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正文內(nèi)容

海天堂構(gòu)開發(fā)策劃text0810(編輯修改稿)

2025-06-09 01:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的討論。一位網(wǎng)友的回帖代表了很多外地游客的心聲:“如果把廈門比作一扇美麗的海蚌,鼓浪嶼就是海蚌里最耀眼的一顆明珠。去廈門一定要去鼓浪嶼,去鼓浪嶼一定要找間當(dāng)?shù)胤孔幼∠聛怼_@樣你才能真正體會(huì)廈門的民風(fēng),鼓浪嶼的韻味?!奔词故潜镜厥忻褚灿性诠睦藥Z住幾晚的想法。一位上班族說,平時(shí)到鼓浪嶼只是走馬觀花,但偶爾經(jīng)過一些爬滿青藤的庭院時(shí)都激起進(jìn)去住一住,暫離喧嘩的都市幾日,放松一下身心的念頭。本項(xiàng)目策劃總顧問龔潔老師認(rèn)為,鼓浪嶼之所以享譽(yù)海內(nèi)外,不在于各地殊同的幾個(gè)景點(diǎn),而在于鼓浪嶼這個(gè)小島本身蘊(yùn)涵的很豐富的東西,包括歷史、人文、宗教、建筑、自然風(fēng)景、音樂和島上原住居民的民風(fēng)民情等多種因素,融會(huì)成一種特別的氛圍。這是鼓浪嶼所獨(dú)有的,也正是鼓浪嶼的魅力所在。所以要感受鼓浪嶼,單單行走在島上是不夠的,能住在島上才是真正的體驗(yàn)鼓浪嶼。◆ 案例參考主題酒店21世紀(jì),酒店的竟?fàn)幵絹碓节呄蛭幕母偁???腿嗽谙M(fèi)過程中能夠有一種文化的享受。而這種文化氛圍的營造則突出體現(xiàn)某個(gè)特定 “主題”。主題酒店從建設(shè)開始就注重其主題文化的營造。從設(shè)計(jì)、建設(shè)、裝修到管理經(jīng)營、服務(wù)都注重酒店獨(dú)特的主題內(nèi)涵,突出酒店的文化品味,形成酒店的個(gè)性,從而在市場(chǎng)上形成鮮明的主題形象。例如紐約圖書館飯店(the Library Hotel)把每個(gè)客房都布置成不同作家不同名著的主題。主題酒店這一形式在我國已初露端倪,如深圳的威尼斯酒店。設(shè)計(jì)型酒店/精品酒店散客旅游的比例明顯增大,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化為主的旅游方式,是精品酒店為國內(nèi)市場(chǎng)所接受的主要背景。精品酒店是指采用個(gè)性、專業(yè)、系統(tǒng)、創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念和手法進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)的精致型酒店,是酒店業(yè)發(fā)展高級(jí)階段的產(chǎn)物。例如:2002年,北京“長城腳下的公社”,其出眾的“設(shè)計(jì)”與酒店功能的結(jié)合,初似無心插柳,卻暗合了“設(shè)計(jì)型精品酒店”的精要,為中國酒店設(shè)計(jì)帶來新意,成就了“設(shè)計(jì)型精品酒店”的樣板,也榮幸地成為“設(shè)計(jì)酒店”網(wǎng)站(Design Hotel 174。)唯一推薦的中國大陸設(shè)計(jì)酒店。異化酒店異化酒店是一種極端化的酒店模式,是一種專門滿足少數(shù)消費(fèi)者的需求而產(chǎn)生的酒店模式。隨著競爭的發(fā)展,市場(chǎng)的劃分越來越趨向超細(xì)分化,因此出現(xiàn)的相應(yīng)產(chǎn)品模式就是小而專、小而精的特征,它是未來中國酒店塑造個(gè)性、打造品牌的一個(gè)重要突破口。例如:美國一位商人買下羅德島新港海邊一座監(jiān)獄,改建成一家“監(jiān)獄酒店”,每位顧客想嘗試一下監(jiān)獄生活,每天需付125美元,顧客在住客登記時(shí)都需填上“入獄時(shí)間”和“假釋時(shí)間”,顧客還可領(lǐng)到一套黑白相間的囚服。由于許多人想一試“犯人”的滋味,使這家酒店在開業(yè)后天天客滿。(三)日本領(lǐng)事館大榕樹下露天場(chǎng)地開發(fā)為“音樂+咖啡”休憩廣場(chǎng)◆ 現(xiàn)狀介紹老日本領(lǐng)事館前兩棵大榕樹周邊露天場(chǎng)地,是游客參觀鹿礁路歷史風(fēng)貌建筑群的必經(jīng)之地,相當(dāng)于“鼓浪嶼新天地”的主入口區(qū),未來的區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,作用相當(dāng)于麗江古鎮(zhèn)的四方街區(qū)域,成為整個(gè)鹿礁片區(qū)的中心休憩區(qū)?!?項(xiàng)目設(shè)計(jì)充分利用大榕樹下的露天場(chǎng)地,開發(fā)為“音樂+咖啡”主題的休憩廣場(chǎng)。該廣場(chǎng)為游客提供休息場(chǎng)所,設(shè)有多個(gè)露天咖啡座,引進(jìn)星巴克(Starbucks)咖啡連鎖店、哈根達(dá)斯冰淇淋連鎖店、等時(shí)尚餐飲小店,為游客提供“品位休閑”享受;該廣場(chǎng)還承擔(dān)了對(duì)鼓浪嶼“音樂之島”普及展示的功能,民間較高檔次的音樂表演藝人將以此廣場(chǎng)為舞臺(tái),主要進(jìn)行西樂表演,鼓浪嶼將從此擁有真正為游客準(zhǔn)備的“家庭音樂會(huì)”。另有提線木偶表演、真人雕塑表演、街頭人像寫生等娛樂表演項(xiàng)目。(四)協(xié)和禮拜堂開發(fā)為西式婚慶禮堂◆ 場(chǎng)所簡介協(xié)和禮拜堂(Union Church),創(chuàng)始于1863年,翻建于1911年,原為英國圣公會(huì)禮拜堂,由英、美教會(huì)的牧師用英語講道,是外國教徒專用的禮拜堂。后來,懂英語的高等華人教徒也可以進(jìn)去參加禮拜。這座有著三角型屋頂和花崗石柱的精致教堂,解放后卻淪為原第二醫(yī)院的停尸房,深藏于住院大樓旁,如今已成雜物間,里面陰暗骯臟。該教堂室內(nèi)面積約100平方米,講臺(tái)鋪的是紋理細(xì)致的木地板,臺(tái)下則鋪著圖案漂亮的意大利馬賽克,四五扇氣派的大落地窗已被改成了半墻窗。1919年8月9日,林語堂與廖翠鳳的西式婚禮即在此教堂舉行,《林語堂自傳》即言:“婚禮是在一個(gè)英國的圣公會(huì)舉行的”。來參加婚禮的有很多都是廖家親友,如同電視里基督教結(jié)婚儀式一樣,新郎牽著新娘的手向牧師承諾,對(duì)她不離不棄相伴到老。歷史證明林語堂確實(shí)做到了這點(diǎn)?!?項(xiàng)目設(shè)計(jì)老協(xié)和禮拜堂將開發(fā)成為外地旅行結(jié)婚者和本地新婚夫婦舉辦全套西式婚禮的專業(yè)禮堂,由星世界公司負(fù)責(zé)將古老的協(xié)和禮拜堂外部修舊如舊,內(nèi)部空間裝修成教堂式的西式婚慶禮堂,百年建筑將從此煥發(fā)新的青春。獨(dú)特的拱形天頂,歐式吊燈,木質(zhì)長椅,精致的管風(fēng)琴和證婚臺(tái)營造出溫馨浪漫的氣息,修復(fù)后的長窗彩繪玻璃折射出五彩光芒,全套引進(jìn)滬上現(xiàn)今最為流行的神圣又莊嚴(yán)的禮堂結(jié)婚儀式,它是西方教堂婚禮與中國本土文化相結(jié)合的婚禮形式,保留了教堂婚禮的圣潔感,又脫離了其中的宗教成分,演變?yōu)榧兇獾亩Y堂婚禮,容易被不同的新人接受,還能收取相應(yīng)婚禮辦理費(fèi)用。協(xié)和禮拜堂將和“本酒店”內(nèi)設(shè)的新婚蜜月套房、婚慶服務(wù)中心、婚紗試衣間和海天堂構(gòu)內(nèi)南音堂兼?zhèn)涔δ艿耐硌鐝d等設(shè)施共同組成廈門第一家主要服務(wù)于旅行新人及其家人的高檔專業(yè)婚禮中心,我們將之命名為“語堂婚慶中心”,它將擁有一流的專用西式婚慶禮堂和住宿、餐飲等配套婚慶設(shè)施。此項(xiàng)目計(jì)劃采用加盟店的形式同日本羅曼園婚慶中心上海分部合作經(jīng)營。協(xié)和婚慶禮堂內(nèi)基本婚禮儀程策劃如下:1觀禮來賓協(xié)和婚慶禮堂內(nèi)就坐。2在琴聲伴奏中,證婚人、新郎、伴郎入場(chǎng)3在結(jié)婚進(jìn)行曲的伴奏下,新娘挽著父親的手,款款步入禮堂,伴娘及花童一同進(jìn)入會(huì)場(chǎng)。4全體來賓起立,父親鄭重地把女兒交給新郎,女方家長就坐,全體來賓入座。5新人在證婚人、雙方父母和眾多親朋好友面前進(jìn)行結(jié)婚宣誓,宣告愿意結(jié)為夫婦,不論疾病窘困,永結(jié)同心。6伴郎及伴娘捧上結(jié)婚戒指予新郎新娘,新郎新娘交換戒指,新人在結(jié)婚證書上簽名。7來賓在唱詩班的帶領(lǐng)下,唱祝福歌。8奏樂,新郎站右邊,新娘站左邊一起走出教堂,伴郎伴娘隨后,家屬及其他來賓亦隨后退場(chǎng),禮成。9來賓向新人拋灑祝福的鮮花瓣。10新娘可于室外拋花球及拍攝留念。隨后在海天堂構(gòu)備有茶會(huì)或晚宴?!?項(xiàng)目背景婚慶是本項(xiàng)目的主要元素,據(jù)業(yè)內(nèi)人士估計(jì),走出2005年民間傳說不利結(jié)婚陰影之后,2006年,廈門婚慶產(chǎn)業(yè)
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