.唐高宗在文告中說(shuō)，因長(zhǎng)安糧食供應(yīng)困難，而洛陽(yáng)有運(yùn)河，運(yùn)輸方便，故建為東都。自唐高宗時(shí)到玄宗開(kāi)元二十四年間，皇帝均住在洛陽(yáng)。五代時(shí)期，除后唐都洛陽(yáng)外，其他朝代均都開(kāi)封。由此可見(jiàn)唐朝至北宋都城變遷的主要特征（ ）①由西向東轉(zhuǎn)移②都城多在北方③政治、經(jīng)濟(jì)、軍事中心盡可能保持一致④人口稠密地區(qū)移入人口稀少地區(qū)．①②③④ ．①③④ ．①②④ ．①②③答案：.中國(guó)文化發(fā)生過(guò)三次歷史性融合。漢代學(xué)者對(duì)先秦文化進(jìn)行了整理和發(fā)揮，這屬于本土文化內(nèi)部的綜合提升。這是中國(guó)文化的第一次融合。第二次是中國(guó)文化與佛教文化的融合，屬于東方文化的局部交流。明代中期以來(lái)，西方傳教士來(lái)到中國(guó)，在傳播西方宗教的同時(shí)，也帶來(lái)了某些科學(xué)工藝。這是中國(guó)文化第三次融合的開(kāi)始。這說(shuō)明（ ）．文化融合具有時(shí)代性和民族性 ．民族文化既不能全盤外化，也不能排斥外來(lái)文化．文化融合的結(jié)果撞擊和篩選 ．文化融合的重要作用答案：二、非選擇題、經(jīng)濟(jì)重心南移是我國(guó)古代歷史上的重大事件，它反映了我國(guó)古代南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大變化。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 東漢末年十三州形勢(shì)圖孫吳于年改元黃武年間時(shí)，人口大概約二百八十余萬(wàn)，士兵二十四萬(wàn)人，在吳國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期(年)人口將近三百萬(wàn)，士兵約三十六萬(wàn)。 ——《三國(guó)志吳書(shū)》材料二 江南之為國(guó)盛矣……至于元嘉末，三十有九載,兵車勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡(jiǎn)，氓庶繁息，至余糧棲畝，戶不夜扃,，境極江南，考之漢域，惟丹陽(yáng)、會(huì)稽而已。自晉氏流遷，迄于太元之世，百許年中，無(wú)風(fēng)塵之警，區(qū)域之內(nèi)，晏如也?！源艘灾链竺髦?，年逾六紀(jì)，民戶繁育，將曩時(shí)一矣。地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。會(huì)土帶海旁湖，良疇亦數(shù)十萬(wàn)頃。膏腴上地，畝值一金，鄠杜之間，不能比也。荊城跨南楚之富，揚(yáng)部有全吳之沃，漁鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下。 ——《宋書(shū)》卷五十四《宋史》記載：國(guó)家根本，仰給東南。、據(jù)材料一，吳占據(jù)江南富庶之地，為何還要聯(lián)劉抗曹？、從材料一到材料二，可以看出我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了怎樣的變化？依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析發(fā)生這種變化的原因？你能從這種變化中得到什么啟示？答案、北方是經(jīng)濟(jì)政治中心。、變化：經(jīng)濟(jì)重心南移原因：南北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期共同開(kāi)發(fā)，北人南遷，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生活方式，南方戰(zhàn)亂少，南方自然條件比較優(yōu)越啟示：①政治穩(wěn)定是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。②各族人民的辛勤勞動(dòng)和生產(chǎn)力的進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。③引進(jìn)和運(yùn)用最先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要保證。④社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須得到統(tǒng)治者的重視。⑤政治中心南移對(duì)于經(jīng)濟(jì)重心南移有一定的影響。⑥經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)與保護(hù)生態(tài)平衡保持協(xié)調(diào)發(fā)展，走可持續(xù)發(fā)展道路。(任答出三點(diǎn)即可) 附表（附表內(nèi)容有遺漏或失誤之處，望同仁們予以斧正。）朝代更替史實(shí)先秦秦漢(—年)夏、商、西周（世紀(jì)—年）春秋、戰(zhàn)國(guó)（年—年）經(jīng)濟(jì)：土地制度經(jīng)濟(jì)政策：農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)經(jīng)濟(jì)政策：賦稅制度： 經(jīng)濟(jì):土地制度：井田制（奴隸制土地國(guó)有制）。農(nóng)業(yè)：農(nóng)耕方式：刀耕火種、石器鋤耕、耒耜、石器、骨器。農(nóng)業(yè)技術(shù)：掌握開(kāi)溝排水、除草培土、漚制肥料、治蟲(chóng)滅害等技術(shù)。農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式: 集體耕作。手工業(yè)：工商食官（官營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)生）。（）冶金業(yè):商周時(shí)期青銅鑄造；西周晚期已有鐵器。()陶瓷業(yè):原始社會(huì)的彩陶；商朝時(shí)燒出原始瓷器。()紡織業(yè):距今四五千年,我國(guó)已養(yǎng)蠶并有了絲織品。商周時(shí)期,紡織業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中占有重要地位。商業(yè)：物物交換、貨幣出現(xiàn)。商代:職業(yè)商人和貨幣已經(jīng)產(chǎn)生,商業(yè)初步發(fā)展。西周:實(shí)行“工商食官”,貨幣需求數(shù)量增加,骨貝和銅貝流通。商業(yè)政策：商周:國(guó)家采取鼓勵(lì)政策,支持商業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)：土地制度：井田制瓦解，封建土地私有制確立。經(jīng)濟(jì)政策：重農(nóng)抑商。農(nóng)業(yè)：農(nóng)耕方式：鐵犁牛耕，春秋戰(zhàn)國(guó),鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)并推廣。農(nóng)業(yè)技術(shù)：使用當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的壟作法。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:李冰主持修建都江堰,鄭國(guó)主持修建鄭國(guó)渠。農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式：個(gè)體農(nóng)耕(小農(nóng)經(jīng)濟(jì))手工業(yè)：官營(yíng)手工業(yè)（政府直接經(jīng)營(yíng)進(jìn)行集中的大作坊生產(chǎn)；產(chǎn)品不流通；主要滿足皇帝、貴族和軍隊(duì)使用）民營(yíng)手工業(yè):（民間私人經(jīng)營(yíng),主要生產(chǎn)供民間消費(fèi)的產(chǎn)品。） 家庭手工業(yè):農(nóng)戶的副業(yè),產(chǎn)品用于交納賦稅和家庭消費(fèi),剩余部分作為商品出賣。商業(yè)繁榮。私營(yíng)商業(yè)興起,官營(yíng)局面被打破。出現(xiàn)了許多強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)