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正文內(nèi)容

中國(guó)古代史劃分(編輯修改稿)

2024-10-14 02:56 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 )的編制。D、實(shí)行“作內(nèi)政而寄軍令”的政、軍合一制度。E、加強(qiáng)對(duì)國(guó)家常備軍士的控制和定期操練;為開(kāi)辟兵源,提高部分鄙庶人的社會(huì)地位。選拔其中“秀民”充當(dāng)“士”。經(jīng)濟(jì):A、除維持“井田疇均”的奴隸制生產(chǎn)方式之外,對(duì)鄙野出現(xiàn)的大量私田,實(shí)行“相地而衰征”的稅收政策。B、設(shè)臵官吏統(tǒng)一管理山林河澤,即“澤立三虞”、“山立三衡”C、出臺(tái)鼓勵(lì)貿(mào)易、促進(jìn)生產(chǎn)的政策,即“通齊國(guó)之魚(yú)鹽于東萊,使關(guān)市幾而不征。”(2)實(shí)用切實(shí)有效的策略A、尊王攘夷;聯(lián)合燕國(guó)打敗山戎,聯(lián)合宋曹等國(guó)制止了狄人的擾害。B、存邢救衛(wèi);為邢、衛(wèi)兩國(guó)修筑新的城邑,樹(shù)立威信。C、滅掉譚(今山東歷城)、遂(今山東寧陽(yáng))等小國(guó),擴(kuò)充國(guó)土。(詳見(jiàn)94頁(yè))標(biāo)志(1)召陵之會(huì)時(shí)間:公元前656年(周惠王二十一年)事件:齊桓公聯(lián)合八國(guó)討伐楚國(guó),雙方言和,在召陵(今河南郾城東)訂立盟約,取得霸主地位。(2)葵丘之盟(正式取得霸主地位的標(biāo)志)時(shí)間:公元前651年(周襄王元年)事件:葵丘(今河南蘭考)之會(huì),周天子派人參加,正式確立霸主地位。第二,晉文公稱(chēng)霸條件(1)晉獻(xiàn)公的鋪墊(公元前676——651)A、削除了一批同姓宗族,重用有軍功的異姓卿大夫,加強(qiáng)了公室權(quán)力。B、積極開(kāi)疆拓土。領(lǐng)地發(fā)展到黃河西岸和東岸,成為據(jù)有殽山、函谷關(guān)天險(xiǎn)的大國(guó)。(2)晉文公勵(lì)精圖治政治:選賢任能,重用狐偃、趙衰(音“崔”)等人。大力推行改革,實(shí)行“明賢良”、“賞功勞”、“舉善援能”的用人政策。經(jīng)濟(jì):推行“棄責(zé)薄斂”、“救乏振滯”、“輕關(guān)易道、通商寬農(nóng)”的免債輕賦、救貧濟(jì)弱、發(fā)展農(nóng)商事業(yè)的經(jīng)濟(jì)措施。軍事:擴(kuò)充軍事編制。外交:約會(huì)諸侯,平定王弟太叔帶的叛亂,贏得“尊王”美名(可見(jiàn),諸侯還無(wú)法繞開(kāi)周王直接稱(chēng)霸,表明當(dāng)時(shí)周作為天子對(duì)諸侯至少仍具有道德上的約束力);全力與楚爭(zhēng)霸(城濮之戰(zhàn),公元前632年)目的(諸侯之間爭(zhēng)霸,其目的幾乎類(lèi)似,故不贅述。)標(biāo)志公元前632年,晉文公大會(huì)諸侯于踐土(今河南原陽(yáng)西南),周襄王正式冊(cè)封晉文公為霸主。公元前632年冬,晉文公大會(huì)諸侯于溫(今河南溫縣),周襄王被召赴會(huì)。晉霸主地位愈加鞏固。第三,秦穆公獨(dú)霸西戎 過(guò)程:嬴秦在西周僅是一個(gè)“西陲大夫”平王東遷,秦襄公護(hù)送有功,開(kāi)始封為諸侯,劃岐以西為封地。以后與戎狄不斷戰(zhàn)斗,鞏固和擴(kuò)大地盤(pán),都于雍(今陜西鳳翔)秦乘晉文公去世,意圖插足中原,不料屢次均以失敗告終,遂轉(zhuǎn)而進(jìn)軍戎地,取得西陲獨(dú)霸地位。第四,楚莊王稱(chēng)霸背景(1)城濮之戰(zhàn)后,楚北上再次受阻,轉(zhuǎn)而向東發(fā)展。(2)楚莊王即位,任用鄙人孫叔敖為令尹,進(jìn)行改革。政治:選賢任能,講究得失。平定貴族若敖氏叛亂,平服百濮、群舒等少數(shù)部落。經(jīng)濟(jì):修建芍陂(que bei ,四一聲,今安徽壽縣)(按:已知中國(guó)歷史最早的人工水庫(kù))過(guò)程(1)周定王元年(前606年),楚莊王問(wèn)鼎,史稱(chēng)“楚王問(wèn)鼎”。(2)楚覬覦中原,公元前597年,圍鄭,破鄭都,晉救鄭。與晉、鄭宋(晉附庸國(guó))大戰(zhàn)于邲(bi,四聲,今河南滎陽(yáng)東北),大敗之。楚莊王飲馬黃河,雄踞北方。(3)公元前595年,圍攻宋國(guó)。宋屈服,晉力不從心,;魯、宋、鄭、陳諸國(guó)皆相繼依附楚國(guó)。弭兵之會(huì)(1)背景晉、楚爭(zhēng)霸,雙方筋疲力盡。受牽連的中原諸國(guó)也無(wú)力再戰(zhàn),于是出現(xiàn)“弭兵”的活動(dòng)。(2)第一次“弭兵之會(huì)”A、時(shí)間:周簡(jiǎn)王七年(前579年)B、具體情況:宋國(guó)執(zhí)政華元發(fā)起,約合晉楚,與宋相會(huì)。訂立互不使用武力,互助、共同討伐違命反抗的諸侯的盟約。(3)第二次“弭兵之會(huì)”A、背景:僅僅三年之隔,楚國(guó)撕毀盟約。(可見(jiàn),誠(chéng)信在一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代時(shí)多么的微不足道,一切只為利益。這種思想對(duì)后世具有深遠(yuǎn)影響,發(fā)人深思。)具體情況:周簡(jiǎn)王十一年(前575年),晉楚戰(zhàn)于鄢陵(今河南鄢陵西北); 周靈王十五年(前557年),戰(zhàn)于湛阪。兩次均以楚失敗而告終。B、具體宋大夫向戎發(fā)起,與晉楚等十四國(guó)在宋都(今河南商丘)西門(mén)舉行弭兵大會(huì)。楚人暗中藏甲,在會(huì)上爭(zhēng)先歃血,晉無(wú)力阻擋,只好由楚主盟。C、結(jié)果原來(lái)晉、楚的屬?lài)?guó)變成雙方共同的歸附國(guó),對(duì)兩國(guó)盡同樣的義務(wù)。D、意義(消極)晉、楚利用此次大會(huì),以犧牲中小國(guó)利益的辦法,瓜分霸權(quán),形成均勢(shì)。(積極)客觀上營(yíng)造了長(zhǎng)達(dá)四十年的和平環(huán)境,為生產(chǎn)的發(fā)展和新興勢(shì)力的奪權(quán)創(chuàng)造了有利的條件。第五,吳越先后稱(chēng)霸 伍子胥改革政經(jīng)改革:建造城郭、設(shè)立守備、充實(shí)倉(cāng)癝、整治庫(kù)兵;任用孫武,襲擾楚國(guó)邊境。于公元前506年打敗楚軍。越王勾踐臥薪嘗膽:任用范蠡、文種,積極從事改革。政治:實(shí)行親楚、結(jié)齊、附晉和孤立吳國(guó)。獎(jiǎng)勵(lì)人口增殖。經(jīng)濟(jì):墾殖土地、發(fā)展畜牧、充實(shí)府庫(kù)、采礦曬鹽。軍事:加強(qiáng)劍戟習(xí)射訓(xùn)練,執(zhí)行嚴(yán)格紀(jì)律。大國(guó)爭(zhēng)霸意義(客觀意義)第一,加快了統(tǒng)一中國(guó)的步伐,各國(guó)的爭(zhēng)霸,各自在局部實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。這種集權(quán) 趨勢(shì)的加強(qiáng),為全國(guó)的統(tǒng)一和中央集權(quán)制的建立,起了奠基的作用。第二,加速了新舊制度的更替,大國(guó)爭(zhēng)霸,在不同程度上打擊和削弱了奴隸主貴族集團(tuán)的實(shí)力。為封建地主階級(jí)掃清了前進(jìn)道路上的障礙,這種趨勢(shì)到后期愈加明顯。第三,促進(jìn)了民族大融合,爭(zhēng)霸促使出現(xiàn)了民族大遷徙、大交流。打破了各族間固有的地域界限,各族之間互通有無(wú)、相互通婚,有力地促進(jìn)了各族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族融合。經(jīng)濟(jì)上主要特點(diǎn):社會(huì)生產(chǎn)力的大發(fā)展、封建生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生(一)農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)力獲得極大的發(fā)展(1)鐵制農(nóng)具比較多的使用(按:我國(guó)鐵器的使用,可以上溯到西周晚期。鐵制農(nóng)具的出現(xiàn),開(kāi)始于春秋。)促進(jìn)了我國(guó)奴隸制向封建制的過(guò)渡(2)新的耕作方式——牛耕 牛耕的運(yùn)用,是我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)史上的農(nóng)用動(dòng)力的一次革命,極大地解放了勞動(dòng)力、提高了耕作效率。(3)水里灌溉事業(yè)的發(fā)展中原地區(qū):桔槔 楚國(guó): 芍陂 鄭國(guó)子產(chǎn) “田有封洫” 分析:社會(huì)生產(chǎn)力的提高,使得勞動(dòng)效率極大的提高,一定程度上解放了勞動(dòng)力。使得生產(chǎn)力得以質(zhì)和量的增長(zhǎng),一家一戶(hù)的個(gè)體小農(nóng)生產(chǎn)有了發(fā)展的可能。這就為小土地私有制的出現(xiàn)提供了條件,奴隸制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生動(dòng)搖,為實(shí)現(xiàn)奴隸制向封建制的過(guò)度奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。發(fā)展結(jié)果:井田制的瓦解和封建生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生背景(1)生產(chǎn)力的極大發(fā)展(按:這里涉及到生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這對(duì)對(duì)立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系是水平線,生產(chǎn)力是掛在水平線上的砣。他們的大體狀態(tài)是相對(duì)靜止。但由于社會(huì)的發(fā)展和變動(dòng),必定會(huì)影響生產(chǎn)力發(fā)生變化,當(dāng)有新的工具和新的技術(shù)采用以及社會(huì)的動(dòng)蕩等等因素的出現(xiàn),使得生產(chǎn)力發(fā)生變化??傮w來(lái)說(shuō),生產(chǎn)力是向前發(fā)展的,因此一旦生產(chǎn)力發(fā)展了,以前的相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)就會(huì)被打破。生產(chǎn)關(guān)系必定會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化以適應(yīng)生產(chǎn)力的變化。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成物質(zhì)資料生產(chǎn)方式,物質(zhì)資料生產(chǎn)方式又是社會(huì)的基礎(chǔ)。因此,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的變化、發(fā)展必定動(dòng)搖和影響社會(huì)的變化、發(fā)展。)(2)由公田到私田的土地制度的變化,土地私有得到事實(shí)上的承認(rèn)。封建生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生(1)背景伴隨著井田制的崩潰和土地私有制的出現(xiàn),階級(jí)也相應(yīng)地發(fā)生了變化。(牽一發(fā)而動(dòng)全身)封建依附關(guān)系開(kāi)始產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)。(2)新的剝削方式(生產(chǎn)方式和分配方式)佃租關(guān)系;私田主人控制私田產(chǎn)品,不繳納給國(guó)君,享受大部分產(chǎn)品,允許勞動(dòng)者保留一部分產(chǎn)品。(3)新的階級(jí)勞動(dòng)者——封建農(nóng)民; 私田主人——封建地主(4)賦稅制度的變化齊國(guó)首先采用按土地多寡肥瘠征收貢稅(前685年)晉國(guó)實(shí)行爰田制(前645年)魯國(guó)初稅畝(前594),作丘甲(前590年)楚國(guó)書(shū)土田、量入修賦(前548年)鄭國(guó)作丘賦(前530年)詳見(jiàn)105頁(yè)(5)結(jié)果各國(guó)的賦稅改革,主觀目的在于增加財(cái)政收入、擴(kuò)大兵源;客觀上加速了奴隸制的瓦解和封建制的形成。結(jié)論:一個(gè)更大卻似乎更隱秘的大風(fēng)暴即將到來(lái),即奴隸制的瓦解,封建制的確立。最終完成這一歷史,所依靠的是武力。是的,政治推動(dòng)力是社會(huì)前進(jìn)的尖銳矛頭,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是社會(huì)前進(jìn)的物質(zhì)保障。改革是強(qiáng)國(guó)之路,富國(guó)之道。(二)工商行業(yè)——獨(dú)立手工業(yè)者和專(zhuān)業(yè)商人出現(xiàn)背景(1)生產(chǎn)工具和技術(shù)的改進(jìn)以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的提高(2)政治形勢(shì)的影響,(各國(guó)依據(jù)本身優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。)地區(qū)經(jīng)濟(jì)有了較大的發(fā)展。(如鄭之刀、宋之斤、吳越之劍)表現(xiàn)(1)技術(shù)突破A、冶鑄業(yè),鑄鐵柔化處理技術(shù)早歐洲人兩千年 蓮鶴方壺(河南新鄭出土1923年)金銀錯(cuò)技術(shù)和雕鑄藝術(shù)(按:戰(zhàn)國(guó)漆工業(yè)新成就:夾纻技術(shù))B、陶瓷業(yè):印紋硬陶達(dá)到全盛階段,陶器紋飾復(fù)雜。早期青瓷出土(侯馬牛村古城遺址)C、工業(yè)工藝專(zhuān)著——《考工記》出現(xiàn)記述齊國(guó)官營(yíng)手工業(yè)各個(gè)工種的設(shè)計(jì)規(guī)范和制造工藝。在我國(guó)工程技術(shù)發(fā)展史上具有重要地位,在世界上也是獨(dú)一無(wú)二的。(2)新的變化A、工商業(yè)部門(mén)逐漸離開(kāi)官家豢養(yǎng),向私人經(jīng)營(yíng)的方向發(fā)展。出現(xiàn)了以生產(chǎn)商品為主的私營(yíng)手工業(yè)和獨(dú)立個(gè)體手工業(yè)者。(手工業(yè)者社會(huì)地位提高)B、商品貨幣關(guān)系出現(xiàn)新的變化,借貸、高利貸相應(yīng)產(chǎn)生。結(jié)論封建關(guān)系的新因素在各個(gè)行業(yè)日漸增長(zhǎng)。附:新興地主階級(jí)的奪權(quán)斗爭(zhēng)背景(1)奴隸社會(huì)孕育的封建生產(chǎn)關(guān)系,到了春秋末期有了明顯的發(fā)展。(2)隨著經(jīng)濟(jì)地位的變化,新貴族崛起,逐漸形成具有獨(dú)立政治集團(tuán)利益的地主階級(jí)。迫切要求獲得政治上的權(quán)力。(3)奴隸主與奴隸、平民之間矛盾尖銳以及沒(méi)落奴隸主貴族的腐朽統(tǒng)治都給了新興地主階級(jí)可乘之機(jī)。表現(xiàn)(1)“私家”對(duì)“公室”的斗爭(zhēng)(2)田氏代齊(詳見(jiàn)111頁(yè))(實(shí)質(zhì)是新興地主階級(jí)發(fā)動(dòng)的政治革命)A、背景:春秋初年,陳國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,公子完懼禍奔齊,被任命為工正,這是陳(田)氏立足于齊國(guó)的開(kāi)始。田釐子乞大斗出貸,小斗收進(jìn)。以此收買(mǎi)人心,大獲成功。民眾大量逃亡田氏門(mén)下,田氏將其變作“隱民”。形成封建生產(chǎn)關(guān)系的雛形,抽空了公室。B、田、齊之間三次武裝爭(zhēng)斗公元前532年,田桓子聯(lián)合國(guó)人將欒氏、高氏驅(qū)逐出齊國(guó)。對(duì)國(guó)人分賜糧食;打擊欒氏、高氏:反其邑、益其祿、無(wú)祿的人“私分其邑”以此孤立分化舊勢(shì)力。公元前489年,田桓子兒子田乞聯(lián)合大夫,打敗國(guó)氏、高氏、弦氏、晏氏。公元前481年,田乞兒子田恒(田常,田成子)任左相,殺齊簡(jiǎn)公,立齊平公,任命兄弟和同族人做都邑大夫,擴(kuò)大自己封地。C、結(jié)果公元前476年,“齊國(guó)之政皆歸田?!?公元前386年,田和列為諸侯(3)三家分晉(詳見(jiàn)114頁(yè))地主階級(jí)奪權(quán)斗爭(zhēng)的意義(1)新舊勢(shì)力的斗爭(zhēng),大大加速了地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的形成過(guò)程。(2)新的生產(chǎn)關(guān)系的誕生,大大刺激了農(nóng)民階級(jí)的生產(chǎn)積極性,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了迅速的發(fā)展。思想文化(一)、“輕天重民”思想的形成與樸素唯物主義的發(fā)展輕天重民思想的形成(1)背景A、周厲王后,政治危機(jī)加劇,周王大權(quán)旁落。尊神、敬天的傳統(tǒng)觀念相應(yīng)地發(fā)生動(dòng)搖,民本思想逐步萌芽。B、天人關(guān)系出現(xiàn)新的變化。將天神意志作為人的附屬的思想逐步抬頭。樸素唯物主義的發(fā)展(1)西周末年,伯陽(yáng)甫以陰陽(yáng)二氣失調(diào)解釋涇、渭、洛三川發(fā)生的地震。(2)鄭史伯提出“土與金木水火雜以成百物”(3)春秋時(shí),晉史官蔡墨提出“物生有兩”命題。其以“高岸為谷、深谷為陵”得出“社稷無(wú)常奉、君臣無(wú)常位,自古以然”的政治結(jié)論。(二)老子的主要思想天地萬(wàn)物的根本——道樸素辯證法——矛盾對(duì)立主張無(wú)為而治其理想社會(huì)模式是小國(guó)寡民(三)孔子的主要思想政治:主張“天下有道,則禮樂(lè)征伐自天子出?!?政刑之外,借助德、禮——正名——天下有道欲實(shí)現(xiàn)德治,必須提倡仁學(xué)。己所不欲勿施于人;克己復(fù)禮、仁者愛(ài)人宣揚(yáng)天命,但對(duì)鬼神卻持存疑態(tài)度。所謂“敬鬼神而遠(yuǎn)之”、“子不語(yǔ)怪力亂神”教育:有教無(wú)類(lèi)、因材施教;倡導(dǎo)“仕而優(yōu)則學(xué)、學(xué)而優(yōu)則仕”整理古籍、成六經(jīng)。科技成就(一)數(shù)學(xué)熟練運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)于城市建筑、土地測(cè)量、賦役征收等方面(二)天文歷法《春秋》對(duì)日月食的記錄非常翔實(shí)魯隱公三年(公元前720年)的日全食,比西方早135年。魯文公十四年(前613年)“有星孛于北斗”。這是公認(rèn)世界最早哈雷彗星的記錄,比西方早670多年。十九年七閏歷法的運(yùn)用,比歐洲早一百六十年。(三)醫(yī)學(xué)望聞問(wèn)切四診法出現(xiàn)。中醫(yī)病理:名醫(yī)和認(rèn)為陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明六氣不調(diào)是招致疾病的原因。此后醫(yī)學(xué)家在這一理論基礎(chǔ)上發(fā)展出風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六氣,成為醫(yī)學(xué)名著《黃帝內(nèi)經(jīng)〃素問(wèn)》的重要依據(jù)之一。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代特征:經(jīng)過(guò)春秋時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,形成七雄對(duì)持局面。這是時(shí)期總的特點(diǎn)任是兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、政局動(dòng)蕩不安。李悝在魏國(guó)的變法和改革,拉開(kāi)了整個(gè)中國(guó)大地劇變的巨幕。此后各國(guó)相繼變法、改革。雖然其主觀意志是圖強(qiáng),但是從歷史發(fā)展的角度看,其對(duì)后世最大的影響是在客觀上正式瓦解了奴隸制、確立了封建制。封建統(tǒng)治階級(jí)陣容不斷的擴(kuò)大,其來(lái)源有以下幾種。第一、貴族食封地主,來(lái)源于分封制下的奴隸主貴族。第二、軍功官僚地主,大多出身于“士”,因功受封。第三、豪民地主,主要依靠經(jīng)濟(jì)手段致富。封建被統(tǒng)治階級(jí)陣容,其主要構(gòu)成有 第一,“公民”,封建國(guó)家授田制下的農(nóng)民。是當(dāng)時(shí)農(nóng)民階級(jí)的主要部分。向國(guó)家繳納租稅,服兵役和徭役。實(shí)際上其是國(guó)家控制下的農(nóng)奴。第二,“私人”,依附于私人地主的農(nóng)民,即佃農(nóng)。需將一半以上的收入交給地主。依附于豪強(qiáng)地主,不承擔(dān)封建國(guó)家的義務(wù),但被牢牢束縛在地主手里。第三,自耕農(nóng),一部分是原來(lái)的士,一部分是自己開(kāi)田而耕,一小部分是立了小軍功得到賞賜。特點(diǎn)是地位雖稍微提高,但不穩(wěn)定,經(jīng)常分化。第四,雇農(nóng),最底層。生活無(wú)保障。可以看出,兩大階級(jí)在根源上便具有不可調(diào)和的矛盾,即生產(chǎn)資料的占有以及產(chǎn)品分配。當(dāng)這個(gè)矛盾越過(guò)任一方無(wú)法忍受的程度的時(shí)候,爭(zhēng)斗必然發(fā)生。隨著封建社會(huì)的發(fā)展,這一矛盾也不斷的做出相應(yīng)的變化,但其根本矛盾性卻不會(huì)變化。注:這里依據(jù)教科書(shū)編排來(lái)編寫(xiě),沒(méi)有做一個(gè)大一統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是因?yàn)閼?zhàn)國(guó)政局處于多方的爭(zhēng)霸之中,各國(guó)相繼崛起,因此,是一個(gè)多點(diǎn)開(kāi)花的局面。故無(wú)法選擇一國(guó)作為從一而終的主題來(lái)編寫(xiě)。政治上封建制度的確立(一)封建政權(quán)的建立以及變法運(yùn)動(dòng)背景:(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):封建土地所有制出現(xiàn),封建生產(chǎn)關(guān)系逐步發(fā)展。
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