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品德的形成及培養(yǎng)ppt課件-wenkub

2023-05-27 07:23:53 本頁面
 

【正文】 向于主持公正、平等。同伴間可逆關(guān)系的出現(xiàn)表明兒童的思維已從自我中心解脫出來,認(rèn)識到規(guī)則只是在維護(hù)自己與他人的關(guān)系,傾向于自覺地遵守,因而導(dǎo)致一定程度的自律。 (810歲 ) ( P162) ? 又稱自律階段。這一階段的兒童道德判斷受外部價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約。他們還不能把自己和他人及外界的環(huán)境區(qū)別開來,常把成人說的混同于自己想的,把外界環(huán)境看成是自身的延伸。(中國 +友好地) ? 皮亞杰揭示了兒童的 道德判斷 的發(fā)展過程,把兒童的道德判斷區(qū)分為他律和自律兩種水平。他采用對偶故事研究兒童的道德認(rèn)知發(fā)展,在此方面作出了突出的貢獻(xiàn)。 ? 包括道德行為技能和道德行為習(xí)慣。 ? 道德情感從形式上分析,主要有直覺的道德情感、形象性的道德情感和倫理性的道德情感等三類。 品德心理結(jié)構(gòu)的成分 ? 道德概念是人對社會(huì)道德現(xiàn)象的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的反映。它是指人依據(jù)一定的社會(huì)道德規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。 ? 品德的基本特征是: ( 1)表現(xiàn)為穩(wěn)定的道德行為; ( 2)以道德觀念為基礎(chǔ),做到道德觀念與道德行為的有機(jī)統(tǒng)一。 ? 道德信念指人們將道德知識作為指導(dǎo)個(gè)人行動(dòng)的基本原則,當(dāng)人們堅(jiān)信它并決定為之奮斗時(shí),就產(chǎn)生了道德信念。 品德心理結(jié)構(gòu)的成分 ? ? 道德意志是人們自覺地確定道德行為目的,支配自己的道德行為,克服各種困難,以實(shí)現(xiàn)既定目的的心理過程。 (二)品德心理成分的交互作用 ? 他們是互為前提、相互制約和相互促進(jìn)的。他關(guān)于兒童及青少年道德判斷問題的研究,為品德發(fā)展的研究提供了一個(gè)理論框架和一套研究方法,初步奠定了品德心理研究的科學(xué)基礎(chǔ)。 ? 1930年的 《 兒童的道德判斷 》 等書中,提出了兒童道德發(fā)展階段的劃分。規(guī)則對他們來說,還不具有約束力。 ? 他們對外在權(quán)威表現(xiàn)出絕對尊敬和順從的愿望,認(rèn)為服從、聽話就是好孩子,否則就是錯(cuò)的,是壞孩子。這一階段的兒童已不把規(guī)則看成是不可改變的而把它看作是同伴間的共同約定,是可以改變的。這標(biāo)志著兒童道德認(rèn)識開始形成。 ? 在皮亞杰看來:從可逆性關(guān)系轉(zhuǎn)變到公正關(guān)系的主要原因是利他主義因素增長的結(jié)果。 道德兩難故事法 ? 柯爾伯格所設(shè)計(jì)的故事中包含著一個(gè)在道德價(jià)值上具有矛盾沖突的故事,讓被試聽完故事后對故事中人物的行為進(jìn)行評價(jià),他還設(shè)計(jì)了相當(dāng)完備的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系,以此來測評被試道德發(fā)展的水平。病婦的丈夫海因茨向每一位熟人借錢,但總共才湊得藥價(jià)一半左右的錢。 三水平六階段品德發(fā)展理論 ( P163) ? 根據(jù)被試的回答,柯爾伯格把 道德判斷 分為三個(gè)水平,每個(gè)水平又各包括兩個(gè)階段。 ? 階段 1:懲罰與服從為定向。想到人類的正義和個(gè)人的尊嚴(yán),其道德判斷超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)。 ? 學(xué)生的道德判斷可以通過道德推理的訓(xùn)練得以發(fā)展,道德兩難問題是道德推理訓(xùn)練的有效方法。 ? 道德行為的選擇受道德認(rèn)識的制約; ? 對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育必須充分考慮學(xué)生的接受能力。 價(jià)值觀辨析理論的主要觀點(diǎn) ? 價(jià)值辨析是教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和辨析自己所具有的價(jià)值觀念,促進(jìn)他們統(tǒng)一價(jià)值觀的形成。 啟示: ( P169) ? 價(jià)值辨析的方法基本上是誘導(dǎo)性的,從特定的團(tuán)體經(jīng)驗(yàn)逐漸轉(zhuǎn)移到有關(guān)自我認(rèn)知和自我知覺的一般概念。 三、品德社會(huì)學(xué)習(xí)理論 ? (一)觀察和模仿 ? 美國心理學(xué)家。 1825年獲臨床心理學(xué)博士學(xué)位。 ? 社會(huì)學(xué)習(xí)理論最初是班杜拉在 20世紀(jì) 60年代提出的。 ? 觀察學(xué)習(xí)是人們通過觀察他人的行為及行為的后果而間接產(chǎn)生的學(xué)習(xí),簡言之,”通過觀察榜樣示范而進(jìn)行的學(xué)習(xí)”。 ? 第四,榜樣示范的行為要具有可信任性 ? 第五,榜樣的行為要感人,使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生心理上的共鳴,這樣學(xué)習(xí)者才會(huì)表現(xiàn)出相類似的行為
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