詩(shī)歌鑒賞分類介紹ppt課件(編輯修改稿)
2025-06-08 13:18 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 其形態(tài)、色澤特征，或?qū)懫渌幁h(huán)境，求其 “ 形似 ” 。 由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格，求其 “ 神似 ” [不滯于物 ] 從整體構(gòu)思看，托物言志，常用比喻、象征、擬人、對(duì)比。 從具體描寫的方法看，除了正面描寫之外，還常用側(cè)面烘托的手法。 ——詠史詩(shī) 定義： 一般是懷念古代的人物和事跡，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸，一般以古代遺跡為生發(fā)點(diǎn)，以地名或 “ 覽古 ”“ 懷古 ” 為標(biāo) 題的一類詩(shī)歌 。 如劉禹錫的 《 石頭城 》 ，蘇軾的《 念奴嬌。赤壁懷古 》 ，辛棄疾的《 永遇樂(lè) ?京口北固亭懷古 》 ，劉禹錫《 烏衣巷 》 。 詠史詩(shī) ——借題發(fā)揮 ——對(duì)史實(shí)“攻其一點(diǎn)，不及其余”。多用簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合 對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸 。 思路 ：歷史的人或物 ——描寫古今的盛衰之比 ——表達(dá)主旨。 詠史詩(shī)的代表人物是劉禹錫、杜牧等。 （特別注意抓住歷史人物或事件與詩(shī)人身世之間相似點(diǎn)，相似點(diǎn)常見于學(xué)過(guò)的課本。） 寫作方法： 對(duì)比。 通過(guò)昔日的繁盛與今日的凄涼對(duì)比，從而突出今日的凄涼。如李白的 《 越中覽古 》 ―越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣，宮女如花滿春殿，如今只有鷓鴣飛 ” 。 前三句渲染勾踐滅吳歸國(guó)的繁華，后一句直轉(zhuǎn)寫越亡后的荒涼。這是李白在南游吳越所寫，表達(dá)了一種盛衰無(wú)常的感慨，并在詠嘆中又有對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者唐玄宗荒淫生活的嘲諷。 融情入景。 詩(shī)人善于將感情融入景物描寫中，不著痕跡。如杜甫的 《 蜀相 》 頷聯(lián) “ 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音 ” ，寫走進(jìn)武侯祠的所見所聞， “ 自 ” 即 “ 自己 ” ， “ 空 ” 即 “ 徒然 ” 。碧草映階，也不過(guò)自為春色罷了，詩(shī)人無(wú)心欣賞；繁枝茂葉里的黃鶯，也不過(guò)徒然唱著春歌罷了，詩(shī)人無(wú)心傾聽。為什么？詩(shī)人此刻想到諸葛亮一生功業(yè)付諸東流，自然涌起一種悲傷和落寞的情懷，而眼前草色、黃鸝不正是這種心情的寫照嗎？ 擬人。 以物作證，這個(gè)物都是具有永恒時(shí)空意義如月亮或長(zhǎng)江等，它們已被人化成為見證歷史盛衰變遷的見證人。如劉禹錫的 《 石頭城 》 ―山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái) ” 。這個(gè)“ 舊時(shí)月 ” 正是作為石頭城六朝盛衰的歷史變化的見證人出現(xiàn)的。 諷刺。 詩(shī)人在懷古詠史中，往往在對(duì)帝王將相的事跡發(fā)表個(gè)人的看法，這看法中由于詩(shī)人的人民性立場(chǎng)，多有批判意味的，由此構(gòu)成諷刺，而且這諷刺因?yàn)閷?duì)象的特殊性，用了諷喻的方式，多顯含蓄。如杜牧的 《 過(guò)華清宮絕句三首（其一） 》 ： “ 長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。 ” 華清宮是唐玄宗修建的行宮，玄宗和楊貴妃曾在那里尋歡作樂(lè)。詩(shī)不明白說(shuō)唐玄宗荒淫好色，貴妃恃寵而驕，而形象地用 “ 一騎紅塵 ” 與 “ 妃子笑 ” 構(gòu)成鮮明對(duì)比， “ 妃子笑 ”易使人聯(lián)想到周幽王為博妃子笑而亡國(guó)的故事。這樣不用直抒己見而寫作用意自明，且含蓄，耐人尋味。 襯托。 指詩(shī)人從則面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物更加鮮明突出。如蘇軾的 《 念奴嬌 赤壁懷古 》 中的景物描寫 “ 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪 ” ，以壯闊之景為周瑜的出場(chǎng)作了鋪墊，也從側(cè)面襯托了周瑜的英雄偉業(yè)和豪邁氣概。 用典。 使用典故，能用少量文字傳遞豐富思想，增強(qiáng)詩(shī)歌表現(xiàn)力
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