品德的形成及培養(yǎng)ppt課件(編輯修改稿)
2025-06-08 07:23 本頁面
【文章內容簡介】 前習俗水平 ? 該水平的特點是：他們用來作為道德判斷的基準取決于人物行為的具體結果及其與自身的利害關系。 ? 個體還沒有內在的道德標準，而是取決于外在的要求。 ? 階段 1：懲罰與服從為定向。 ? 階段 2：相對功利為定向 水平二：習俗水平 ? 該水平的特點是：個體能按照家庭、集體或國家的期望和要求去行事，認為這本身就是有價值的，而不大理會這些行為的直接后果。這時他們能夠從社會成員的角度來思考道德問題，了解、認識社會行為規(guī)范，并遵守執(zhí)行這些規(guī)范。 ? 階段 3：以“好孩子”為定向 ? 階段 4：遵從權威與維護社會秩序為定向 水平三：后習俗水平 ? 該水平的主要特點是：個體努力在脫離掌握原則的集團或個人的權威，并不把自己和這種集團視為一體，而是以普遍的道德原則和良心為行為的基本準則。想到人類的正義和個人的尊嚴，其道德判斷超出世俗的法律與權威的標準。 ? 階段 5：社會契約為定向 ? 階段 6：以普遍的倫理原則為定向 柯爾伯格 :品德發(fā)展結論 ? 柯爾伯格根據自己的大量研究，得出結論： ? 09歲，兒童屬前世俗水平； ? 915歲，多屬習俗水平； ? 16歲以后，一部分人向后習俗水平發(fā)展，但達到的人數很少。 ? 柯爾伯格認為，這種發(fā)展的順序是由低級階段依次向高級階段發(fā)展的，這種順序既不會超越，更不會逆轉。 ? 個體在某個發(fā)展階段，主要使用某個階段的推理，而同時使用其他幾個階段的推理。 ? 學生的道德判斷可以通過道德推理的訓練得以發(fā)展，道德兩難問題是道德推理訓練的有效方法。一個人的智慧發(fā)展與其道德認識發(fā)展是密切相關的，但卻不是同步的。所以他主張，必須使學生認知上的成熟達到能在原則上進行推理的水平。 柯爾伯格 :品德發(fā)展論的啟示（ P165） ? 提高學生的道德認識水平，必須大力發(fā)展學生的思維能力，道德判斷能力的提高必須依據思維發(fā)展的規(guī)律來進行。 ? 道德行為的選擇受道德認識的制約； ? 對學生進行道德品質教育必須充分考慮學生的接受能力。 （二）道德價值觀辨析論（ P166） ? 價值觀辨析理論的產生 20世紀 5060年代由美國心理學家拉斯提出，并經西蒙和哈明等人加以發(fā)展而成的。其核心是打破道德教育的極權主義，提出文化相對主義。認為在不同的文化背景下就會形成不同的道德規(guī)范。 價值觀辨析理論的主要觀點 ? 價值辨析是教師引導學生認識和辨析自己所具有的價值觀念，促進他們統(tǒng)一價值觀的形成。 ? 價值辨析的根本觀點是幫助學生利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，以及辨析和實現他們的價值觀念；鼓勵學生辨認自己的價值觀念以及這些價值觀念與其他價值觀念的關系，解釋并解決自己的價值沖突，將自己的價值觀念與別人交流，以及根據自己的價值選擇來行事。 ? 價值辨析的最基本最主要的技術是針對個體的 “ 辨析反應法 ” ，即教師抓住個別學生表示某種態(tài)度、志向、目的的、興趣及活動的時機，做出適當而簡短的言語反應，以促進學生對自己的所說所為作進一步的省察和探討，達到辨析或養(yǎng)成價值觀的目的。 道德觀念轉化為個人道德價值觀的步驟 任何一種觀念要想真正成為個人的道德價值觀，須經歷三個階段和七個子過程： ? 選擇階段： 自由選擇 在多種可選擇范圍內選擇 充分考慮各種選擇的后果之后再行選擇 ? 贊賞階段： 珍愛自己的選擇并感到滿意 愿意公開承認自己的選擇 ? 行動階段： 按自己的選擇行事 作為一種生活方式加以重復。 啟示： （ P169） ? 價值辨析的方法基本上是誘導性的，從特定的團體經驗逐漸轉移到有關自我認知和自我知覺的一般概念
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